《史记》中的长安一片青灰色，庄严高耸着煌煌古韵。

　　李白诗歌里的长安城冠盖如云，五彩华贵。

　　武侠和传奇中的长安宫禁森严，黄土漫天。

　　韩试和秦沐雪眼底的长安，是斜阳下的四方城墙，是不言不语记录着先民遗声的残断碑石，是小巷子里冒着热气的泡馍与灯红酒绿，也是通向骊山皇陵的亘古远道，与大小雁塔上千年积攒下来的风流韵致。

　　昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。

　　春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。

　　有关长安的古诗歌无数，韩试站在大雁塔顶，望着脚下的大慈恩寺，独独想到了孟郊的一首。

　　古人们就曾在塔下曲水流觞，高歌景明。

　　不过韩试并非在向往古人的雅致与盛况，只是在品味些不足为外人道的快乐，比在大雁塔上金榜题名不遑多让的美好体验。

　　媳妇的身体柔韧度，真真好极了。

　　比学过跳舞的自己都强，就像远处伸向始皇陵的古道，蜿蜒曲折，百转千回。

　　迎着韩试投来的视线，秦沐雪笃定韩试不是在想什么正经的东西，脑中不由同样闪过一些昨晚的羞耻画面。

　　越来越荒唐了。

　　秦沐雪甚至怀疑旅行根本不是韩试的主要目的，就是把自己拐出来，变着法儿做菜。

　　打住。

　　秦沐雪的脸色古怪的红了下，好在刺眼的阳光下看不出异常：“以前的人们都是登塔赋诗，你要不要唱首歌效仿下先贤？”

　　“怎么可能难得住你男盆友。只是你想被围观么？”韩试指着塔下不少的游客示意。

　　“你真的有新歌呀？”秦沐雪就是一句随口的调侃，没想到韩试的回答过于自信，一下子兴致勃勃。

　　韩试是在秦沐雪提及的瞬间，就想到了好几首写给长安的歌。

　　长安在当代可以说是华夏的摇滚之都，秦腔被不少人认为是华夏的传统摇滚乐，而信天游则被当作了土生土长的布鲁斯。

　　秦腔轻旋律，重气势，以抒发心中奔突情绪为要素，往往有种粗糙野蛮的特色，是跟摇滚乐有很大的相似。

　　信天游同样旋律简单，唱调高亢，内容直白率性，却有着无穷的感染力，一如黄土高坡上的滚滚黄沙，掺杂着浓浓的血汗味儿。

　　一首《假行僧》里的现代秦腔，连说相声的于大爷，都能变成苍凉悲壮的西北大汉。

　　韩试前世时的摇滚黄金一代，很多神仙歌手与灵魂人物在早期就受西北音乐风格的影响很深，甚至就是从眼前的城市走出去并引领一时的，从张楚郑钧到后来的许巍。

　　或许与一座城市的耳濡目染脱不开。

　　就如韩试置身长安，比在燕京似乎越发能体会和感受到，历史的况味与摇滚的热烈。

　　燕京的古迹也很雄伟，可其中蕴含着太多的华丽与柔糜，中正与雍和，而长安则处处是黄钟大吕、万马奔腾的豪气，与黄土地久远野性的古朴旷远。

　　踌躇、激越、悲壮、光华满目的历史都已被雨打风吹去，却在长安留下了骨子里的沧桑与不羁、温和而血性，化作了余音成为摇滚乐手们在城墙内的孤独呐喊。

　　长安本身就如一首充斥着唐朝味道的摇滚。

　　“我给你清唱几句。”不仅是秦沐雪想听，韩试也莫名地很想唱歌。

　　【我才不上你的当

　　我才不上你的当

　　我从来没满足过

　　也没人能满足我】

　　秦沐雪总感觉韩试意有所指，在不知道是否自己想歪了时，韩试的歌声戛然而止。

　　尽管韩试压低了声音，也有游客在探头探脑了。

　　由于出发太晚，到大雁塔时已近中午，韩试和秦沐雪从大慈恩寺出来，白天只来得及去了趟杨虎城将军的故居。

　　两人把酒店换到了故居附近，晚上秦沐雪询问歌曲的完整版，韩试却摇了摇头。

　　《爱上当》充满了硬摇滚的刚猛暴戾，用肆虐的吉他噪音、火花四溅的唱腔，不遗余力地诠释着怀疑与拒绝，并不是韩试很喜欢的一首歌。

　　何况也不应景，韩试只是想到了就哼唱了几句，兴头过了就没完整唱出来的想法了。

　　“这么迷恋你男盆友唱歌？”韩试日常调戏完了，才拿起吉他，“那先帮我把《黄土高坡》录一下。”

