木盒打开，里面是一柄土黄色的玉尺，上面有许多圆圈和细线相互勾连，尺柄有篆字，圈线和篆字都印在尺子里面，并不是浮刻，有点类似于昊天镜上的图文。
尺子表面很是粗糙，不复玉质的光滑和细腻，还有许多或深或浅的划痕。
秦向北在旁边指着介绍：“这些圆圈和细线我猜测是星图，古代人画星座图案就像这样，但我跟二十八星宿挨个对比过了，都不像。这几个字是小篆，这三个是‘璇光尺’，应该是这尺子的名字，后面四个字是‘璇功万象’。”
岳望舒不懂篆字，但秦向北说的应该不会错，他双手捧着尺子，灌注真元，集中注意力，将意念沉浸到尺子里边，募地眼前一片血红，又有数不清的人的哭嚎声，本能的恐惧直彻心肺，他身子一晃，踉跄了一下，看着尺子，暗道有点邪门。
“我请人看过。”秦向北将他的情形看在眼里，脸色严肃起来，示意他坐下，端起紫砂茶壶，隔桌给他倒了杯茶，“这尺子早不过东晋，晚不过北宋。做工并不是上等，但玉质很不错，水头很足，如果是新的应该晶莹剔透的，而且这一段泛红，你看到没有？迎着灯看更明显，像是一汪鲜血混进去，一股一股的，跟真的一样，还点点滴滴的血迹。两端泛黑，像是墨汁打进去，最妙的是这些墨汁像是许许多多的小人，你看，就像地狱里面挣扎的鬼魂。我跟道家高人请教过，他们说这个是古代道士降妖伏魔用的法宝，这些小人都是被封印在里面的恶鬼，他劝我把这尺子给他拿去超度，不然就会有灾祸发生，我没答应，当镇纸用了这么多年，倒也没出过什么毛病。”
“确实是道家法器。”岳望舒肯定滴说，“如果你给我别的东西，我是不会要的，但是这根尺子吗，如果爷爷诚心给，我就收下了。”
“收下！收下！你一定得收下！这东西没什么考古价值，玩赏嘛卖相也不好，我想找人重新打磨，又怕真像道士说的，里面封印着恶鬼，万一给放出来那还得了？这东西对于我来说是个烫手山芋，我总觉得它在某一天会爆发，恶鬼都出来祸害人，你是个有道行的，我看得出来，这东西给你是最合适不过了。”秦向北说完又拿出一张纸条，上面密密麻麻写着苍劲有力的蝇头小楷，“你上次给骏骏一些蝌蚪文让他帮忙破译，说是你灵魂出窍在你们学校地底下的碑上看到的？这个是我和几个老朋友破译的结果，你看看吧，你这些文字太古老了，我们也不能太作准，有的字猜到好几个对应的意思，就都给你写出来了，具体是怎么样，还得你自己琢磨。”
岳望舒曾经把昊天镜上的蝌蚪文誊抄下来给秦王骏极，请他帮忙破译，他将顺其大乱，先后分成三段交给秦王骏极，刚开始问时都说比较难，没有成功，后来岳望舒就把这事给忘了，今天才想起来，赶紧接过纸，看上面有红笔有黑笔，分别从蝌蚪文转向甲骨文、先秦文字转变，再变成篆文和楷书，每个字可能有几种意思全都给罗列出来，供岳望舒参考。
心中激动无比，面上却很云淡风轻，岳望舒随手把纸接过来收进兜里：“我也就是突然间修行有所突破，在地下看到了这个，就让老大帮忙翻译，没想到惊动了爷爷您，真是不好意思。”他把自己给秦向北的礼物拿过来介绍，“这个琉璃膏晚上用温开水化开服用，早上空腹用黄酒吃这个药丸，每天一次，对清肝火，顺肺气有极大功效，我奶奶就吃这个呢。”
当晚，秦家人热情地邀请岳望舒在秦家住一宿，岳望舒坚持要回家，他实在想静下心来好好研究研究新到手的那把玉尺，还有昊天镜的蝌蚪文的秘密，虽然表面上淡定从容，但内心早已经压抑不住莫名强大的冲动。
秦王骏极喝了酒不能开车送他，岳望舒没用他送，也没打电话叫小旭来接，而是自己叫了一辆出租车回到河畔别墅，韩圣哲并没有在这里。
痛痛快快地洗了个热水澡，把自己从头到脚洗干净，岳望舒沉淀下心神，以一种十分虔诚的心态沐浴更衣，然后把门窗都锁好，进入空间。
卷耳还在炮制药材，岳望舒拿出玉尺问她是否认识，卷耳不敢靠近，站在远处端详半天：“我感觉这是一件十分厉害的道家驱魔法宝，但它此时像是被魔教和邪教的手段污染禁锢了，还有强大的妖气在上面，失却了功效，但它透出来的余威仍然让我感到害怕，还有那魔、邪、妖三种能量，俱都让我有一种大难临头的感觉，公子若要祭炼，还是谨慎为妙，最好再修炼几十年，至少也要炼成金丹，方能治得住，否则恐怕要遭反噬。”
这么厉害？岳望舒握着尺子反复看了又看，心中狂喜起来，他不怕这东西威力大，就怕它威力不够，威力越大，得到它以后自己的实力就越强，至于什么厉鬼，什么妖邪，他根本不惧，要说厉鬼，再厉害还能超过卷耳或者吉原大造吗？至于邪魔之类的，再强还能强过昊天镜吗？就算祭炼失败，它开始反噬，只要被昊天镜镇着，也不怕它能翻了天去。
