至少没有几个地球人能信，战场上杀得英军士兵尿裤子的贞德会写什么悔过书......

　　我什么书都能写，就是不太会写这一类......做人没这德行。

　　我的说法是，这绝逼是人代笔的，就像是我们古代黑暗府衙公堂上，酷刑把人折磨得要死，在嫌疑人受刑昏迷中，强摁下手印的作为如出一辙。

　　当然，这只是宗教法庭的纪录。不识字的贞德是不是真的会在那个所谓的悔过书上签字，确是200%是很值得怀疑的。

　　不学写字的人还能签字？这种说法聋子也听懂了......

　　总之宗教法庭的任务最终系胜利完成。

　　得到贞德的签字后，宗教法庭立刻改变脸色，当庭宣布贞德的确系被魔鬼所引诱，但因为她的悔过，因此法庭宽大为怀，饶恕她的罪孽，只判她终身监禁。

　　饶恕还终身监禁？我不是很懂......我喜欢他，只是把他打成猪头，......或许这系一个概念。说法亦并不虚伪。

　　这时，贞德被迫改穿平时普通人的女装，而不是此前的男装。

　　这些来体现贞德与过去的所作所为，一刀两断。

　　但仅仅几天之后，就又传出贞德重穿男装，并重新声明自己要拯救法国。

　　这几天中到底发生了什么事？很多学者认为贞德在悔过书上签字之后，身上的神圣光环被摘了下来。

　　她不再是上帝的使者，而是确认无疑的巫婆。

　　看守她的敌人当然不会再对她客气，在这几天中把贞德强x或轮x了。

　　这当然是历史中一群人的事实推测，但并非没有证据。

　　审讯过她的马丁.莱文纽和让.马修亲口对人说过，有一名英**官在贞德换回女装后，就想对其强x而未遂。而看守她的士兵则将她换下的女装全部拿走，只留下了她唯一能穿的男装。

　　关在监狱中孤苦无依的女子，能有反抗力？

　　在我们看来，其实这不过是一个精心设局的阴谋，一群人要一个人死，其实不需要很复杂的过程......更何况他们打着圣教的光芒行事。

　　贞德受难是在1431年5月30日，已经是初夏。

　　拿走衣服事件发生在此前不久，贞德除非已经身无寸缕，不至于被迫穿回男装。换做是我，还是在监狱中，则在夏天干脆不穿，用油泥抹身，装疯来证明被人事实上迫害。趁机还能咬杀几个迫害我的人。

　　更有意思的是，贞德此前成为圣女后，她除了是法国的守护圣女，还是强x受害者们的守护圣女。

　　总之，宗教法庭鉴于贞德所谓的屡教不改，遂把她移交给英国人的世俗法庭审判。

　　于是贞德，最终还是被这群牲口给活活的烧死......

　　这就是把一个良家少女，事实说成妓女，再把妓女说成巫女，再把巫女说成非要烧死不可的魔妖......整个过程。

　　人群中，从不缺少这样的心机婊和杜撰别人故事的丑陋小人。

　　必然结果都出来了，我们不再怀疑我们中的一群人，事实上干了些什么恶毒勾当。

　　历史上，对贞德的牺牲过程说法不一。

　　必然这是对一位圣女，实施一种恶毒谋杀的精密过程，孰能知晓得更详细？

　　下面系一段马丁.莫内斯蒂埃的《人类死刑大全》中的描述:“她的受刑过程在历史上可谓是前无古人，后无来者的，不过并没有多少人对这前前后后真的了解......

