见识过了井上的六精灵后（断界中没来得及品味三天结盾），秦墨悄悄的找到了黑猫夜一：“夜一大人，我是来向您告别的。”

　　“哦，你小子要走了？”

　　“是的，小子本来就说过，来尸魂界的目的就是为了追寻死神的力量，况且，再继续呆下去，反而会拖累一护他们。虽然我想以一护的性格是不会介意的，但这样一来总归不好。”秦墨道。

　　“那你想好了要取哪里了吗？”

　　“还未，四处走走吧。希望有一天能在夜一大人麾下效力，小子告辞了，一护他们，”秦墨看了一眼担心的围在兕丹坊身边的众人，道：“一护他们就劳烦夜一大人告知了。”

　　秦墨微微一礼，果断的转身离开了。

　　“这小子，这让我怎么说。”夜一顿时炸毛。

　　悄然退出黑崎团队的秦墨，慢慢的走在流魂街的街道之上，之前略显冷清的街道此时却变的人声鼎沸起来，热闹无比。

　　漫步街头，秦墨已经从拥有灵力的喜悦中平静了下来，超凡的感知细细体味着灵体与肉身的不同之处。

　　碍于现实规则的限制，以秦墨的感知是很难感知到肉身内部的具体状况的，但灵体却又是不同，单一的灵子结构以及在尸魂界中活跃的感知力，让秦墨在适应了灵子的波动后，很容易能由点及面，把这种感知力扩散到灵体全身，灵体内部。

　　真要是说起来，灵体内部无论是骨骼、肌肉、器脏，血液等等无不与现世的肉身一般无二，区别只在于灵体的所有器官全都是有灵子构成。也因为这样，活跃的感知让秦墨对于灵体的结构有了一个细致入微的了解。

　　这些且不说，真正让秦墨骇然的是，这具灵体竟然无时不刻不在吸收着空间中的灵子，只是这种吸收也仅仅只是维持灵体不会消散，想要凭此增加灵力，却是别想。这应该就是尸魂界中的普通人只是摄入少许的食物就能一直存活下去的原因。

　　不过真正让秦墨欣喜的，是他能够凭借自己的意志，有限的调动灵体内的部分灵子，并且把这部分灵子凝聚在体外，秦墨面色凝重，到这个时候他还不知道幻之躯的异常，那他就真是个傻瓜了。

　　也是这个惊人的发现，让秦墨看到了不需要浅打而成为真正死神的希望。让他看到了一丝成就真正死神的道路。

　　什么是真正的死神？在秦墨看来，并不是学会斩术，白打，鬼道就能被成为死神。

　　看看真央学术馆是怎么培养死神的，学习斩术，学习白打，学习鬼道，以及学习怎么真正的把浅打化为自己的斩魄刀。

　　但斩术，白打都不是成为死神必要条件，而鬼道，秦墨抬起手指，缚道之一，塞。一道微弱的灵力顺着秦墨的手指转化为另一种形态，被秦墨隐蔽的丢了出去。

　　“啊呦。”街上一酒醉大汉不知为何突然右脚被伴了一下，摔了个狗吃屎。

　　“所以，鬼道也不是成为死神的必要条件。”秦墨淡然的看着手指上冒出的灵力青烟：“答案很明显，拥有属于自己的斩魄刀，也唯有拥有自己的斩魄刀，才是成为死神的必要也是唯一的条件。其他诸如鬼道等，都只是增加死神实力的手段。”实际上，这在剧情中已经很明显了。

　　但剧情归剧情，幻界是幻界，一味的相信剧情，就是取死之道，所以真正具体的情况，还是要亲身检验后才会清楚。

　　那么怎么样才能拥有自己的斩魄刀呢？秦墨仰躺在一片青青绿草之上，怔怔的想着。

　　在死神的定义中，以死神自身的灵魂为原型筑成的，死神通过知晓赋予自己的斩魄刀的名字，通过与之进行心灵的对话而得到力量。与死神一同降生，和死神一同消亡，这就是斩魄刀。

　　而创造及打造所有斩魄刀之人是“刀神”二枚屋王悦，他独自一人打造了所有斩魄刀的原型“浅打”。

　　二枚屋王悦提到过，在院生时代暂时出借，并于入队时同时正式授予的无名斩魄刀，所有死神都与这把“浅打”寝食与共，借由累积磨炼，将自己灵魂的精髓注入“浅打”，创造出“自己的斩魄刀”。

　　在死神中的另一个人，兵主部一兵卫则提到：“我在王悦锻造的斩魄刀交至死神手上的那瞬间起就知道所有斩魄刀的名字。”

