谁都希望，夫妻之间恩恩爱爱亲密无间。
元代画家赵孟的妻子管夫人，当年曾经在一首我侬词中讲，恩爱的夫妻关系，比做两个被打碎了又重新加水捏起来的小泥人，我身子里有了你，你的身子里也有了我。这才是夫妻恩爱的最高境界，是一个美好的愿望而已。
比如哑三哥，老婆恩恩爱爱，长相厮守情，他就坚决做不到。
人毕竟不是泥塑的无情物，夫妻关系有错综复杂的社会关系。会受各种各样因素的影响，作为亲爱的关系支撑点，不一定是夫唱妇随，男尊女卑。
男人管外面女人管家里。
而往往越丰富的人性，恰恰是异曲相补，相敬如宾，保持一定距离的境界。
关于这个问题，哑巴三哥，自从有了第一个女人，有了第一次婚礼，可是认真的读了很多的书。比如那名人家庭趣事，高官达人夫妻故事。
有很多人都希望夫妻要有共同的志趣，共同的爱好，相近的性格。其实那异曲和谐，不同的趣味，也许更能增加夫妻感情。
宋代女词人李清照和金石学家赵明诚，两个人在兴趣爱好和性格脾气，差别特别大。
可他们能主动地照顾对方，又能用自己的兴趣爱好，去影响对方。从而取得更多的共同语言。
这种的夫妻之情，却也丰富，流传于后世，美名传。哑巴哥喜欢。
天天在一起，就是再好的夫妇，也免不了发生矛盾。这一个问题三哥胡团结，少剑波，郭建光，肖二黑，和现在的柴总柴进大官人，是怎样认识和处理的呢？
夫妻之间要拉开一些距离：
这种距离的出现，不一定是坏事。
在很多的情况下，争吵和抱怨，恰恰是爱情的另外一种表达方式。尽管每一个女人，都在骂这臭哑巴，贼哑巴，一女不能同房，有毒水独龙巨大威猛，，，，就不是正常人啊，
哑哥的爱情观，婚姻观就是：我不是个正常人，俺非凡人。
老天也不知道会让俺活多久，反正活一天，咱就高兴快乐一天。多行善事，过好有意义的每一天，你们想跟我，就跟我，不想跟我，咱们友好分手！还可以当朋友，当亲戚。
我不经商，但我有钱，有好多的实业实体；
我热当官，不喜欢官场，但总有人让我当，乐于为民办实事；
我不是好人，但是朋友多兄弟多，姐们很多，亲嘴*也多！
可惜我是哑巴，我心中的话永远没有人知道；
自从和水芹、娟娟结婚后，慢慢想明白了一些道道，也历经了一些虚玄奥妙，就把他的家庭事务，交给了别人的手上，我很怕麻烦呀：
要投诉，去找老领导老首长，还有个老娘老董事长，羊汤锅上在忙活；
有意见，去找我大哥胡前进，他记性好，心又细，善做工作，能化解咱的矛盾；
有困难，去找我的好兄弟蚊子，小北风，他们会全心全力，给你意想不到的意外和惊喜；
你们娘们儿之间有事，找我大老婆水芹，她会协调处理，既不会吃你的干醋，又胸怀全局；
小孩的事，去找我娟娟老婆，她学习好，有耐心，理论和实践都有，就是太善良，不舍得打孩子；
孩子订娃娃亲，亲家们有事，让他们来找我，这个我不怕麻烦，我喜欢和亲家划拳喝酒干大杯；
别的七七八八的事，我真怕麻烦，人生在世万把天，别吃饱了撑的瞎折腾，道法自然顺其美；
反正我就是个播种机，我就想多子多福，我不喜欢计划生育，我就是要钻空子，多生孩子；
我就是个多情种，我没有办法不爱别的女人，我还不会专一，专心，爱咋地咋地吧；
用这爱情学上的词汇来说，这就叫相反相成乍看起来是相反，实际上却是相成；
他认为，这是一种更高层次的相敬如宾。
需要特别申明的是保持距离，确实不是他故意制造矛盾，拉开距离，他每一个都认为是好女人，都有自己的工作，都有自己的喜爱事业，还有就是他特殊的那方面情况，没有办法天天厮守。
所以出现的小矛盾小距离，客观上是难免的，每个人都有自己活法，一百种命运，有一百种活法。
大明星刘晓庆说的好，男人就是脚上的鞋子，穿着舒服只有自己知道，管别人去说。
这就是奇葩的哑和哑的女人们，夫妻恩爱宝典。
现在可能不好多说，但100年之后之后，不一定美名传扬，后世传颂：
人们对性的态度总是那么暧昧，诡秘，国人对性的态度更是，悔莫如深，谈性色变，然儿恩格斯认为，历史中的决定性因素是两种生产，一是生活资料的生产，另一是人类自身的生产人类的繁衍，他老人家早就在探讨性文化，新的性知识，性秩序，这是哑写在家里本子上的一段话。
话说这转悠了一大圈的哑巴三哥，柴进老总又回到麻烦的纺织厂。
发现地球没有他，一样转的好。
都说不好办的文明部已经成立起来了，非常麻烦无比复杂的保安处，降了规格正式划归了文明部的下属。文明执法，文明看大门，文明守工厂，几个文明，就限定了保卫处的所有工作。
办公室减员达2/3，机关人员整个减掉了80%。
可并没有推向社会，全部内部整合去了服务单位。光全新开张的特色餐厅，就排着大队的报名人。
人事部门汇报，现在咱们的员工已经超过万人，有许多是从外地招聘，本市招聘的各个方面优秀人才。现在整个纺织厂里面，以我是老纺织工人为荣。哪不好找对象的工人也成了香饽饽，每个星期就鞭炮齐鸣，结婚的人不少，嫁进来的多，嫁出去的少。