吴添说：“不是吧那怎么办？合作不合作的我觉得都无所谓了，可要是被丁毅趾高气昂的踩在我们头上，我可受不了啊。”
我拿上文件袋说：“等晚上回去我要把这些详细研究下。”
吴添无奈道：“看样子也只能这样了。”
我们在咖啡馆门口分道扬镳了，吴添去找陈露，我回到家中的时候朱美娟和芭珠已经睡下了，我回到自己房间坐到窗边，打开台灯，开始一页页的翻案卷。
在翻看案卷的过程中总让人感觉毛骨悚然，主要还是这孩子死的太离奇了，确实给人一种邪门的味道。
凌晨两点左右我才把好几十页的案卷全部看完了，整个案件的脉络在我脑海里逐渐清晰了起来，其实我觉得这案子的关键就在王君军的死法上，如果能破解了他为什么会这么离奇死亡，这案子等于破了一半，可问题是这离奇死法让人完全摸不着头脑。
为什么王君军的前额上会有一个小孔？为什么他的脚上要绑上秤砣？为什么他一个男孩要穿着女孩的裙子？
一个十三岁的孩子应该不至于把自己弄成这样才自杀，更何况他的手脚都是被绑住的，自己怎么可能办到？
记得丁毅在把案卷交给我的时候说了一句：“十天内要是没有找到能抓到凶手的决定性线索，那我们的合作就告吹！”
这说明什么？说明丁毅是认定这案子是他杀，是有凶手的存在，他并不认可十年前的警察做出的窒息性意外死亡的结论！
我也明白了丁毅为什么会把这案子作为考验我们的案子了，那是因为他觉得这案子邪门，涉及到了封建迷信，这恰恰是他对我和吴添的定性，所以就拿这个案子考验我们了，也算是对路了。
案卷里收集了很多村民的笔录，主要都是村民对王家人的看法，村民给出了一致的看法，都说王富山是老实人，从没听说他得罪人，王君军在村里上学的时候也是那种很听话的学生，从来不跟同学打架。
警方之所以走访这么多村民问王家人的情况，目的很明显，是想确认有没有熟人作案的可能，因为家人在极端情况下杀了孩子也是有可能的，然后故意伪装成这样想误导警方的调查方向，从而避开法律的制裁。
虽然这种可能性极低，但并不是没可能，新闻里也经常会报道一些留守儿童的心理问题，两父子因为缺少沟通，吵架大打出手比比皆是，什么父亲酒后家暴错手打死孩子，什么孩子心智不全杀了父母的情况时有发生，警方这么排查倒也没错。
只不过从走访的结果来看，王富山夫妇的人品并没什么问题，王富山当年五十四岁，他是在中年得子，四十一岁才有了这个独生子，所以很疼这个宝贝儿子，本来他一直老实在村里种地，要不是想给儿子更好的生活，他也不会去城里打工了，加上村民对王富山人格的一致认可，这才排除了他的嫌疑。
至于母亲叶桂兰就更没嫌疑了，案卷里提到她因为儿子的惨死，哭的死去活来，还闹着自杀，村民也说她平时很胆小怕事，连只鸡都不敢杀，又怎么可能杀自己的孩子。
走访的记录里还有一件事很有意思，当时负责走访的正是丁毅，他记录下了他跟村里白事先生陈乃贵的口供，一问一答记录的很详细，从这份口供里我能看出丁毅是个什么人，做事一丝不苟相当负责。
丁毅问：陈先生，听说在警察和法医来之前你进入屋里看了尸体？你不知道这么做是在破坏案发现场吗？
陈乃贵答：我不知道什么破坏现场不破坏现场，我是干这行的，谁家有人死了都会请我过来送最后一程，让死者合上眼睛，擦拭身体穿寿衣，然后安稳的上黄泉路，只不过我来了一看觉得邪门，我还从来没见过这种死法，所以没敢动手，还是我主动建议富山报警，警察同志，你这是什么意思，该不是怀疑我吧？
丁毅问：不是这个意思，我只是随口问问，陈先生，我有点好奇啊，为什么老王最先想到的不是报警，而是先找你。
陈乃贵答：你是不是觉得富山有可能想私下处理尸体，你怀疑他可能是凶手对吧，警察同志，你这么怀疑就过分了，富山对这宝贝儿子心疼都来不及，又怎么会杀他？他就是个大老粗，遇到事哪会想到先报警，我们村里就这风俗，谁家里有人死了，不会先想到报警，肯定是先来找我，这个你不用怀疑了，我敢打包票不是富山干的。
丁毅问：在没有证据前可不好这么说，我们警方讲的是证据，对了，刚才你说邪门，为什么这么说？
陈乃贵答：这不是明摆着吧，死的这么怪，我是干这行的一眼就看出来小军的死跟一些邪门法术有关了，我知道你们不信这些，算了，我也懒得说了。
丁毅问：这可不行，你必须说，这是你的义务，因为你说的有可能会成为破案的线索。
陈乃贵答：那我可说了，只是你别说我是迷信把我抓起来，我只是按照自己的想法说。
丁毅问：可以，说吧。
陈乃贵答：一个人如果穿红衣服死，在我们这些干特殊行当的人看来是非常邪门的事，会让死人的鬼魂怨气很大，额头的小孔刚好在眉心的印堂，印堂又叫命宫，跟一个人的命数、运气有很大的关系，电视里不是也经常说印堂发黑是大凶之兆嘛，这个小孔很可能是为了泄小军的命数，加速他的死亡，这么一来凶手就不会遭到天谴了，至于绑在腿上的秤砣也可以叫定魂砣，人有三魂七魄，死后魂魄消散入地，就是我们说的去地府一个意思，一个人横死魂魄是不原意下地的，只要有了开光的定魂砣魂魄就会入地了，这么多特征都在说明小军是中了邪法死的。