　　那些做人极不公道的宗教法官，判圣女贞德是“巫婆、叛徒、异端分子”...说她、“狂热，撒谎，有辱圣名，亵渎神明”。

　　1431年5月，贞德被强行用囚车，带至鲁昂的老菜市广场上行刑。那儿等着她的是鲁昂的官方行刑者西蒙傣历支起的巨大柴堆。

　　柴堆竖在一个巨大的石膏和石头底座的断头台上。

　　断头台上堆了好高的木头，这样不仅可以远远地就看见熊熊燃烧的火焰，而且所有的人都可以从下面，看见柴堆上端，捆在桅杆上站着的贞德。

　　有人说她曾向英国人民致意，怒骂那些英国侵略者的名字，坚定地走上了断头台。

　　也有人说她默默地上了断头台，仿佛不再抗争的样子。

　　行刑持续了很长的时间。

　　一本没有作者事实署名的书，《法国的正义与法庭》中对此有所记录：四面八方燃起的火焰吞没了这位女英雄，刽子手估摸着她差不多应该窒息了，但是还没有彻底将她焦黑的全身烧成灰烬时，取出了一部分燃烧正旺的木块，“以便让人们看得更加清楚，而等他们确实看到柴堆中间的贞德已经死去，他们又把木块加了上去…”。

　　这种违反常规的行刑过程，在历史上是绝无仅有的。

　　但是当时，兴趣盎然的一大群英国人觉得很有必要，因为他们判定贞德是个巫婆，人群中都在传言火对她起不到任何作用，他们要证明给大家看，她不可能逃脱他们的柴堆而不受任何伤害。

　　另一种解释，则来自于一个自称布尔乔亚的人，是巴黎15世纪一个匿名的编年史作者。

　　据说这位作者虽然他起了这样的别名，其实是一位教堂修士。

　　有些历史学家认为，此货就是巴黎圣母院的议事司、锋让朔法尔。

　　他一直是勃良第军队的支持者，所以与英国联盟军有密切的接触，认识不少英**界和政界的高层人物。

　　他的日记比较忠实地记录了那个动荡的时代发生的历史真相，他说将贞德烧死，是摄政王拜德伏特本人出的主意，因为她已经构成了他本身很大的政治上的执政问题。

　　这就是贞德之死的根本缘故，她的勇敢行为是事实上动摇了英国王权统治者的切身利益。

　　贞德的确被英国贵族的当权者公开证实，是个处女，这与它的圣女贞德的名号是实至名归的。

　　这一点已经由专司此职的稳婆，事先确定无误，然而英国的黑暗宗教裁判所法庭，又裁定她与“魔鬼勾结”，这是从事实还有逻辑上都不靠谱的一种构陷，其实这是不可能发生在一个圣女身上的。

　　但是人想要别人死，还需要更多理由？

　　因此，布尔乔亚认为，事实本身性格变态的拜德伏特，是想让大家都看到贞德的**官被当众给焚烧，告诉他们贞德与魔鬼有交易，所以这柴堆得出乎寻常地高，只是为了让大家都注意到，而且这样每个人都能够在下面看着她被烧死。

　　其实我们让拜德伏特一家都被这样烧，势必也是会死的。

　　布尔乔亚写道：“他是想先烧了贞德的裙子，这样让贞德**着身子，为了让人们看得更加清楚，所以燃烧起来的木块暂时就被人刻意的拿开了，每个人都围近过来看她，一个女人所有的，并且所应该保持的私秘顿时都暴露无遗。这群禽兽事实进行了如此下流的展览之后，刽子手又在她可怜的尸体上重新加上燃烧的木块。”

　　虽然很多人很白费心机的去谈论，贞德其实并不是被活活烧死的。

　　绝大多数的火灾烧伤者其实是被烟雾呛死，或燃烧物中的有毒物质毒死，或高温空气进入气管后烫坏呼吸道而死。

　　人群去臆想贞德多半死于第一种或第三种原因。

　　在古代想把尸体完全烧化，不用大量的柴草是不可能的。

　　所以贞德的尸体当时根本，并没有被柴堆烧干净。

　　刽子手把她的心脏和其他内脏扔进塞纳河的时候几乎是完好无损的。

　　其实我这里说，这群人的议论更是变态。

　　我们能不能对一位女英雄，至少尊重一点？

　　不是一群人类变态的猎奇心理，谁都不去看这种无聊的火刑，那么这些黑暗宗教的畜生们也不会摆出来火刑。

　　火刑的出现，也是人类的自身，必然的一种需求么？

　　人类不仅仅是无知和愚昧了。