众位头领得到答复后，立刻就陷入了一片争吵。因为神一魁的部众的总人数已经超过了一万人，即使按照实际战力来算也在五六千人以上。
这样大规模的战力集团，在官军里来说就是一镇的总兵也轻易带不出来。在大明以前副总兵或参将的账面名单上，他们手下的兵力理想状态下也就是手下的三千营兵。
但实际情况是副总兵或一些比较重要的参将手头上能有一千余名士兵，就算是很有战斗力的部队了。而像是督抚手下的抚标营兵，实际上很多也就是这个标准。所以流贼们对于杨鹤开出的这个官位，大多数的头领并不感到满意。（注一）
不过作为大掌盘子的神一魁，他倒是没什么反对的表示。神一魁只是沉默的看着手下诸多的头领争吵，因为他认为这个官位已经是朝廷最大的诚意了。
毕竟虽然神一魁手底下的人数不少，但是里面的成分十分复杂。而且神一魁本来就是接他兄长的位子，在这上万人的部众里面，他的嫡系人马就更是少的可怜。神一魁在这段时间里辛苦经营，手下总共只有近千人能算是他的真正嫡系。
其他一些小一点的首领孙继业、黄友才等人，则是神一魁的半嫡系。他们再加上一些虽然桀骜，但还跟随他神一魁兄弟俩比较久的首领比如茹成名、独行狼、可天飞等人，则是一起用来掣肘混天猴（张孟金）、蔡矮子（蔡仲明）、刘五（刘道江）、刘六（刘道海）、郝临庵等实力比较大的首领。
而这些神一魁眼中钉的大头领，又是他自己及其死去的兄长神一元，用来压制他手下诸多小头领的必要力量。
这么混乱的势力构成，让神一魁有苦说不出。即使朝廷真让他去当哪怕是当个游击将军之类的职位，神一魁也没有自信让这些复杂的贼众集合，顺利组成自己手下的三千游兵。
结合这些情况来看，朝廷开出的守备职位对于神一魁来说，已经是一个非常现实的招抚条件了。
所以神一魁并没有支持手下众多有异议的头领，他只是简单开口说道：“咱们大伙大多是犯了事或是没粮食活不下去才出来造反的，现在朝廷愿意赦免咱们的罪过，又给咱们钱粮赈济。我看也没啥好反对的，这事就这么定了吧。”
张孟金早就得到了自己三弟张孟诚的预防针，所以他也没有什么不满。而且看自己三弟使的眼色，没准还会有意外之喜，他就更没有什么好说的了。
而在一旁的蔡矮子，他其实之前都没那么在意官位。只要朝廷能不再通缉他和他们寨子里的人，不侵犯他们在艾蒿巅的利益，蔡矮子甚至可以不要官位。这些年打劫的收获已经存下不少，再加上张孟诚教给他的一些种植番薯等农作物的方法，他们艾蒿巅寨子里现在也不缺粮食，完全可以过上安稳的日子。
众多争吵的头领，看到神一魁这位掌盘子表示接受这个条件，而张孟金和蔡矮子这两位实力比较强的大头目也没有表示反对，就指望起其他几位比较有实力的首领。
可是郝临庵他们不知是在想些什么，他们也不打算出来说话当出头鸟，只是静静地沉默在一旁不说话。
所以剩下的一些小头领看到这里说话最有分量的那批人，都不明面的反对朝廷的招抚条件后，也就只能跟着接受大掌盘子神一魁的这个决定。虽然他们心里都有些不满，但是他们实力毕竟有限，再反对也没什么实际作用。
当神一魁的部众讨论出结果后，招抚的事情就已经步上了轨道。在崇祯四年三月初九日这天，张孟金、蔡矮子、茹成名和孙继业等六十余名大小头目来到宁州。同时还送回俘获的合水县知县蒋应昌，并献出缴获的保安县印信一颗。
杨鹤在得到流贼的答复后很高兴，命令知州周日强在城楼上设置龙亭，让所有头目朝着龙亭磕头，并且高呼万岁才让大伙开始入城。（注二）
之后杨鹤又让诸位头领抬举着龙亭，命令部下用黄旗两面进行导引。一面黄旗书写圣寿无疆，另一面则是太平有象，队伍朝着杨鹤所在的公署进发。
当龙亭被安设在公署之后，杨鹤带着文武官吏军民父老，对着龙亭执行了五拜三叩的礼节。州学的诸生宣读圣谕，所有的头领们再次叩头跪拜。等到圣谕传达完毕，杨鹤又命令武官带着部下，护送众位头领和杨鹤一起前往关帝庙中焚香发誓。
