清清回去以后，突然想到，古代有些人武功是很不错的。要是把自己前世在文献中了解到的跟王锦陵说一下，或许会有意想不到的收获！

　　　　想着，清清就来到了王锦陵的房间。

　　　　本来打算睡觉，可是看到清清来了，他整理下衣服，开门把清清迎了进来！

　　　　“怎么不睡觉，有心事么？”王锦陵关切到。

　　　　“没有，就是睡不着，跟你探讨一下古武心法，说不定，会演练出更厉害的东西”。

　　　　说着，王锦陵似乎从闫清清地眼睛里看到了火苗，一种对武艺的痴迷！

　　　　清清清了嗓子，随意坐在座椅上，缓缓开口：“以前看过一些书籍，野史类的，，不知道是不是真的。今天就跟你分享下。”清清一屁股坐下来，大有一副彻夜长谈地架势！

　　　　王锦陵忍不住嘴角抽了抽，清清白了他一眼：“我是突然心血来潮，过了这个村没这个店，听不听随你”！

　　　　“当然听啊，这么好的事，没道理不听的，嘿嘿”！某男腹黑一笑！

　　　　“曾经很远的时代，医学家陶弘景云：养生之道，以精为宝。《性命圭旨》把炼精列为“首关”，

　　　　有云：“初关炼精，为动静兼用之功。

　　　　一些炼功的人往往只讲练气、养气、运气等等，而很少谈及炼精之法。

　　　　无精，气从何而来？

　　　　这里讲的精是指人体的内分泌腺特别是性腺的分泌物，即激素(荷尔蒙)。

　　　　这种激素进入腺体周围的毛细血管，随血液循环到身体各处，以调节身体的生长、发育、物质代谢和组织器官的活动。

　　　　按“炼精化气”的原理，它可转化为真气，顺经络循环到身体各处，充盈周身，维持和增强人的生命力。这种激素过多或缺乏，都会引起各种疾病。产生这种生命要素的主要部位在丹田，即小腹。

　　　　丹田，向来是为养生家所重视。道家养生家认为丹田是练功的“根”，为“安炉立鼎”炼金丹的地方。

　　　　《黄庭经》的“黄庭”二字即指此处，认为此处是“积精累气”之所。《胎息经》

　　　　太极拳运动发劲时，丹田内部潜转活动的离心运动和向心运动表现在：发，则放射到四肢，即气贯四梢；

　　　　卷，则从四梢收到丹田，即气聚丹田。但这种力量的收和放，都不是直线的，而是通过人体所特有的一系列的螺旋动作、节节贯穿地来实现。

　　　　平素的套路锻炼，推手、单式锻炼，一招一势都着眼于丹田潜转，着眼于丹田内转带动四肢乃至周身，不断发挥丹田内转这种人体的枢纽作用对于增强人体的自卫、技击能量，无疑是十分重要的。

　　　　拳论中所谓：“周身柔软似无骨，忽然放出都是手，”即这种丹田爆发力的形象描述。

　　　　内功心法－打坐，就是坐桩。对于调理内气，有非常重要的作用！

　　　　结合周天开合，来加意念使气在身体中循行。若修习的阶段还不到时候，控制不了气的运行轨道，把气调起来，却下不去，气总在胸中横着，会对身体和以后进步反而不利。

　　　　以真气带动，调动丹田内转，丹田内转又带动全身的螺旋式运动。

　　　　形之于外则为“顺逆缠丝”、“胸腰折叠”诸形式。而且强调丹田内功与四肢、躯体动作完全协调一致，叫做“一气贯穿，周身一家”。

　　　　拳论云：“内不动，外不发。”“腰不动，手不发。”

　　　　打起拳来，小腹内部内气鼓荡，翻江倒海；外形则转臂旋腕，旋腕转背，旋踝转膝，以丹田内转为核心(原动力)，贯串整体一系列的螺旋运动，非圆即弧。

　　　　这种丹田内转功夫，可以使腹部脏器，特别是盆腔内的脏器，通过自我摩荡，自我按摩，而增强其机能，生精化气，有益于打通前后三关，舒通经络，通任督二脉。

　　　　这些是内功心法的一些基础，平日里最常见的。你应该也有所领悟。”清清一口气说了那么多，觉得自己似乎是有些话唠！