玄元大世界历次动用佣兵襄助的战役中，形成了一个惯例：军功兑换奖励必须在全部战斗结束之后。其初衷是为了最大程度地激励或者说逼迫佣兵，也就是战争野犬们最大程度的为了最终的胜利而战斗。如果没有胜利，战争野犬们得到的奖励会缩水——倒不是说那些动用佣兵的人会短缺佣兵的军功之类的，而是如果战斗失败，惯例地，雇佣者会大幅度减少军功所能兑换的奖品的质量（记住，是质量不是数量。也就是说，军功还能兑换到足够多的东西，但是那些好东西就会随着战败消失在兑换列表上）——这就让战争野犬们必须为了胜利而战斗。
毕竟，佣兵终究只是佣兵，历次战役中因为佣兵坏事最终失败的也不在少数，这样稍微的防备也是应有之义。说起来，即使不能够信任佣兵，但是为了让自家的弟子们不会受到太多的损伤——至少，那些跟炮灰敌对的毫无意义的战斗，自家弟子还是应当尽量少地参与——宗门们捏着鼻子也就姑且认了。
这样，如果战斗最终胜利了，大家皆大欢喜，输了，不管是不是佣兵的原因，减少收获也是应有之义，宗门也能够减少一些损失。纵然佣兵们必然会不满，但是终究这已然是最好的结局了，所以，这种惯例也就一直进行了下来。
但是，狛这次似乎是要提出提前兑换奖励！这让墨睿子的眼睛因此而眯了起来。讲真的，墨门家大业大，放在兑换列表的其实也没有太多的好东西，真就算是都给这些战争野犬们，就当是骨头了，墨门也无所谓。但是，佣兵战争没有这个先例，这就意味着，一旦墨睿子答应了，就可能引起雇佣者和佣兵这两个佣兵战争两个方面的压力。准确的说，是身为同行的雇佣者们，给予的压力。
试问，如果这场山河永葬剿灭战中墨门改变了惯例，战斗结束前给予了佣兵兑换军功的权力，那么其他的佣兵参与其中的战争，是不是也要给予佣兵战斗结束前兑换军功的权力。那些佣兵可不知道山河永葬那个剿灭战是一场胜率超过六成的战斗，如果刨除掉山河永葬可能在但更大的可能是不在的总BOSS九幽上人，联盟可以说是必胜，这样提前兑换一些奖励，其实也没什么大不了的。即使知道，他们也不会管。因为，先例这玩意，不管因为什么，只要开了，那口子就挡不住了。
所以，如果狛真的提出提前兑换奖励，即使引起佣兵整体的离场，墨睿子也绝对不会允许！而且，墨睿子格外讨厌这种试图裹挟一个群体向自己提要求的行为！墨睿子不是一个集权主义者，但是他格外讨厌这种裹挟民意反抗上层的行为，如果这种反抗是为了他裹挟的人也就算了，可惜绝大多数时候，这种反抗是纯粹的利己主义！更何况，身为掌权者，不管本身性格如何，这种行为本身就是应该打压的。因而，看着要提出自己要求的狛，墨睿子的眼神慢慢冷了起来。
狛似乎没有看出墨睿子眼中的冷意，反而跪下道：“狛请求联盟为数以千计的战争野犬们一个活命的机会”
“哦？”原本只是看戏的掌门饶有兴致地将眼神投了过去，王易更是有些惊讶地看着这个“犬神（狛）”。要知道战争野犬是一个带有一些恶意和嘲讽意味的称呼，一般宗门弟子甚至不敢当面称呼佣兵为战争野犬，更别提佣兵自称“战争野犬”了。
墨睿子的眼中也闪过一丝错愕，然后隐去道：“狛，何出此言，难道有人要夺你们这些佣兵的性命吗？还是说”这是墨睿子眼中亮起了毫不掩饰的冷意，“有人想要让你们当炮灰，而你得到了什么消息？”
这种把普通弟子当做炮灰的行为，是墨睿子相当反感的，本身墨门就秉承“兼相爱”，纵然不能达到墨子要求的“爱人如爱亲”，但是对于一般弟子，墨门确实是最友好的。尤其是墨氏一族还是墨家中最为贯彻墨门要义的，墨睿子对于这种行为，更是深恶痛绝。因而，在狛说出这种话之后，墨睿子立刻神识全力散出，并且立刻锁定了在场所有坐在座椅上的人，想要直接将数以千计的佣兵当做炮灰，至少也得是在座高层的地位。
