听闻南疆巫师与天宫的大罗金仙差不多是一个界别的神仙，既然有这个缘分，当然就要趁机拜谒，忍不住好奇，就问哪吒说：“素来听闻南疆巫师跟九天大罗金仙都是九重天宫治下不可多得的修道神仙，在戒魔关前见识了南蛮大巫师打败弥勒佛，你可知道南疆还有谁可称得上仙家之士？”
哪吒摇头：“我也想知道，南蛮大巫师确实本领不小，不知道还有没有第二个这般本领的高人。”
既然连哪吒都不知道，那么要想拜谒南疆巫师，就只能请寨子里的人引路了，囚焰跟那个貌似守城的领头小伙说道：“我兄弟二人远道来此，一来是游历四方增长见识，二来是素闻南疆巫术举世无双，不知寨子里可有巫师，领我兄弟二人拜谒。”
听闻他们是求教巫术来的，寨子里的人瞬间就都紧张起来，巫术是南蛮的秘密，对于来求巫术的人，尤其是不知道其背景的人，南蛮总是不欢迎的。
哪吒听说过一些南蛮的事情，大概知道他们这样的反应是因为什么，立刻插在中间打和道：“我兄弟乃是游历修道之辈，听闻南蛮巫术乃是天道之下一个不可多得的东西，这遭特地来此是想见识一番，并非为求学而来，更不会把南蛮巫术之谜泄漏。”
有了他的这个说辞，寨子里的人脸色才好看一些，但显然还是不相信他们，不太友好的将两人请到一处酒肆住下。
这地方是专门为外来人准备的，周围布下许多巫术，其中种类有数十种，作用各不相同，但无一例外，如果是普通人，甚至是修为不够的人到了这地方，没有主人家允许很难离开，强行要走，那只能是自讨苦吃。
当然，这些东西对囚焰哪吒来说就是个摆设，完全不具有任何作用，甚至威慑作用都没有。
大大方方的住进去，大大方方的吃饭吃菜，似乎是没有发发现这些不友好的东西一样。
两人的到来很快传到寨子巫师的耳朵里，虽然不知道两人来历，但是能游历天下的都不是一般人，能到南疆来游历的没点本事还真不行，加上他们在酒肆的表现，让巫师肯定来者不善。
既然对方是有备而来，又点名说了要见识南疆巫术，虽然他们嘴上说的好听，却也不能大意，不管是真是假，总之他们都必须做两手准备。
一方面准备去见两人，这是待客之道，有朋自远方来，当欢迎之，另一方面也准备稍有不对就拼个你死我活，这是自保之道，自从南蛮之境映入九州，来这边的人就越来越多，每逢乱世，流离失所的人民和求仙访道之辈还有那些有野心的政客就会把眼睛看向南蛮，这地方是块肥地，种啥都爱长。
对于求仙访道尤其是那些修炼在瓶颈的修道士来说，南蛮巫术是个不错的选择，能助他们摆脱眼前困境，争取时间突破这个瓶颈，纵使不能成仙了道，也能在下界做一方神主。
对那些流离失所的普通人来说，南疆适合耕种，也没有九州沉重的赋税，能在这里生活，也算是找到了人间仙界，世外桃源。
对那些有野心的政客而言，南疆更是一口肥肉，南蛮子弟身强体壮能征善战，有他们在帐下效力，何愁不能做一方诸侯，甚至为天下君主，从蚩尤走出南蛮之后，南蛮子弟在中原争霸的战争中就成了一架收割机，战场上的勇猛让那些个野心政客不得不想尽办法侵占南疆。
种种原因纠葛在一起，慢慢的，南疆人民学会了一个东西，就是远离中原人，他们的野心和心境，会污染南疆的水源。
而这种心理，是大多数南疆人都有的，只是不一样的地方在于普通民众依靠肉眼分辩，所以他们对于没有恶意的中原人任然欢迎，因为他们相信世界上的人，还是善良的居多数，而那些巫师，大部分都有超乎常人的本领。
也正因为这种本领，所以他们对中原来的人总是做两手准备，既要把这些人当客人，也要时刻防着，不论他们的动向如何都能第一时间做出反应，这就是南蛮巫师对中原人，以及对待大部分外来人的态度。
准备好之后就去酒肆，首先是主人欢迎客人，脸上笑呵呵的进去，学着中原人的礼仪，抱拳行礼说道：“远方来客，欢迎欢迎，不知二位远来，是修道历练还是走马观花只为赏景。”
