——战火里的诗歌恋人（副标题）

　　“正当梨花开遍了天涯，

　　河上飘着柔漫的轻纱!

　　喀秋莎站在竣峭的岸上，

　　歌声好像明媚的春光。”

　　当毛熊国的歌声开始的时候，观众都是愣住的。

　　因为这首歌并不优美。

　　甚至稍显粗狂。

　　没有伴奏，只有苍茫的白雪和嘹亮的歌声。

　　视频上，镜头移动着。

　　钟楼背后，一位身材壮硕，带着笑容的青年正在劈砍木柴。

　　准确的说是，劈砍钢琴。

　　看到这一幕，满场喜欢音乐的观众都皱起了眉头。

　　焚琴煮鹤，这也太有辱斯文了。

　　但是更诡异的是，青年身边的每一个人都皱着眉头，甚至是脸色难看。

　　很多男人都在这片广场上劈砍木头。

　　各种各样的木头。

　　有橡木桶，有钢琴，有窗户，有顶梁柱。

　　旁边，排着队的女人和老妇人领取着木柴。

　　青年高歌着，周围的人却没有响应。

　　青年高呼：“各位不会唱这首歌吗？都唱起来啊！”

　　旁边的青年：“得了吧我的彼得罗夫长官，现在哪有力气唱歌。”

　　镜头拉高。

　　皑皑白雪下的城市中，每一个广场，都有大量的青年正在集中劈砍各种木头。

　　冰天雪地之中，老妇人和女孩儿们，排着队领取木头。

　　镜头拉回这个广场。

　　一个穿着军服的青年冲了过来：“钢琴，这架钢琴是谁的？”

　　一个小孩举起手：“我家的！”

　　“算你运气好，你家的钢琴暂时保住了，旁边街有一座房子垮了，今天的木头够用了。”

　　小男孩儿非常开心的笑了起来：“太好了。”

　　后面，一个妇女一巴掌拍在了小男孩儿的后脑勺上，差点把小男孩儿打翻过去。

　　小男孩儿挠着头回过头来。

　　妇人非常严肃：“波尔金斯基大叔家被敌人炸毁了，你这么开心吗？”

　　小男孩儿咬着嘴唇。

　　最开始高歌的青年彼得罗夫上前：“小孩子嘛，不懂事，别在意。”

　　终于队伍轮到了一个年轻的漂亮姑娘。

　　姑娘提着篮子。

　　彼得罗夫往里面放柴火，然后一边笑着：“喀秋莎！”

　　“姑娘唱着美妙的歌曲，

　　她在歌唱草原的雄鹰；

　　她在歌唱心爱的人儿，

　　喀秋莎爱情永远属于他。

　　啊这歌声姑娘的歌声，

　　跟着光明的太阳飞去吧！”

　　这个叫做喀秋莎的姑娘皱着眉头：“彼得罗夫先生，已经到了这种时候了，还要开这种玩笑吗？”

　　彼得罗夫的手顿住了，然后才笑着开口：“我还记得我们曾经有过约定，每一次见到你，我都要喜笑颜开的唱一首《喀秋莎》。”

　　喀秋莎深吸一口气，递上篮子。

　　彼得罗夫轻声：“记住了，只有午夜过后，看到时间到了两点，才点燃柴火。”

　　“要不然这点柴火坚持不到最冷的时候。”

　　“千万不要冻着。”

　　喀秋莎点头。

　　彼得罗夫：“行吧，快回家去吧，外面冷。”

　　外面冷，家里也冷。

　　镜头跟随喀秋莎回到了家里。

　　喀秋莎家里，几乎已经没有了木制品。

　　就连地板也撬出来了大半，只有少量的地方还留着地板。

　　比如餐桌下方。

　　不过餐桌也不是木头的，而是废墟一样的石头堆成的。

　　虽然上面放着一块红白格的布，但依旧看得出这是某座房屋倾倒后的废料。

　　画面往天空移动。

　　整座城市映入眼帘。

　　再然后，能看到城市外，大量的帐篷有军人在活动。

　　屏幕上打出了字幕。

　　“1941年冬，圣彼得，围城第80天。”

　　画面切换，广场上，彼得罗夫正在劈砍塌陷房屋的断裂木料。

　　还是那些人在领取木材。

　　“1942年春，圣彼得，围城第180天。”

　　彼得罗夫依旧在吟唱。

　　依稀可以听见，是《喀秋莎》。

　　画面再次切换。

　　这一次，彼得罗夫身上有很多伤痕，他只能看着战友砍木材。

　　他依旧唱着《喀秋莎》。

　　“1942年冬，圣彼得，围城第三百八十天。”

