太原城许久没有这样热闹过，自崇祯末年起，太原一直在李自成农明军，明军、清兵走马灯似的转，自从太原变色后，才迎来了这一次的盛会，要说为何太原对此次”文会“那么热衷，其实不然，文会只是由头，更多的是压抑后的释放，最后连太原”三人组“也参与进来，巡抚付宝庆、知府纪霖，按察使何文清在丁三公子的邀请下，参加”文会“的开幕式。
文会的临近，城内大大小小文院由各地实力商会组织下，每天发起各种各样的诗会，书会，社学先期热身，这一下连赛儿姑娘整天的日程也是满满的，由林初见这样的诗词，目前赛儿姑娘已红的发紫，一般的小诗会不放在眼里，出场费高到吓人。没有百两很难请动，这就是身价啊。
太原城的这一出闹剧，首先惊动了费见深，当了解整个过程后，在穿越者60人的专用电台上把林家嘉臭骂一顿，费见深认为，随着自身实力的提高，我们每一位都成了这个国家拥有最高权力的人，说出的每一句话，都成为归化民的”圣旨“，有必要大家自律约束，为了整个集体，在公开场合说话要小心，别让身边有心人利用，有些事由小见大，关于林家嘉变成林初见，大家不作置评论，毕竟也是为了维护黎城集体荣誉，对于个人的婚姻不干涉，只要通报委员会即可，要说在这样一个封建官本位，男权社会上，穿越到了这个时代，不是我们改变这个时代，而是这个时代在改变我们。比如，在个人生活上，通房丫鬟、小妾这种事，原本在穿越人员中作了规定，可是来到这样的社会，挡不住啊，曾立超不就上套了吗？吴香儿千里寻夫，带着贴身丫鬟瓶儿，在洞房花烛夜，曾立超把持不住，瓶儿自然变身通房丫鬟，随后自动变身小妾，所以目前，委员会也不强调这方面的作为，入乡随俗了。在这方面，还是需要时间，随着人的生活水平提高观念上的进步而改变。
亢家在太原城外自有一处庄园，不算大，三进院子，前后花园却有着江南园林格局，小桥流水，亭子一样不少。亢玉娇住在此处，名唤“玲珑阁”。大家起先把亢小姐归纳为千金小姐，大家闺秀，其实不然，因亢家经商，常年在外，在亢玉娇幼童时，偶遇当时山西有名望的太极宗师蒋发，虽不是正式收徒，却在赵堡镇学了二年太极，由此基础，亢玉娇勤练不辍，当时亢家经历许多各地盗贼四起，越货杀人的事，所以认为一个女孩子能学点防身的招式总是好的，随后亢家小姐随父去了扬州，长大成人后身材苗条，凹凸有致，虽不精琴棋书画，却有一大爱好，在梳理生意后，在闺房花园内常年习武。
在这里，就要说一说亢小姐跟随蒋发学的这个太极，蒋发，明万历二十四年出身，承师大名鼎鼎的王宗岳，而王宗岳的师傅是谁？大多人认为是刘古泉，而刘古泉就是张三丰的弟子，据史料，张三丰入武当是洪武二年，此时刘古泉少说也有20岁了，那么我们就算一算，从洪武二年，到嘉靖三十六年，中间相距179年，所以说，王宗岳的师傅肯定不是刘古泉，这中间还有一个传承的人，或者说有二位传承人，那么问题就来了，去新绛县教王宗岳的到底是何人？在新绛县的传说中，说是有一位白胡子云游道人传授王宗岳武功，反正就往刘古泉身上扯。
据后世潭大江先生（道号，孔德）考证，道门有一个规矩，拳法的传授“言祖不言师”即为师祖传，隐去师的姓名，这样的说法很靠谱，如，正德年间，宋远桥、张松溪等七人同上武当山，向玉虚子学习“十三式”，后来，在宋远桥的记述中这样写道，说是张三丰传授，把玉虚子去掉了，造成了后世历史上很大困惑，由此看来，那位云游道人应该是刘古泉的再传弟子无疑。
要说太极出处，在后世争论很多，其中赵堡太极拳与陈氏炮捶这两个拳派历代相互敌意的情绪很浓，究其原因，除蒋发教拳先后有别和尊蒋发为先师、王宗岳为宗师、张三丰为祖师与否之外，还有社会政治方面的敌对因素，陈氏炮捶陈王廷依附于朝廷以“享天家之赐”为镇压汉民族反清复明而充当鹰犬，却也有可能蒙受朝廷恩赐。与之相反，赵堡太极拳手又却为农民起义的参加者而遭受镇压。
太极在王宗岳后到陈王廷起，就分成了二个派系，争论不休，另有重要一面是陈式太极的后人不讲忠义尊师，只认自已祖宗陈王廷(奏庭)，而不认赵堡的太极师父.这使讲究忠义的赵堡太极传人非常反感。多年来陈沟拉拢地方，地方又利用陈沟拉动太极经济，树陈沟压赵堡，更加使赵堡太极人反感。在后世溯源上兴起了滔天风波。