这下子狛似乎尴尬了，至少在王易看来，应该没人有胆子把佣兵们真地当做炮灰，一般来说，佣兵是用来参加一些危险的战斗的，真正是必死的战斗的话，由于是双向选择，佣兵们也有不参加的权力。反正，狛说的应该不是有人让他们当炮灰这一点，问题是现在没办法说啊。
掌门似笑非笑地看了狛一眼，然后笑骂了一句：“墨老头子，玩笑就不要开了！”
这是给了墨睿子一个台阶下，墨睿子也知道这一点，顺着台阶收回神识就道：“好了，狛，你有什么话就说吧”
怎么说呢，王易感觉狛应该是弄巧成拙了。他想要刻意营造出一个悲壮的气氛，来达到他的目的，但是被墨睿子有些敏感的神经给坑了，所以现在有些尴尬了跪伏在那里不知道在想什么。
不过，王易还是小看了狛。他长长地跪伏在那里，面容面对着营帐的地面，看不清表情。时间慢慢过去，明明让大家都有些不耐烦的等待，由于狛散发出一股深沉凝重的气势，倒是把之前有些搞笑的气氛慢慢驱散，变成了一股悲壮的气氛。
“周振，散修。生于七百六十三年前，一生贫苦，进阶元丹境之后因为种种原因，选择成为战争野犬，于五十年前的一场战役中，因为法宝损坏、丹药补充不及，殁于战事。
陈柱，散修，生于五百二十五年前，家底也算是殷实。进阶元丹境之后，加入三流宗门白水门，为了振兴门派，连连作为战争野犬参与战争，因为大部分家底贡献于宗门，自身贫苦，遭逢大难之时，援救不及，终究丧命
丁广。。。。。。”
接下来的一炷香，狛用沉重的语调，讲述了五十位佣兵因为种种原因，最终在战斗中死去。狛着重地说明佣兵战死很大一部分原因是因为战斗物资不足。这点王易报以赞同态度，某种意义上来说，确实如此，佣兵们都比较窘迫，还要通过当战争野犬来获取足够多的资源的有几个富裕的。但是要说他们都是因为战斗物资不足导致的战死，这就有点过分了。不过，狛说了这么久，王易也就大概了解了他想说什么了。
“巨子，狛请开通对战斗物资的兑换，”狛沉痛地道，“如果这不太合规矩的话，狛请求巨子允许战争野犬以军功为质，贷战斗物资若干，甚至于，巨子可以对我们的贷物进行限量。”
墨睿子默默沉吟起来，直接开通战斗物资是不可能的，这不合规矩。“墨守成规”可不是说说而已，墨家对于规矩是相当维护的。但是考虑到狛说的也有道理，如果以军功为质，贷些战斗物资出来倒也可以。但是这个“战斗物资”实在是不好定义，这确实是一个相当严重的问题。
战斗物资，顾名思义，就是在战斗中涉及到的物资。实际上，玄元大世界对于战斗物资的定义实际上是限于战斗中使用的物资。包括但不限于，补充元力的丹药，温养法宝的特质宝物，诸如嗜血丹之类的爆发性宝物，各种符箓等消耗品，这是战斗物资主要的部分。但是有时候战斗物资中比较珍贵的东西，往往会从战斗物资这个定义中被隔离出来。
比如说，王易曾经使用的天心丹，那玩意可以把修士直接拔升到逍遥境，这玩意绝对是可以当做战略级物品使用的，可是严格意义上来说，这玩意也是战斗物资，还有能够轰杀真人境以下修士的九雷轰顶符，那玩意也是战斗物资。
当然，墨门这次提供的战斗物资中没有那些战略物资，但是这并不能否定其中确实有不少异常珍贵的战斗物资，如果这些也开通兑换，事实上这就与全面开通兑换没有什么区别了。而且，所谓的“以军功为质，贷战斗物资”说实在的，这是一个类似于偷换概念的行为，讲真的，墨睿子还是有些担心。尽管不喜欢儒家很多学说，但是儒家有一句是非常经典的“始作俑者其无后乎”，自己当这个始作俑者，尽管只是开了一道口子，但是谁知道会不会有后来者照猫画虎，把口子越拉越大。
终归，墨睿子是“墨守成规”的坚决守护者，对于要对已有规律进行改变的事情很抗拒。这也是墨氏一族在田白二族妥协之后成为墨门掌门人之后，墨家的发展有些停滞不前的原因。不过，重要的事情上，墨睿子还是愿意改变的，但是自己面前这件事，怎么也无法称之为重要。
墨门啊墨门，掌门摇了摇头，然后开口道：“我看这样吧。。。。。。”