　　画面再一次切换，这一次，排队领取木材的居民少了一半。

　　但是寒冷更甚了。

　　所以木材还是那些木材的数量。

　　而广场周围的房子，已经倾倒了一半以上。

　　“1943年春，圣彼得，围城第四百八十天。”

　　画面再次切换。

　　彼得罗夫失去了左臂，他已经练就了单手劈砍木材的本事。

　　身边劈柴的小伙儿少了三分之二。

　　领取木材的人也只剩下三分之一。

　　彼得罗夫带着笑脸，高唱《喀秋莎》。

　　周围的人，都带着笑脸，高唱《喀秋莎》。

　　【令人窒息的围城战争，四百八十天，终于要结束了么？】

　　【原来，喀秋莎是高歌胜利的歌曲。】

　　【是这样啊，明白了。】

　　但是，画面并没有停止。

　　这一切只不过是苦中作乐罢了。

　　“1943年夏，圣彼得，围城第六百八十天。”

　　“1943年秋，圣彼得，围城第七百八十天。”

　　“1943年冬，圣彼得，围城第八百八十天。”

　　这一天，所有人都沉默着。

　　其实也没有几个人。

　　广场周围的房屋全部塌陷。

　　白雪皑皑覆盖住了残垣断壁。

　　砍柴的小伙儿只剩下当初的十分之一。

　　领取柴火的居民也只剩下十分之一。

　　街道上，廖无人迹。

　　镜头拉高。

　　这座雄伟的城市，在几百天之前还看得清楚模样，如今已经看不出是一座城市了。

　　更像是散落在皑皑白雪中的一个个村落。

　　“1944年春，圣彼得，围城第八百八十八天。”

　　彼得罗夫瘫劈砍柴火，一言不发。

　　周围的人群都在高歌：

　　“去向远方边疆的战士，

　　把喀秋莎的问候传达。

　　驻守边疆的年轻战士，

　　心中怀念遥远的姑娘;

　　勇敢战斗保卫祖国，

　　喀秋莎爱情永远属于他。”

　　似乎，这首歌，是唱给彼得罗夫的。

　　所以……那个叫做喀秋莎的女孩儿呢？

　　当年那个小男孩儿，已经带上了帽子，拿上了斧头，正在劈柴。

　　彼得罗夫的天空中，一张清澈的脸庞就此永久定格。

　　呜呜的防空警报拉响。

　　当年的小男孩如今的小战士：“彼得罗夫长官，我们要反攻了！”

　　彼得罗夫看向了周围，无法说话。

　　“反攻，反攻。”

　　事实上，距离上面确定的反攻日子还差十几天。

　　但是，现如今的城里，没有柴火了。

　　如果不反攻，不冲出围城，那么所有人都将会死在城里。

　　也许还有第二种方案，那就是死掉的人足够多后，就不需要柴火了。

　　那些房屋的梁柱，那些钢琴，那些木盆，那些桌子，那些窗框。

　　甚至是小孩子的木偶玩具，都早已经在炉火里化作了灰烬。

　　但同时，也留下了无尽的希望。

　　第八百八十八天，城未破。

　　第八百八十九天，彼得罗夫手握着没有木柄的铁锹。

　　画面闪过，原来铁锹的木柄，早就丢进了炉火里。

　　圣彼得的寒冬，如此的恐怖。

　　无法出城，没法砍柴，城市里的一切都燃烧干净了。

　　甚至旧时代沙皇的油画相框也已经丢进了炉火。

　　图书馆里的诗歌，，典籍，也未曾幸免。

　　更不要说铁锹的木柄了。

　　【这个战士，没有枪么？他不是一个长官么？】

　　就算是空运空投点军火，也应该要至少让一个长官有枪啊！

　　画面中写下了文字。

　　“卫国战争，毛熊联一方军队大量都是普通青年和不识字的农户，需要指导员来引导战争。”

　　“于是，德意志方面下令，抓到毛熊国指导员，就地枪毙，不允许留俘虏。”

　　“为了保护他们，毛熊联发布军令，不允许指导员持枪。”

　　“所以各地战场上出现了这样的画面。”

