但是任何方案都是双刃剑，任何事情，都有正反两面，陆靖的云江化、本土化、本土化生存，保证了他政权的存在，同时也造成了另一个问题。

　　造成了陆靖的心理问题，他内心分裂了。

　　因为他搞云江化，他本人又不代表云江士族，他对云江士族是无可奈何地依靠，他并不相信云江士族。

　　所以，陆靖的晚年疑神疑鬼，刚愎自用，行事乖张，内心分裂。

　　结果他用刑严峻，陆国上下言路不通。

　　大家都不说话，都不提意见，都不讲真话。

　　这样国家怎么可能不亡？

　　更何况，云江士族也不是中原士族的对手，当天下大部分归了元之后，它自然而然也就对抗不了了。

　　所以，陆国最终灭亡了。

　　为了建国，陆靖吸取了胡岚与士族矛盾的教训，他顺势而为，采取了云江人治理云江的办法，把陆国的命运和云江士族的命运紧紧地捆绑在了一起，这样，陆靖才在群雄中获得了一席之地。

　　如果说陆靖靠父亲打下的基业，那子阳就是什么都没有了。

　　胡国是非和平演变，陆国是本土化生存，子国就是计划外。

　　白砂为陆靖做规划的时候，三分天下里面，也没有子阳的位置。

　　子阳这个人也有优势，他又贫穷，又高贵。

　　实际上，他的队伍里却并没有人出身名门望族。

　　尤其是他手底下的杨刀，杨刀此人，对士族深恶痛绝，他是最瞧不起士族的。

　　所以胡岚喜欢杨刀的有一个原因，也是因为杨刀蔑视士族。

　　这让对士族有苦不能言的胡岚感到很过瘾。

　　子阳是这样的一个出身，碰上了这样一个机缘。

　　如果当时胡岚不打海城，也很难说后面会怎么发展。

　　刚好胡岚又打海城，刚好海澄又死了，刚好陆靖又和他联盟了。

　　然后他们俩联合在一起，实力大增，又刚好把胡岚给打败了，他就趁机夺了海城的南方四郡，得以慢慢发展。

　　又碰巧的一件事是，桑峰又是一个胸无大志，没什么用的人，然后他又得到了丰州。

　　所以，他所有得到的一切，不仅别人意想不到，连他自己都是意想不到的。

　　所以，他是计划外的。

　　因为按照进程，肯定不可能会有他的。

　　这大概就是异军突起了。

　　他整个建国进程，基本上都是跟着胡岚走，所以子阳最聪明的地方就是在这里。

　　他盯着胡岚，胡岚怎么做他就不怎么做。

　　胡岚在前面闯路，是第一个跟士族对抗的人，所以被众人骂死。

　　子阳盯着胡岚，看胡岚怎么做，也从中吸取教训。

　　他曾经跟明竹说，他所做的事情，都是跟胡岚反着来的，胡岚这样做他就那样做，只要跟胡岚反着来，他就成功了。

　　这就是子阳很聪明的一个地方。

　　所以人不能跟风，盲目跟风，是最蠢的行为。

　　不过，子阳也有一点是跟着胡岚一起做的，那就是建国之路，胡岚称王，他就称丰州王，胡昀称帝，他就称帝。

　　所以，子国的创建是剽窃邻国，没有什么创意的。

　　不过有一个点不可否认，子阳的确是一个英雄，而且子阳的出身有一点好处，那就是他比其他人更懂得民间疾苦。

　　这样，子阳就更懂人心，更懂人性。

　　养尊处优的人是不好的。

　　刘元之所以会失败，很重要的一个原因就是因为他是一个贵族公子哥，养尊处优，不懂人间疾苦，也就不懂人性和人心。

　　胡岚比刘元懂人心，子阳比刘元更懂。

　　但是子阳称帝两年就去世了，真正治理子国的，是明竹。

　　明竹虽然不是子国的皇帝，不是子国的天子，但是，实际上的领导核心就是他。

　　而且明竹是一个绝佳的治国人才。

　　他治理子国可以说是非常精彩，在三个国家中，子国是治理得最好的。

　　而且在明竹治理期间，子国也发展得非常之好。

　　不过，子国之所以要灭亡，也恰恰就在这里。

　　子阳深知，自己是没有办法建国的。

　　他虽然有将军的头衔，但那只不过是一张空头支票，并没有什么实际的用处，是根本就不管用的。

　　于是，子阳在建国的时候，就盯着胡岚，借鉴胡岚发展的经验教训，他尽量避免与士族产生正面冲突。

　　再加上，他很懂得民间疾苦，深知怎样才能抓住老百姓的心，最后也成功称帝了，成功建立了子国政权。

　　而接替子阳的实际的子国政治领袖明竹，也不负众望，把子国治理得很好。

　　甚至可以说，子国是三个国家中治理得最好的一个国家。

　　但是，恰恰是因为子国是治理得最好的，所以子国也是最先灭亡的。

　　因为，明竹是一个政治理想的人。

　　如果说，胡岚是有理想无蓝图，那么明竹就是有理想，有蓝图。

　　明竹做事，都是十分有规划的，该怎么做，中间会遇到什么问题，遇到问题能够怎么解决，这些事情，明竹早就想得很清楚。

　　因此，在遇到很多情况的时候，因为提前预料到了，明竹也能做到坦然自若。

　　在治理子国的时候，明竹能做到井然有序，井井有条，有条不紊。

　　而且，上上下下都没有什么意见。

　　这就说明，大家都很满意明竹的治理，这就，明竹做事情十分细心，而且很周密。

　　但是问题是，他有理想。

　　有理想就很麻烦。

　　他的理想，第一是依法治国，他也确确实实做到了公平公正。

　　但是，依法意味着不依人。

　　因为法治和人治是相对的。

　　而士族要的是依人。

　　不但是依人，而且是依人的家族，不但是依人的家族，而且是以家族门第、门望、阀阅。

　　这样，只要出身好，哪怕是蠢笨如猪，也可以做大官。

　　相反，那些寒门出身的人，哪怕是再聪明，也比不上他们。

　　而明竹做到了公平公正，就和士族的想法是矛盾的。

　　实际上，明竹的政治理想，就是要建立一个高效、廉洁的政府和公平、清明的社会。

　　但是，要高效就不能看出身。

　　要公平，就不能偏袒士族。

　　要廉洁，就不能容忍贪腐。

　　要清明，就不能允许霸道。

　　所以，明竹所做的事情，都是让士族不满意的。

　　于是，明竹就把士族得罪了。

　　第二，明竹治理子国独立自主，第一个就是对胡国独立自主。