这时大小头目们都争着拥了上来，他们一起扛起了杨鹤的轿子。众头领们的热情起初差点吓坏了周围的官军和乡绅们，但是杨鹤对于此表现的很淡定并没有阻止一众头目热情的行为，而是由着他们将自己扛向了关帝庙。
城中的百姓们看到传说中的流贼并没有什么可怕，总督大人表现的也很和蔼。所以都凑热闹地蜂拥至关帝庙，跟着众头目们一起大声的欢呼起来。
本来庄严地宣誓仪式，因此更添上了一份节日的喜庆。大小头目在这喜庆的气氛下，表现的十分开心，愉快的完成了宣誓仪式。
只是习惯了朝廷威严仪式的诸多官员和乡老们，多多少少对于这些流贼粗鄙的头领有些不屑，同时也对这场仪式感到不满。因为他们认为头领们嬉皮笑脸的行为是在无视朝廷，视总督为儿戏的表现。
张孟诚倒是觉得杨鹤这副亲民的样子十分值得赞赏，本来过来的头目之中，还有不少人对官府表现的有些抗拒，但是现在都表现的十分受用。看来不管是古代还是现代，平民百姓们都不喜欢做作的官场仪式。
如今合水县里的流贼头目，有不少都赶了过来。张孟金和蔡矮子都把自己的副手留在了合水，以便管理部众，神一魁这个掌盘子也继续留在了合水县。毕竟如果连他都来了，朝廷要是把来到宁州的头目们一锅端了，合水县的流贼绝对会就此溃散。
在仪式结束之后，张孟诚向杨鹤介绍了自己大哥和艾蒿巅的蔡矮子。两位大头领表现的很恭敬，同时在杨鹤面前再次强调会忠于朝廷。
杨鹤也知道这两位大头领的实力，所以他笑呵呵的让两人宽了心。只不过没有那么多时间让双方继续交流，剩下的六十多位头目也先后挤到三边总督身边一起输诚，混乱的人群很快就把张孟诚等人挤开了。
三月十六日，神一魁终于亲自前往宁州拜会了杨鹤。杨鹤在数落了神一魁的十一项大罪后，赦免了他的全部罪行。并且在接待了神一魁之后，杨鹤就派遣他的心腹部下前往合水县查点神一魁部众的实际人数。同时开始遣散神一魁手下的饥民，并发放了印票和钱粮，让这些人可以安心回乡务农。（注三）
三月二十九日，杨鹤终于亲自前往合水县，将剩下的所有降丁余众安插遣散。他在视察了合水县被破坏的城池，以及安抚了城中残存的居民后，杨鹤就再次动身又赶往了庆阳府城，开始抚慰起一直以来担惊受怕的庆阳府城众人。
杨鹤向城中所有人表示，围攻庆阳府的流贼已经全部就抚。大家可以继续安稳的过自己的太平日子，庆阳府以后不会再有什么大的贼乱，朝廷已经控制住了局势。
庆阳府大部分居民都欢呼雀跃，但是依然还是有不少人向杨鹤表达了自己的担忧，他们认为朝廷应该除恶务尽。
三边总督杨鹤与这些人在之后是如何交谈的，金鼎山的众位头领不得而知。此时包括山寨大当家以及穿越者张孟诚在内，所有人都对自己未来的生活怀抱着乐观的态度。
PS:注一：实际上营兵制条件下，不管是正兵、奇兵、援兵、游兵本来都多是三千人为一营。但是理论上大明是这样构想，但是实际执行上还是要妥协于现实，更多是一千余人勉强凑成一营人马。然后几个千余人的营，再次组合在一起去执行任务。不过三千一营也不是绝对的编制，像是初设标兵的翁万达是两千五百人为一营。而明末的卢象升是两千人为一营，不过他是以五营凑成手底下一万标兵比较豪气。当然其他还有很多例子，笔者就不一一详述。
注二：《流寇志》与《平寇志》说的是在固原城楼，《崇祯实录》里则记载为“固原知州国日强于城楼上奉御座”，《国榷》里面也是类似的说法。其实都是错误的记载。“陕西三边总督杨鹤题为布信招降事”里面记载杨鹤当时早就移镇到宁州，而且是宁州知州周日强才对。《怀陵流寇始终录》里面也是记载周日强，《崇祯实录》里面国日强的说法明显有误。
注三：据《绥寇纪略》里面记载的是“数以十罪”，十罪分别是：一破宁塞，二杀将官陈三槐，三破新安堡，四抢柳树涧，五围靖边，六破保安，七勾边外西人，八围庆阳，九破合水，十杀戮良民，淫侮妇女。只是本文设定在保安城下斩杀杜文焕，所以本文在此处还要加上一个罪责，是为十一项大罪。