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第113章 以德服人

蛮族战皇 末家大少 4527 2022-11-08 02:54

  元朝的官员事实上一个个都没有多少文化,更不谈做人的修养。

  传承文明的本质,才能缔造一个事实上的国家。

  否则这个社会,团体,国家,它就是一个空壳,没有灵魂......

  为什么元朝在明朝建立前的几十年,内政十分的昏庸腐朽?

  事实这要追溯到忽必烈,最初建立蒙元帝国时代的开始。

  国家一旦确立此后,它采用什么结构和管理模式,事实就注定了它能运行多久。

  于是蒙古人事实进入南部中原地区,掌控汉人两千多年生活的领地后,蒙元统治集团越来越清楚地意识到:“夫争国家者,取其土地人民而已。”

  这是蒙古历史学者在元朝的开国文献上的落笔。

  所谓的战国平天下,他们也是认为,不过是获得土地和人民而已。

  他们看到的,比我们如今说的还要现实。

  河北地区是战争的前缘地带,几乎是十几年,数百公里的平原上,看不到人存在。

  千里无鸡鸣,白骨露与野。田地荒草丘,鸦雀亦悲鸣。

  鸟都没有吃的,在悲切的鸣叫......

  蒙古人当时等到的天下,事实就是这一个样子。

  土地颓废此后,沦为荒野之地了,整个城市,村镇都消失了。人了社会进入了蛮荒世纪......人口也是因为战争,几十年无休止的进行。各种人为的破坏,土地和人口因而日益减少。

  我们能在《射雕英雄传》里看到,郭靖和黄蓉找到的民居,都是荒无人烟的,唯有疯疯癫癫的傻姑,搞不好她还会被金人,南宋士兵,蒙古人给蹂躏了......

  那就是当时一种人,活着的世界......

  也是征战天下的王,希望得到的世界......他希望得到这样稀烂、颓废、荒芜的世界么?我们无从得知他们的观后感......

  “保守新附城壁,使百姓安业力农”的方针在元朝初期获得部分实施。

  于是在中原汉地,元政府也采取一些相应措施,来扭转长期战乱所造成的残破局面。

  元朝社会经济由战时的衰敝状态,渐臻恢复乃至一定程度的发展。这种恢复乃至发展,在全国各地区还呈现出颇为明显的不平衡性。

  这种不平衡还是蒙元帝国的管理者,那一群官僚他不懂国家治理,民生的疾苦,他还是享受封地一样的在过他贵族一样的生活。

  一时才有所谓的经济发展“不平衡性”。

  毕竟它不作为,为何要作为?他是来穷凶极欲的享受的。

  事实上蒙古统治者仿效金朝,在用人方面先女真、次渤海、次契丹、次汉儿的作法,分全国居民为蒙古、色目、汉人、南人四等。

  迄今所知,元朝政府当局,其实并没为如此四等人的划分,更没有颁布过相关的,专门的法令,但却反映在有关他们政治、法律地位,以及其它权利和义务方面的,诸多不平等规定中。

  这是一个集团,不按照法律来管理国家的一个典型事例,他毕竟可以去忽视,一个国家需要立法和统一管理的客观性。

  他们因此才胡乱作为,导致了一个民族矛盾的深化与最终的激烈。

  汉人儒生,此后在参预国家治理方面,因此也失去了宋金时那种优越的地位,加上元政府在赋税方面优遇儒户的规定经常不得贯彻,他们的社会地位,和实际得到的利益,不能不受到很大程度的损害,以至当日戏台上有“一官二吏、九儒十丐”的谑语。

  元王朝的所谓统治秩序,仍然是在封建的基础之上,确立的社会关系、并保留了部分奴隶制度的属性基础之上,建立起来的。

  因此他的民族属性,才成为阶级划分的重要依据。

  民族压迫政策,激化了当时民族之间和阶级之间的矛盾。

  这就是一个国家貌似统一,实际内部分裂的事实。

  蒙古、色目贵族通过赐田、战争掠夺以及强占兼并等手段,成为占有大片田地的封建地主,汉人和南人中的官僚、军阀,不得不依附征服者的政治势力,从而扩大自己的封建权益。

  也就是说汉人,在当时蒙古贵族和汉人贵族的双重压迫之下做人。

  这势必很艰难,很不合理。

  民众能有机会,说这些做法不得人心,事实涉政的举措不合理么?它们蒙古统治阶级,势必挥舞权力之王法大棒,凶狠打杀之。

  既然不让汉人执政,也不让民众说话......姑且就这样吧,......于是明朝在元代此后建立了......历史它是这样说话的。

  元朝作为一个蒙古族建立的政权,在经过对欧亚广大地区的征服后,在文化思想领域也被迫的,主动或被动的,吸收与集合了多种文明长处,因此,整个元朝统治时期充满了“汉法”与“色目法”的主导地位之争。

  在华夏中原如此,蒙古人其实在伊朗高原,印度河流域,俄罗斯全境的统治亦是如此。

  它事实不得人心,最终它土崩瓦解,此后的两百多年里,蒙古诸多汗国,最终都变成了当地民族自己独立建立的民权国家。

  换我铁木真在这里,因为统一一个蒙古王国,最初是建立在平等的基础上。

  蒙古人中的奴隶,都可以最终通过建立功勋,事实成为蒙古王候,那么汉民,西部***人,印度波斯人,阿拉伯人,东罗马帝国色雷斯人,为何不能统一的享受平等的待遇?

  其实到了忽必烈这里,行事做人的方式还有不同?

  事实不是不同,是统治阶级把自己放到了一个至高的地位上面此后,它变得非人类了,既然做人都非同一般,所以作为也是不同凡响。

  很多统治者,都要犯一个错误,就是把自己从民众当中剥离,彰显自己的荣耀,所以他们历来在显示和要人不断的去宣传这种王者荣耀。

  其目的就是:它是不一样的身份,大家势必另眼相看。

  这样作为,其实他不是不科学,他是反人类自然规律。最终没有因此不扑街的。

  如何实现众生平等?

  这个主题从人类有文字的最初,说到现在,事实如何?我们看得很清楚了......

  毕竟人类的科学和不科学,我们善良的民众和贪婪、自私斗争了数千年,这种战役,一直未能取胜......

  腐朽堕落之风,因为它对人类的腐蚀力度,就像是僵尸恶性病毒,它很难使得人类得偿所愿。

  我们民族,历来倡导的以公平,公正,公开的形式管理人类社会,其实就是体现另一种“以德服人”。

  

  

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