蒋发跟随王宗岳七年，少不了几位师姐的指教，随后，蒋发正式收徒为赵堡街的邢喜怀，因为蒋发是赵堡人，所以就是赵堡太极拳的第一代掌门。又因传到第四代掌门陈敬柏时，陈敬柏将此术传入陈家沟陈继夏，陈式太极拳在原历史上乾隆时代正式兴起。所以，陈、杨、吴三派均属于蒋发。
回归正传，亢小姐跟蒋发学艺只是名誉上，其实平时指教的还是王宗岳的几位女弟子，也就是蒋发的师姐。
而此时的林家嘉也很忙，白天在晋祠视察工地作坊，日落客住芙蓉园，时不时听取丁家三兄弟有关“文会”的事，什么人家赞助了多少等等，也有饭后被邀去参加一些本地诗会，更多的是下帖单请过府，这不今晚又是一大叠拜帖，当丁三公子念着念着到一个帖时，就纵容着让林大人去赴约，原因是此次“文会”的大金主约请，山西富商亢嗣鼎的帖，机会难得啊，说是在“玲珑阁”据此地还近，来去方便，会个面，得了人家那么多的好处，似乎应该让人家脸面争光才对，就这样，由丁三公子陪同一起前往，光明牌马车一路颠簸半盏茶时就到了，下车一看，原来就在后世的昌宁公园的位置，而此时，此地属城外了，虽不荒僻，却也是人烟稀少。
马车停在一门楼前，上书“玲珑阁”三字，其结体宽博宕逸，气势雄浑，笔力矫健，苍劲有力的魏碑字体，有北魏书法家郑道昭的韵味，从这三个字上就看出此户人家不简单。
正时，丁三公子递上拜帖，早有门人小童进门通报，不一会就见亢嗣鼎在一位老管家、两个丫鬟的簇拥下迎门而出，双方见礼后拥入二进园子的客厅正房，上茶后，丁三公子再次感谢亢家对“文会”的大力支持，又为亢嗣鼎作了自我介绍，连带着林家嘉也介绍后，这种场面话车轱辘一大堆，也没什么营养，反正把姿态放低一点，日后好相见。今晚的意思就是黎城来的“首长”亲自到你家，你付出的钱也没白付，就此扯平。
可是接下去亢嗣鼎的套路，丁三公子就看不懂了，东拉西扯，一会说，等会有宵夜，一会让人送出几幅字画品鉴，一会又拿出几支上好湖墨笔，一会询问林家嘉的家史等，一会又大赞林家嘉的诗词，反正往林家嘉身上扯，最后一把拉着林家嘉就往内园去，一路上还一边解说边上的太湖石，什么季节配上什么花卉，说着说着就来到了亢小姐的闺楼前，隔着一池荷，只见楼前有一女子在练太极拳，这种把式，林家嘉还是能看懂的，一身劲装，身高在一米六五左右，凹凸有致，身材好到爆，只能用哇塞了。
对于亢嗣鼎来说，凡是见过自己这位妹子的人，不管男女，全是赞美，随后只剩哇塞了，而丁三公子的口水滴到了胸前，露出了一脸猪相，林家嘉因为在后世美女见的多，不管是人造出来的，还是天然的，电视、展会、模特、小黄片等有了免疫，不管怎样，也不禁多看几眼亢小姐，确实很美，等亢小姐一套拳打完，随即边上两位丫鬟一人递上汗巾，一人递上凉茶，美女就是美女，不管是擦汗还是喝茶，看着养眼。
亢小姐很聪明，一看大哥领进门的这二人，就知道大哥的想法，先主动招呼见礼，练武之人跟闺房小姐的区别，如果是闺房小姐就会躲避跟陌生男人在一起，而练武之人就不会有这方面的禁忌，何况是大哥带进来的人，这一切对林家嘉来说只是好奇，就问了许多练武方面的事，不过咱们这位林同学问的路数让亢小姐无法回答，因为林同学问的全是以前金庸小说看多了后，里面描写练武打通任督二脉啊，或是点穴啊，最后一句问道：“亢小姐是不是会打狗棒法？”
不知什么时候，这后院里，就剩下林家嘉和亢小姐了，这是亢嗣鼎有意为之，丁三公子也不是笨人，心照不宣地跟着亢嗣鼎退了出来。
在古代，哪怕亢小姐是习武之人，男女单独相处多有不妥，可是从2016年过来的人根本就不会去想这些，此时的林家嘉装傻卖萌嚷嚷着要亢小姐教自个几招太极拳法，亢小姐也是无奈，就教了“太极十三式”的第一式，林家嘉学的到是快，有模有样地跟着亢小姐样子，自个又学了两次，对林家嘉来说，就当是学广场舞了，主要是活动活动筋骨，最说了跟美女学劲头就足。