妖兽䱤父食人的当晚，染布庄的染布娘们皆做了古怪的恩梦！

　　九方韶云也同样做了一个十分奇怪的梦，且第二日她赫然发现，自己的梦竟然与染布庄的胖大嫂所做之梦相通了。

　　而更为奇怪的是，胖大嫂的梦境的后半段，她不记得了。

　　另外一位花围裙漂亮大姐，与她相公也同样只记得晚上做了恶梦，但完全不记得梦到了什么。

　　且花围裙漂亮大姐在醒来的时候，看到有头象鼻犀目，牛尾虎足的四不像从她家内逃出。

　　把这些所有的事情放在一起，串联起来联想，很多东西浮出水面，不难猜测出，留水河中的那些妖兽䱤父，可能是这头食梦貘招来的。

　　妖兽䱤父负责惊吓阳县居民，使人心神不宁，夜晚产生恶梦。

　　然后以恶梦为食的食梦貘，便将这些恶梦吃掉，这种推测合情合理，顺理成章。

　　本以为，妖兽貘豹便是幕后指使。

　　但九方韶云昨日随着麻束浦一同前往留水河除妖兽䱤父祸害的时候发现，妖兽䱤父与她玩起了声东击西的把戏，跳上岸堤在人群之中四处寻觅，最后锁定在了一个腰扎彩色丝绦的少年身上。

　　那少年，便是伯奇，九方韶云由此假设，少年伯奇与留水河内的妖兽䱤父有关。

　　这个猜想刚涌上心头，她就猛然想起一件事情！

　　她最开始来到阳县，观看留水河大傩祭祀时，之所以令她觉得腰扎彩色丝绦的少年与其他侲童格格不入，尤为突出显眼，并非只是单纯的因他装扮和相貌与其他人有所出入。

　　而是，当时的大傩祭祀的侲童，皆表情严肃紧张，只有那少年一个人从容不迫的微笑着。

　　之后突然发生妖兽䱤父食人事件之时，有那么一瞬间，九方韶云曾在混乱的人群中，看到少年伯奇鹤立鸡群，一个人安静从容的微笑站着，周围全都是抱头鼠窜，狼奔豕突的混乱人群。

　　那时救人心切的九方韶云没有想太多，事后认真回想时，惊愕那少年定是早就知道会发生什么，才会那般从容淡定，临危不乱。

　　所以，所有的事情结合下来得出的结论便是，少年伯奇才是真正的幕后主使，乃是貘豹的主人。

　　他引妖兽䱤父入留水河食人，使当时的观者受惊心神不宁，夜半多梦，貘豹趁机食取恶梦。

　　九方韶云说到这里停顿了一下，语气变得深沉几分，言这一切看似是一个互助互利的循环，但其深处，还另外隐藏着一个支线。

　　一直听着九方韶云分析的白浼浼，脑袋灵光一现，恍然点头，吐出一个字儿：“魇。”

　　入夜得恶梦，旦起，于舍东北被发祝曰：“伯奇、伯奇，不饮酒食肉，其恶梦归于伯奇，厌梦息，兴大福。”

　　伯奇为地仙，以恶梦为食，但来到阳县的这个地仙伯奇，俨然生出了其他欲望，制造恶梦，由恶梦而衍生魇，待魇趁百姓发恶梦身心脆弱时吸取人精气从而壮大自己，再待魇茁壮成长之后，将其吃掉。

　　只是，伯奇有戏彩娱亲之孝名，乃助人食梦之祥瑞，为何却会做出驱使妖兽食人，促使强盗杀人越货的事情来？

　　少年伯奇打了一个响指，一头半黑半白的貘豹蹿到其脚边，温顺的趴俯在地。

　　普通的貘豹是前后分为黑白两色，而少年伯奇豢养的这头貘豹，却是颜色左右均匀的一分为二，左边全黑，右边全白，十分稀奇。

　　伸手抚摸貘豹的头，少年伯奇温柔的笑道：“恶梦最是味美儿，吾只想让它吃得好点儿。”