　　【我家住在黄土高坡

　　大风从坡上刮过

　　不管是西北风还是东南风

　　都是我的歌，我的歌。

　　我家住在黄土高坡

　　日头从坡上走过

　　照着我窑洞晒着我的胳膊，

　　还有我的牛跟着我】

　　于是心心念念爱豆又跑到哪里去浪了的柿子们，第二天一大早就听到了一首清新脱俗、风格迥异的《黄土高坡》。

　　不知为什么，柿子们觉得歌曲豪迈苍凉、奇异却好听，一边又想起韩试嫩得出水的脸，怎么都感到不搭，有点想笑。

　　“我想起了有人说，苏东坡的词须关西大汗执铁板，唱大江东去。”

　　“活捉一枚文化人。我听到柿子的新歌，只瞬间脑补出柿子穿着汗衫光着梆子在山坡大吼的画面，好接地气的赶脚。”

　　“赌一瓶艾迪钙奶，哪怕柿子土味十足，只要光着梆子，楼上仍旧跑不掉犯花痴的命运。”

　　“是在下输了。经过我的再三想象，我不得不承认你说的终究是事实。”

　　“别歪楼，现在的关键难道不是该问下柿子在哪吗？歌里面猜不出来呀，只知道应该在西北方向，距离兰州或许不远。”

　　网友们纷纷开始揣测韩试的落脚处，猜到长安的人很多，可并没有什么用，无法确认。

　　但也有少数人准备直接去长安碰碰运气了。

　　吓得韩试不敢继续高调发歌了，接下来的好几天都在长安城里城外，与秦沐雪享受旅行的时光。

　　大小雁塔、碑林、安远门、省博物馆、金大侠论剑的华山……名胜的参观有点例行性的意味，多半是浮光掠影，毕竟韩试不想被认出来，而且人一旦太多，风景真就没了多大意思。

　　相比之下，倒是是大街小巷里原汁原味的关中民居、陕北话、秦腔唱段和长安摇滚，别有一股磁力，让韩试有些流连忘返。

　　两人像个最普通的小情侣，每天除了固定运动，就是久久盘桓于东关、西关，流连在钟鼓楼下，领教长安的小吃。

　　长安的小吃也是性烈如火的。

　　有家叫“老孙家”的泡馍馆，成了短短几日内韩试和秦沐雪多次光顾的地方。

　　把锅盔细细掰碎，端着海碗冲羊肉汤动作烦琐复杂不提，待一碗羊肉泡馍端将上来，汤上面漂着一层红彤彤的油花，尚未举箸，强烈的羊肉膻香，厚腻的羊油味，混着辣油的劲道，一齐涌上眼鼻唇舌。

　　忍着油味肉香的冲击，猛低头喝下一大口汤，怎一个热字了得，仿佛身体每个毛孔都张开了，大口喘出醇醇的羊肉气息。

　　天天吃着这样的“烈”食，恐怕姑苏女子也会喜欢上吼声如雷的秦腔。

　　难怪，原籍湖南、北京的几位大仙，会在长安找到《梦回唐朝》的粗犷灵感，张楚、郑钧会在此吟唱《姐姐》、《赤裸裸》，尽情挥霍颓废、愤激和批判力。

　　防空洞里的地下摇滚，两人也去听了。场地的逼迫感与音乐的爆烈，混杂着难闻的气味和狂热的氛围，对两人来说都不是太好的经历。

　　只是没有了包装下真实无比的呈现，又让韩试和秦沐雪似乎更近距离地接触到了摇滚人的内核，与《乐队》的欲言又止、似是而非，要清晰得多。

　　两人都印象深刻的是南门外自乐班的秦腔表演，“八百里秦川尘土飞扬，两千万儿女都吼秦腔”。

　　“干光光乱弹”是关中一景，指的就是老农民在空旷的田野里扯着嗓子喊秦腔，左手扶犁，右手挥鞭，一边走着，一边唱着：“为王的打坐在金銮殿上，待为王下殿来仔细观望郎里个儿当。”

　　贾平凹说得不错，八百里秦川的劳作农民，只有也只能有这秦腔使他们喜怒哀乐。

　　网上说去长安，有四件事是一定要做的。

　　第一件是拜谒始皇陵，瞻仰兵马俑；第二件是品尝西安泡馍，喝西凤酒；第三件似乎不登大雅之堂，但还是要做，就是在东大街一带闲逛，看带有西北风情的绝色美女。如果只做了这三件，你还只是西安的一个过客，还有一件必做的是听秦腔。听了秦腔，你的魂儿才彻底留在了西安。

