清晨，山阳郡瑕丘县，一个集市。

　　街市上的一个显眼处，贴了一张布告，布告前围了许多人。人群中有一人是陈老爹。这人左看右瞧，却不甚明白，便向旁人求助，可惜他们也都不识字。布告前的两位士卒见众人纷扰，便道这布告上说的是昌邑国废除为山阳郡了。众人又问这赋税、徭役有何变化呢；两士卒也是一脸茫然，只道可能有变化吧。众人一听，更是吵吵闹闹，都说非找个读书人念一念才行，否则心里难安。

　　“读书人？”陈老爹反复思索着这句话，忽然眼前一亮，一拍大腿，道：“真是老糊涂了，怎么就没想到他呢？这读书人可不是远在天边，近在眼前么？”众人皆道既如此就速请此人前来。

　　陈老爹点头称是，挤出人群，急匆匆地往菜市场赶。陈汤正在那儿大声吆喝，叫卖两大筐熟桃呢。陈老爹见了他，二话不说，拉着他就走。陈汤道：“老爹，何事如此着急？”陈老爹将原委说了。陈汤道：“这事好办，只是我这摊位何人守护？”陈老爹道：“把熟桃都挑过去，不消一刻，包你卖完。”陈汤听了，急忙挑起担子，紧跟在他的身后。

　　不一会儿，便来到布告前了，陈汤拨开人群，自右自左这么一看，笑道：“诸位乡邻，皆不必担忧。这布告上说：昌邑国改为山阳郡后，赋税、徭役皆无变化。”一人道：“既然如此，可这布告为何如此长呢？”陈汤道：“布告之所以长，是向咱们解释先帝为何又变成昌邑王了；并说原本归属昌邑王的收益现在大部归朝廷了。”众人这才放了心，一个个喜气洋洋的，皆道管他谁做皇上，只要咱们的赋税、徭役不加重就好了。

　　又一人道：“读书还是有好处的，不致于立在这布告前，你看它，它看你，互不认识。”旁边一人道：“多识几个字，可以免除许多无妄的猜想，少受很多欺骗呢。此次回去，即便是砸锅卖铁，也要送娃儿进学堂。”众人皆道此言甚是，没有条件，创造条件也要上，非要叫后代多认识几个字不可。

　　陈老爹见众人越说越远，大声道：“诸位，布告之迷是这位少年帮咱们解开的。咱们是不是应该也帮他一把，助他卖完这两筐熟桃？”众人皆道滴水之恩，当涌泉相报，自是应该搭把手，助把力。于是这个买一斤，那个买两斤，不一会儿工夫，两个箩筐便见底了。

　　陈汤喜滋滋的，取了两文钱，将剩余的钱和两个箩筐，递与陈老爹，央求他帮忙带回家。陈老爹知道他的心思，乐呵呵道：“可别玩的太晚了。”陈汤笑着应了……

　　穿过几条巷子，走过几个拐角，一处热闹非凡的场所便到了，这就是斗鸡台。此台分为斗鸡区和看客区。斗鸡区自然不只一个，既有数十个适合一对一的挑战区，也有几个适合群鸡大战的挑战区。

　　这斗鸡可谓历史悠久，自春秋战国以来，上至王公贵族，下至贩夫走卒，无一不喜爱。先秦古籍中，屡见相关记载，如：《左传·昭公二十五年》：“季、郈之鸡斗，季氏介其鸡，郈氏为之金”；《列子》“纪渚子为周宣王养斗鸡”。而纵横家苏秦去齐国游说时，第一印象则是“临淄甚富而实，其民无不吹竽、鼓瑟、击筑、弹琴、斗鸡、走犬。”

　　到了汉代，斗鸡之风依然很盛行。如汉高祖刘邦的父亲刘太公平日里便是以斗鸡、蹴鞠为欢。雄才大略的汉武帝也是斗鸡的爱好者，在宫中经常举行以斗鸡、蹴鞠为内容的“鸡鞠之会”。皇室如此，王公贵族们自不必说，上行下效，百姓们自然对斗鸡也很热衷。

　　有人斗鸡以娱乐为主，有人斗鸡以赌博为主。不管是哪一种，一旦上了斗鸡场，是非分个输赢不可的。于是这斗鸡的选择便成了关键。

　　斗鸡的行家言：“外观其毛色，内审其窝份。”所谓“外观其毛色”，就是对斗鸡的羽毛色泽要非常讲究，一般以青、红、紫、皂为上色。青色即乌黑色的毛羽，正面带有青绿色的亮闪，底绒为白沙尾；红色即项背为红色毛，群边毛为灰褐色，尾为黑或带白沙尾，而红鸡出壳后的绒毛为白色，故红斗鸡也有人称之为白绒。紫色即项背的羽毛为深红或黑红，有青紫和白绒两种。皂色即全身羽色匀为黑色，黑如皂布无亮光。此四色之外，如白色、丽腰、芦花、柿黄毛等皆为下色。

　　所谓“内审其窝份”，即指对斗鸡的血缘关系也很讲究。斗鸡的选择，主要以斗性顽强、特别是打斗到最后仍有斗性、并有良好遗传性的鸡作种用，故特别重视斗鸡的血缘纯度，至少查二至三代。