　　九方韶云差一点儿就骂出一连串儿的脏话，白浼浼也是气得不轻，他们阳县最近动乱不安，接连死人，弄了半天，就是有个变态主人为了自己宠物吃得好点儿。

　　那你，怎么不把自己剁了喂给宠物吃。

　　你倒是学学佛祖割肉喂鹰，说不定还能流芳百世！

　　“吾想知，你欲如何处置魇？”

　　通常，伯奇捕捉魇，自然是要吃掉。

　　但是九方韶云怀疑眼前这个脑子不太正常的少年伯奇，一直放任魇作祟，是在养蛊。

　　少年伯奇想要将魇养大，然后再吃掉或是他用，反正九方韶云怀疑他还会将魇放出来继续在阳县作祟，此事儿必须让他说清楚。

　　“神陨记年开始，大荒仙家没落，不复从前之荣光。你可知，有多少山神地仙，因无人祭祀供奉而烟消云散？”

　　少年伯奇面带笑容，但他说出的此话甚是凄凉！

　　之前九方韶云在季家庄，认识了当地的土地。

　　堂堂的一方土地，被一个太岁和蝙蝠精联手打败，土地庙都被摧毁了，只能躲到人类生活的庄子休养生息，以待卷土重来。

　　若不是九方韶云路径季家庄，季族长这个土地，可能已经被个蝙蝠精给灭了。

　　季族长这个土地，因为有二狗子这样忠贞的信徒，得到信仰供奉，还能保持一定的法力，像是其他地方的很多山神土地，在神魔大战之后，人们不再相信有鬼神之说后，失去了祭祀供奉，身上的神力仙法逐渐消失，苟延残喘一段日子之后，就连维持自身的最后一点儿力量都失去了，消亡在世间。

　　“仙不如鬼，这可悲的世道儿！”

　　少年伯奇感慨，神仙不如鬼怪，妖兽凭借天地灵气，还可修成人形；鬼物依靠人心险恶，食贪婪欲望、恶念怨毒为生，变得更加强大。

　　而失去供奉信仰的山神土地，只能凄惨消亡！

　　“是人类，背叛了吾等，他们也该尝些苦头儿！”

　　少年伯奇要让人类幡然醒悟，能够在鬼怪作恶时保护他们的，唯有他们曾经信仰过，而如今被抛弃了的仙人。

　　少年伯奇滋生出魇，并似养蛊一般豢养其壮大，任其在阳县内四处作恶，就是想要让阳县百姓尝尽苦头儿，感到绝望的时候再出现，扮演救世之神，替他们这些地仙从新正名，赢得百姓的信仰和供奉。

　　身为地仙的少年伯奇，身为道士的麻束浦，同为理应维系天下苍生安定之人，却拥有着同样贪名逐利的想法，还真是讽刺啊！

　　不过，也有与二者不同者！

　　仙医阁阁主九方云中曾经告诉好奇的九方韶云，招摇山的山神，在神魔大战时，为了守护招摇山上的一草一木，所有生灵，大义抗击魔物，壮烈牺牲。

　　神仙寂灭与人类不同，不入轮回，待千百年后，神魂受到天地滋养，从新凝聚，才能复生。

　　也可能，从此消散在天地间，再无重生之日！

　　还有几年前，天地灵气旺盛的昆仑山，滋生出数只如羊四角的妖兽，名为“土蝼”，食人作恶，将一整个村子的人都快吃光了。

　　当时许多名门正派前往征讨，但因土蝼数量众多，常年吸取昆仑圣地灵气，生得凶悍强大，难以对付，修仙门派损失惨重。

　　其中，“太一玄门上宗”一派最为壮烈。

　　几乎倾巢而出的太一玄门上宗，杀妖时，总是冲在最前面。

　　最后土蝼被清剿干净，太一玄门上宗一门就活下来一个人。

　　上百道亡魂因为那一役埋藏在昆仑山的太一玄门上宗，就出自太仓山。

　　所以，是好是坏，不能单凭一两人，一概而论！