　　画面中，一个毛熊国指导员端着木板凳，跑的飞起，比每一个战士都跑得快，从在队伍最前面！

　　上面不允许指导员拿枪是吧？我一个堂堂的指导员，怎么能龟缩在后方呢？

　　于是，端着木板凳的指导员跑得比谁都快，冲上前，飞过战壕，一凳子给一个德意志士兵开了瓢。

　　画面切回。

　　彼得罗夫手持没有木柄的铁锹，单手紧紧握住，另一只袖子，空空如也。

　　在不知道围城的哪一次防御战之中，他失去了左手。

　　但更让彼得罗夫绝望的是，在不知道哪一天的围城中，他永远是去了他的喀秋莎。

　　彼得罗夫抡起铁锹，冲进了面前的德意志豺狼之中。

　　铁锹疯狂轮动。

　　近身战之中，德意志人端着刺刀和彼得罗夫的铁锹较量。

　　一把白闪闪的刺刀扎进了彼得罗夫的腰际。

　　拔出来的时候，变得血红。

　　彼得罗夫吐着血沫突然笑了起来。

　　“正当梨花开遍了天涯，

　　河上飘着柔曼的轻纱;

　　喀秋莎站在峻峭的岸上，

　　歌声好像明媚的春光。”

　　画面再次切换，1939。

　　彼得罗夫穿着军装，战白雪之中带着自己的队伍往前行走。

　　此时他们还手脚齐整，心志高昂。

　　他斜眼看到一个漂亮的姑娘，正在树下摸索。

　　彼得罗夫上前：“你在找什么？”

　　漂亮的姑娘开口：“我的镜子掉进了树洞。”

　　彼得罗夫疑惑：“为什么镜子会掉进树洞？”

　　漂亮的姑娘脸红扑扑的：“因为有人告诉我，可以把悄悄话告诉树洞，树洞不会告诉任何人。”

　　“结果，兜里的镜子不小心掉进去了。”

　　彼得罗夫脱下军装，将手伸进树洞，拿出了镜子。

　　一边拿出镜子，一边哈哈大笑：“可爱的姑娘，我叫彼得罗夫，你叫做什么？”

　　“喀秋莎。”

　　彼得罗夫笑着唱起了《喀秋莎》。

　　喀秋莎红着脸：“你取笑我。”

　　彼得罗夫哈哈大笑：“不是取笑，这首新歌很厉害的，莫希科那边的人很喜欢这首歌呢，不久之后就会传遍全毛熊联。”

　　喀秋莎：“你分明就是在取笑我。”

　　彼得罗夫拍了拍胸脯：“我保证，这不是取笑，《喀秋莎》是唱给心爱的姑娘的。”

　　喀秋莎红着脸：“那你敢保证每一次见到我都喜笑颜开的唱《喀秋莎》吗？”

　　“可以！”彼得罗夫：“我保证！”

　　画面切回了战场。

　　彼得罗夫的肩膀，胸膛，大腿，以及那不存在左手的左手衣袖，都被扎穿。

　　彼得罗夫嘴角淌着血沫，嘴角上翘，笑了起来：

　　“正当梨花开遍了天涯，

　　河上飘着柔曼的轻纱;

　　喀秋莎站在峻峭的岸上，

　　歌声好像明媚的春光。”

　　这一刻，所有观众都知道，彼得罗夫在弥留之际，见到了喀秋莎。

　　我来了，我的喀秋莎。

　　“1944年春，围城第九百天，德意志战败，圣彼得解围。”

　　画面中，那些残缺臂膀，没有纱布可以裹，所以裹着麻布的青年，神情肃穆：

　　“正当梨花开遍了天涯，

　　河上飘着柔曼的轻纱;

　　喀秋莎站在峻峭的岸上，

　　歌声好像明媚的春光。”

　　随着高歌，这群军人低落的情绪越来越高涨。

　　无数人高呼着，欢笑着。

　　挥动着军帽。

　　“去向远方边疆的战士，

　　把喀秋莎的问候传达。

　　驻守边疆的年轻战士，

　　心中怀念遥远的姑娘;

　　勇敢战斗保卫祖国，

　　喀秋莎爱情永远属于他。”