当然，岳望舒是个极其谨慎的人，为了做到万无一失，他决定先把昊天镜研究明白。
岳望舒按照宝镜背面的蝌蚪文顺序，把秦向北破译的繁体字调整过来，重新誊抄一遍。
三组蝌蚪文，第一组是“昊天至宝，神明之府。万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始。”共二十三个字，这个比较简单，秦向北翻译出来的字有多种选择，根据上下文能够确定是这些。
第二组是祭炼之法，“四气调神，移精变气。此身合于彼身，此神合于彼神。人器合一，形神俱妙，万劫不坏！”这个比较难理解，四气是哪四气？又该如何移精变气？如何身神相合，人器合一？岳望舒与仙道一途所知所学还很浅薄，一时间难以琢磨透彻。
为难之际，他又想起胡月薇，那个仿佛无所不知，睿智又十分和气的女孩子。
岳望舒从空间里出来，打开微信，发现胡月薇竟然回复他了，是刚才发来的信息，面对自己这些天积攒下来的十几条微信，她也连续回复了好几条，说是刚刚回国，刚刚帮她父亲度过了一场劫数，虽然有些危险波折，但好在平安度过了，感谢岳望舒的关心等等。得知岳望舒炼成了纯阳龙芽丹，十分惊讶，告诉岳望舒：“纯阳龙芽丹已经好几百年无人炼成了，有仙药的没有药方，有药方的凑不齐合适的药材，当初在太行山得到丹经的那两个散仙也没能练成。你能成功真的是天大的造化了，一定要好生修炼，不要浪费了这样好的仙缘。龙芽丹用酒化开药效更好，你找一个大葫芦，酒瓶也行，装二斤酒，放一粒丹药在里面化开，想起来就喝一口，随时随地修炼，时间长了，哪怕睡觉，功力都能增长。”
岳望舒感到奇怪：“修行人不是戒荤吗？”
胡月薇很快回信：“酒又不是荤物，它能助于运行气血，有助于行功，历代仙真有的是好酒的，吕祖就是其中最有名的了，只要能够做到‘五不喝’就可以。”
“什么是‘五不喝’啊？”岳望舒不耻下问。
“第一，心情不好时候不喝，忧愁、苦闷、愤怒、伤心等时候，都不能喝酒，喝就伤身，不是修身之道；第二，身体不好时候不喝，气虚体弱，缺失，熬夜上火什么的，都不能喝酒；第三是凉酒不能喝，像冰镇的啤酒，红酒之类的就不能喝，凉白酒、黄酒也不能喝，凉酒入腹，酒气不能发散，只灼烧肠胃，对身体无益有害；第四，同别人饮宴聚会时候不喝，亲朋好友聚会，难免会拼酒让酒，或者几种酒拼着喝，难免喝多，而且注意力在外，不在内守，也不好；第五，饥饿时候不喝，所谓精足不思欲，气足不思食，神足不思睡，人在饥饿时候气便虚，严重的人会头晕冒虚汗，这个时候不能喝酒，否则不能助气，反而伐气。”
原来喝酒还有这么多说道，岳望舒把录音反复听了两遍，牢记在心：“我还想跟你请教一个问题，‘四气调神，移精变气。’这两句话是什么意思？”
胡月薇那边沉默了几分钟：“你是从哪里看到这句话的？道家的术语在不同语境之中是有不同含义的，比如‘龙虎’‘铅汞’‘元婴姹女’这些，有的时候指的是同一个意思，有的时候指的是不同的，你最好把前后文说一下。”
岳望舒犹豫着，心中天人交战，他对胡月薇很有好感，他也认为胡月薇很可靠，最起码不会害自己，而且也不贪图自己什么，甚至当日大战刘长久的时候，他为了救胡月薇差一点就把昊天镜拿出来使用了，但那只是一时冲动，昊天镜毕竟事关重大，胡月薇又是极其聪明，能掐会算的，万亿被她知道这样的昊天至宝在自己手中，不知道她会做出什么事来。
岳望舒想了又想，把后面那句“此身合于彼身，此神合于彼神。”也发了过去：“我们四大仙们的灵药可卿有一个群，我是听他们讨论的时候提到过这句，说是上古时候的道书经文，我想了好久，不知道是什么意思，才来请教你。”
胡月薇的语音很快发过来，点开之后响起她晴朗的笑声：“可别说请教不请教的，就是相互探讨吧。既然是上古时期的嘛，四气应该指春气、夏气、秋气、冬气。春气主发陈，天地俱生，万物以荣；夏气主蕃秀，天地气交，万物华实；秋气容平，天气以急，地气以明；冬气闭藏，天地冰封，万物沉寂。道家顺应天时，以活泼生发之意赚春气，以内实外烈之心赚夏气，以清宁肃杀之意赚秋气，以潜逆收敛之意赚冬气。一年当中，采的四气，以养形神，这的确是上古时期修炼之法。至于移精变气，是以古代的祝由之术，道家也用它祭炼法器，配合上后面两句，应该是你祭炼的时候将法器视为你的身体，将你自身精气视为法器的精气，将法器的精气视为你自身的精气。最重要的是，你要观想法器有自己的元神，而你以自己的元神跟这个元神合二为一，最终就能达到人器合一的境界，你再使用法器，就会像是在用自己的身体一样。”