　　可是单单听秦腔是不够的，一定要瞻仰过古迹，才听得出秦腔的豪壮；一定要吃过泡馍喝过西北的烈酒，才听得出秦腔的苍凉；一定要爱上西安的女子，才听得出秦腔的味道。

　　“所以你一晚上偷看了几个漂亮的小姐姐？”韩试说起这些的时候，秦沐雪笑意盈盈地看着他，关注点一针见血。

　　“不多，就一个。”韩试故作心虚地说。

　　“我天天都辛勤耕耘，哪里有别的精力去拓荒哦。”在秦沐雪接话前，韩试又坏笑着补充，“就看你了，再说也没出现比你好看的小姐姐。”

　　后一句纯属画蛇添足，但成功地把前一句让秦沐雪无语的话蒙混过去了。

　　“明天去哪？”秦沐雪站在窗口，看着夜色下的长安灯火辉煌。

　　“我曾经想过，旅行时到了车站才决定下一个目的地，应该是一件格外浪漫的事情。”韩试在背后拥着她，“但现实是，很可能买不到票，候车的等待就让人痛不欲生。”

　　“明晚出发去内蒙咯，再在长安呆最后一天。”韩试说。

　　两人慢慢聊着在长安几日里的所见所闻，最后长安在脑海中形成的样子似乎依旧是模糊的、矛盾的。

　　秦腔仍在耳边回荡，唱出了上千年的沧海桑田，信徒们前赴后继，斑驳古旧的老城就在一代代人的奔走里始终有着蓬勃的旺盛的生命力。

　　可同样这里的大街上，缺胳膊少腿的乞丐与穿着黑色内衣在街上揽客的年轻女人也不罕见，或许并不能说明什么，就像闷热的天气始终在挑逗着身体各个部位的欲望，长安充满了各种安静与狂躁的声音，也有着各种病者的彷徨与呻吟，一如在长安多到与城市密不可分的摇滚乐。

　　韩试想着，最终自己大概只记得，和秦沐雪一起来过眼前的城市，以及在城墙上唱歌，有一种整个城墙都在跳舞的快乐。

　　也许在长安不时可见的摇滚乐队，以及与长安沾亲带故的前卫歌手们，都曾有过类似的经历，在城墙上肆无忌惮地释放，赤日炎炎，挥汗如雨，激烈鲜明狂热浮躁塞满各种各样的情绪。

　　他们曾沿着无休无止的城墙无休无止地走，就像找不到出路时的狂躁、沉闷与绝望，会希望城墙上多一点城门洞，好让人可以随时出走。他们把情绪积压起来写下，直到他们的歌飞跃城池，飞驰而过，不再回来。

　　只是韩试没有那些人的压抑，整个人从里到外都是亮堂堂的，甚至有一种餍足的情绪。

　　离开长安时的最后一天，韩试在上午特意和秦沐雪又去了城墙上，录好了写给长安的歌。

　　不仅是柿子们催的太急了，每天在微博上闹腾，也是作为对长安驻足过的纪念。

　　歌里面有几个发音韩试就用到了刚学点皮毛的秦腔。

　　【生命没有了灵魂他还在

　　灵魂渐远去我歌声依然

　　一路西行一路唱

　　唱尽了心中的悲凉

　　我生来忧伤

　　但你让我坚强

　　长安长安

　　遥望着残缺昨日的城楼

　　吼一句秦腔你热泪纵横

　　娘亲还守在城门外

　　妹妹在风雨中等待

　　她生来忧伤

　　但我让她坚强】

　　这首歌在词曲编排上说不上多好，乃至有点业余，可韩试依然选择了，是因为《长安长安》没有抱怨，没有无奈，没有愤怒的姿态，有一种直面内心的平和。

　　歌曲结尾声嘶力竭的呐喊，也不是抗议和发泄，更多是一种深爱与眷念的情怀。

　　这样的歌不是唱出来的，是从大地上扎根长出来的。

　　送给长安再合适不过了。

　　网友们听到后的第一反应是歌不错，接着心思立马放到了歌名上。

　　长安！

　　柿子在长安。

　　前面早早忙猜后就出发去往长安的人一下子欢天喜地，跟中了大奖似的，卯足了劲儿一定要堵到爱豆，一部分心动了没行动的人后悔不迭，急急忙忙开始定最早的车票机票。

　　然而所有人都比不上长安当地的柿子们兴奋，一个个看到微博后就迫不及待地上街溜达了，瞪大了眼睛辨认每一个行迹与众不同的人，力求活捉爱豆。

　　长安的官媒和旅游局文化局也敏锐地发现了情况，在微博上给韩试点赞转发，感谢韩试给长安写歌，趁机大肆宣传一波暑假打卡、必到长安的十大理由。

　　一个人，带火一座城。

　　而韩试已经牵着秦沐雪踏如了北上的列车，事了拂衣去，深藏功与名。

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