　　任何人，哪怕是五音不全的一群人，只要一起高歌时，歌声都要比最牛叉的歌手更好听。

　　当喀秋莎的歌声震散了天空的战争阴霾。

　　喀秋莎，到此为止。

　　观众席上，镜头捕捉到了这样的画面。

　　一小群人站起身来，齐声高歌喀秋莎。

　　他们流着眼泪，他们感同身受。

　　他们是蓝星世界毛熊国的人。

　　他们，懂了喀秋莎。

　　【如此激烈的战争，一座城市几乎全部被毁，长达九百天，这是多么恐怖的战争！】

　　【在第八十天时，城市里就已经没有了木柴可以烧，但是第九百天，他们终于胜利了。】

　　【每一个死去的人都留给了活着的人希望。】

　　木材，在这场战争中，具有象征意义。

　　也具有最实际的意义。

　　每一个无辜被空袭被炮弹袭击的居民死亡后，都留下了房子支架木材，分给其他人燃烧。

　　星星火光，未曾断续。

　　喀秋莎，在这场战争中，具有象征意义。

　　也具有最实际的意义。

　　这场战争中死去了无数个喀秋莎，这个名字在毛熊国太常见了。

　　这场战争中，也有无数人失去了自己心爱的喀秋莎。

　　但每一个死去的喀秋莎，都让更多的喀秋莎活了下去。

　　现场八万人，听着体育场里那不足两千的毛熊国观众高歌《喀秋莎》。

　　这就是毛熊国民谣。

　　民谣，从诗歌中脱胎而出的各民族各国家最真挚的情感。

　　这就是《喀秋莎》。

　　那一年，毛熊联从被全面压制，死亡了无数士兵后，又征召了无数士兵。

　　毅然决然，踏上了反攻之路。

　　那一年，毛熊联打败了一个又一个的德意志铁血师，拔掉了一个又一个的营地，一路攻入林柏城。

　　许多年后，米国人说：最先攻入奥斯维辛集中营的是米国人。

　　要知道，奥斯维辛被攻下前四年，后五十年内，没有一个米国人去过这个地方。

　　为什么攻下前四年米国人去过？

　　因为建立奥斯维辛的钢铁是米国人卖给德意志的。

　　米国人是真的会发财。

　　米国人也是真的不要脸。

　　此刻，无数喀秋莎和无数喀秋莎牺牲的爱人，齐声告诉米国人：放你吗的屁，不！要！脸！

　　搞不好许多年后，米国人会说：是我们伟大的米国队长冲进圣彼得，在‘凶残’的毛熊联士兵手中救出了喀秋莎们。

　　蓝星的毛熊国，和地星毛熊国的困境是一样的。

　　所以，毛熊国的观众已经忍不住了。

　　忍不住落泪。

　　忍不住颤栗。

　　忍不住将眼睛望向了不知道在何方的平行世界地星。

　　现场的毛熊国观众收声，林轩才拿起话筒：“让我们有请毛熊国的歌手演唱另外两首毛熊国的民谣。”

　　“《莫希科郊外的晚上》。”

　　“《伏尔加河船夫曲》。”

　　“深夜花园里四处。静，悄，悄。

　　树叶也不再沙沙响，

　　夜色多么好，

　　令人心神往，

　　多么幽静的晚上。”

　　“哎嗒嗒哎嗒，

　　哎嗒嗒哎嗒，

　　穿过茂密的白桦林。

　　踏开世界的不平路！”

　　毛熊国的民谣，又是另外一种风格。

　　苏特兰圣歌风格，意呆利美声风格。

　　毛熊国的民谣，是诗歌。

　　正对应了那些伟大的毛熊国诗人和作曲家。

　　毛熊国的民谣，也是乡音。

　　而同时，毛熊国的民谣，也是军乐。

　　无论是抒情，还是激烈，还是恋爱，或是劳作，万物皆可军乐。

　　当两首歌表演结束的时候，毛熊国那边的新闻实时更新。

　　同时段，毛熊国内，地星版本《喀秋莎》，下载量三千四百万次。

　　毛熊国一共就一亿三千万人。

　　音乐的力量，总是那么强大。

　　曾经，意呆利的游击小组也曾经把《喀秋莎》改成了队歌，指引队伍的战斗。

　　如今，在蓝星，《喀秋莎》再次成为了毛熊国人心中的热爱。

　　我之于我爱，异世又怎能变。

　　我之于我信，异世亦然而已。

　　现场，无数人为之落泪，为之鼓掌。

　　弹幕无数人正在缅怀。

　　他们记住了那个带着欢声笑脸高唱喀秋莎的彼得罗夫。

　　仅此就够了。

　　等上台的林轩举起话筒。

　　“不知不觉，今天的民谣之夜已经过半。”

　　“仅剩两个板块，龙国民谣与米国乡村乐。”

　　“让我们先聆听一首由米国音乐家作曲，龙国词人填词的世纪民谣。”

　　“《送别》。”

　　送别，由米国作曲家约翰于十八世纪作曲。

　　由龙国词人李叔同于十九世纪填词。

　　这位著名的音乐家、美术教育家、书法家、戏剧活动家，是龙国话剧的开拓者之一的全能艺术家。

　　也是一位伟大的教师。

　　曾经教育出过丰子恺这位漫画缔造者。

　　不过，他留给龙国最深刻的一课，正是《送别》。

　　世上无人能不分别，世上无人不听过《送别》。

　　悠扬的钢琴响起，一群小孩出现在主舞台上。

　　半遮蔽的体育场上，少见的出现了些许星星。

　　在燕京这样的大都市，偶然见到星星是多么幸运的事情。

　　不知道这些星星是喀秋莎们，还是龙国的先代音乐精灵们。