他这么问，是要确定用什么样的态度对来来客，哪吒很清楚这点，但他并不是很在意南疆人将要用什么样的态度对待他，因为不管他们的态度如何，对哪吒跟囚焰来说都是徒劳的。
当然，对方既然礼数周到，他也当换之一相应的礼数，抱拳行礼回答那巫师说：“我兄弟二人觉得九天乏闷就来人间走走，却又听说南疆巫术天下无双，故而前来，只为见识神奇妙法，若是巫师方便，自然大饱眼福，若是不方便，我兄弟游玩两日即离去。”
他是九天下来的？如果哪吒所说是真，那么他们就必须以礼相待，恭恭敬敬的，毕竟，虽然天庭对南疆一直是放任的态度，但是南疆毕竟也是天庭的辖地，惹恼了这些九天仙家，寨子指不定要遭什么样的劫难。
换做平时，听闻九天仙家就该大礼迎接，只是不巧，他刚好知道另一件事，九天仙家都已经陨落，现在天上做主的，是一个叫做若木的大仙。
知道了这事，虽然对二仙仍旧是恭恭敬敬，但却没有往常对九天仙家的那般奉承，而是斗胆问道：“敢问二位，现在天上，玉皇帝君可还安好？”
他这话是在试探，虽然听说若木已经攻破戒魔关入了南天门，可是谁知道凌霄殿上的战斗会是什么样，毕竟玉皇帝君和如来佛祖都不是好惹的。
听出他话中之意，哪吒也不隐瞒，直言告诉他道：“九天陨落，新的规矩尚未出世，玉皇帝君嘛，跟随九天诸神一同归在哀牢山去了。”
玉皇帝君跟九天诸神都被押在哀牢山，那眼前的这两位就是若木的部属了，听闻若木是参透天道的圣人，而若木跟南疆又是盟约关系，就不敢轻易得罪，换一个相对恭敬的态度问道：“敢问二位是那方仙家，眼下天宫正是忙碌之际，怎会有时间来小地方游玩。”
这个巫师真是聪明的让人讨厌，好在哪吒耐心不错，就给他说道：“我这兄弟乃是若木坐下剑奴，九天之上无我她席位，那忙碌的声音又让人多有不适，故而就来人间走走。”
是听闻若木坐下有一剑奴，是跟他一同从哀牢山出来的，若木对那个剑奴可谓是至亲一般。
若哪吒所说不假，那眼前的这位绝对是他得罪不起的，虽然真假难辨，可还是拿出最尊敬的态度：“二位说是来看巫术的，不知是想看什么？”
“戒魔关前，有幸见识了大巫师与弥勒佛一战，看不出巫术与法术有何区别，来此地，一来是游山玩水，履历人间，二来是想向巫师求教何谓巫术。”哪吒知道，虽然对方表面是毕恭毕敬，但是如果他的问题涉及核心，还是不可能得到答案，所以就只说了这浅薄东西。
而那些隐秘的东西，他虽然好奇，却也只是好奇而已，知道与否其实都没有关系，因为不论怎么说，他两都不是会修炼巫术之辈。
他的问题这么简单，也让巫师悬着的心落下来，巫术？法术？到底有什么区别呢？这个问题他之前没想过，但是想来也没什么区别。
脑中简单过滤一些，回答哪吒说道：“巫术法术，都不过是人修道之法，本质上并无区别，不过是在天地之中取灵气炼化以为己用的手段而已，至于称呼的不同，在下认为那是运用的关键不同，法术以练气为主，清浊之气都是气，都可以用，而巫术以众生之灵为载体，在遭遇之时，以破坏对方防御为手段。”
巫师说的，基本就是法术和巫术的基本差别，跟哪吒之前的想法差不多，眼下有机会跟巫师探讨，就也不客气，直言问道：“世人以为巫术乃是邪道之法害人之术，闻之如同鬼魅，这却是为何？”
巫师轻轻一笑，并不在意的样子回答他说：“如此有何不好，南疆之境素来被视为未开化之地，然也正因如此，南疆之民自耕自食，不受种种压迫，反观九州文明之地，耕种只得四分之三，何其可惜，强制百姓供养神仙贵族，本就是不公道的事情，允许如此不公道的事情存在，修道意义何在？”
他这一问，难倒了哪吒，历来人供奉神仙都被当做理所当然的事情，若木是第一个公然反对并且成功的大仙，然而世界上只有一个若木，他成功了，但三界中规矩还没有改变，天道要变，并不容易。