　　实际上，在秦墨以为，这两段内容前后矛盾，兵主部一兵卫所说的交至死神手上的王悦锻造的斩魄刀于此来看，说的正是浅打，而不是由死神注入了自身灵魂精髓后的斩魄刀，既然没有变为死神的斩魄刀，那又何来知道斩魄刀名字一说。

　　当然，这种事秦墨也只是想想，毕竟关于王悦和兵主部一兵卫的剧情他并没有涉及，只是在对斩魄刀感兴趣的时候，在网上搜得所知。于此，他才能在不知晓蓝染被封印的后续剧情的情况下，对斩魄刀的来历知之甚详。

　　幸亏如此，秦墨才不至于失去方向，至于对剧情的矛盾之处，秦墨也不想深究，毕竟这些事情与他还非常遥远，不过是徒惹烦恼。

　　故而由这些资料中，秦墨得出的结论是，斩魄刀的原型，也就是未注入灵魂精髓的浅打，是由众多死神的魂魄融合而成。

　　换句话说，成型的斩魄刀，是以死神自身的灵魂精髓为本，众多死神魂魄为刀身。

　　那么问题来了，斩魄刀究竟是以死神的灵魂精髓为主，还是以刀身为主？显而易见，是死神的灵魂精髓，在他看来，浅打的作用，仅仅只是在前期作为凝聚斩魄刀的容器而已，等到后期，死神的灵魂精髓是能够完全替代刀身浅打的。

　　那么换个角度来看，能不能抛弃浅打，直接以自身的灵魂精髓凝聚斩魄刀？

　　答案是显而易见，能。因为死神中有一个现成的例子，主角黑崎一护。

　　整部死神剧情中，黑崎一护是唯一一个不通过浅打而凝聚出自己的斩魄刀的。只是因为初期的力量不够凝练，斩魄刀看上去反而像是放大版的杀猪刀。

　　秦墨捋了这么多，炫了这么多的斩魄刀理论，究其原因，还是因为他没有浅打，也不可能通过其他途径得到浅打。此路不通之下，他也只能另寻他法，参照黑崎一护的经历中的特性，来打造属于自己的斩魄刀了。

　　虽然主角并不是那么好模仿的（因为主角永远是最特殊的一个）。但既然理论上说得通，那么实际上操作上就可能走通，而且秦墨也不担心这个理论是否会错误，因为这是建立在所有死神剧情的基础之上，如果死神幻界否定这个理论，那么也就是在否定他自身存在的基础。

　　秦墨当然不可能像黑崎一护一样，去找个死神给他来一刀，但他也不是没有凭借，最大的凭借就是那个给予他诸多惊喜的幻之躯。既然黑崎一护都能在没有准备的情况下以自身的灵力凝聚成斩魄刀，没道理他的幻之躯在拥有了凝聚灵力成型的特性以后，不能仿效其原理。

　　话说回来，是不是就因为黑崎的斩魄刀没有浅打的束缚（亦或干扰），斩魄刀的威力才给予了黑崎更快的进步，否则仅仅数个月的经历，居然能赶上死神数百年的苦修？

　　甩了甩头，把脑海里多余的想法甩出去，秦墨开始考虑凝练起斩魄刀的问题。

　　首先是外形，肯定不可能是死神浅打的样式了。最重要的原因是他不喜欢，唐刀与秦墨的性格不是非常相符，以秦书博览群书那种腹有诗书气自华的气质，反而是剑更适合他。自古有君子佩剑之说，剑被认为是有君子之德的兵器。虽然秦墨不会把它上升到君子之德的高度，但饱受武侠小说轰炸的秦墨知道，高深的武功到最后都是会上升的哲学的高度。刀与剑所未来所衍生出的理念，显而易见，剑更加符合他的性情。

　　既如此，秦墨当然不会邯郸学步，以原来的浅打为原型铸造斩魄刀。

　　有了黑崎的大型杀猪刀的前例，凝练剑型自然是没有多大问题。之后是剑的种类，把脑海中的剑型类别筛选了个遍，秦墨最终选定的是正宗的八面汉剑，

　　八面汉剑剑身长而窄，分八面研磨，故名八面汉剑。

　　接着是最重要的铸剑方法了。只是说实话，究竟怎么铸剑，秦墨并没有一个章程。毕竟这铸的是斩魄刀，而不是其他普通的刀，是需要注入自身灵魂精髓的刀。（斩魄刀说惯了，即使是剑型，也就斩魄刀了）