只见盘古手持巨斧，转过身去，双手紧握开天神斧，聚集全身力量对着混沌虚空一划，只见那无极生太极，太极生两仪，两仪生三才，三才生四象，四象演八卦……随着地水风火的慢慢演变，虚空中陡然出现一清一浊两道气流。清气上升渐渐形成天，浊气下沉渐渐形成地。<

　　又见，盘古一手拿着开天斧一手造化玉蝶的在虚空之上，尽力的朝着混沌虚空劈着。<

　　随着盘古开天，混沌裂缝越来越多，很快，清气和浊气的距离也是越来越远，见此，盘古又加快力度的努力一劈，随后便听到，轰的一声巨响，一方世界便在盘古的手中诞生，而混沌空间也在此时慢慢地被这方新天地吞噬着。<

　　新世界越来越广大，盘古见此也慢慢地放心了，因为在盘古认为这方新世界即使没有自己继续去开辟稳固也不会愈合了，于是，盘古便停下来。<

　　但，就在盘古刚一停下，这新世界居然又了愈合的可能，看到此，盘古心中一急，而后便用开天斧继续朝着混沌劈去，最后，盘古便抛出开天斧和造化玉蝶来，用双手和双脚就托住了想要愈合的清气和浊气，而，盘古所抛出的盘古斧在这时因为承受不住开天的威压而一分为三了，一化为幡，一化为图，一化为钟，见到自己的盘古斧一分为三后，盘古就抓过那图，定住那地水风火。<

　　在定住了地水风火后，盘古就更用力的定住清气和浊气，自此，盘古每日长高一丈，清气和浊气就相聚一丈了，而这时，那清气就化为那朗朗晴空的天空来取代了混沌，浊气就化为那厚厚的土地，至此，天地已成。<

　　而，在世界形成后，那绝神神殿便没入了世界的东边，也就是东海之上的一座岛屿之上，至于，在那还没有被古开辟的混沌空间被慢慢地隐匿在新世界之上，也讲究形成了三十三重天之外的混沌了。<

　　然而三千魔神大惊，混沌消失，众魔神岂不是无家可归，于是纷纷阻挡，然而却不是盘古一斧之敌。<

　　更何况加上陶醉自己亲自出手帮忙更加突击了一些恐怖力量。<

　　战斗间三千魔神陆续身殒，清浊之气也越发分明，逐渐成了天地之气。不知开辟了多久，盘古也耗尽了法力。喘着粗气。<

　　陶醉四人见天地将出，立刻飞到盘古面前：道友大德大义，开天辟地已成。话音未落，只见混沌再次动荡，刚刚稳定的天地隐隐有愈合的趋势。盘古大惊，立刻起身运起法相天地，以头顶天，以脚踏地。支撑天地。<

　　造化玉蝶也碎成多块，全部散布到了新开辟的洪荒之中。此时盘古还在顶天立地的站着，支撑着天地不在合拢。<

　　不知过了多少年，天地终于趋于成形。陶醉四人站在盘古面前：道友，天地已定，恭喜道友。盘古：“然也，撑天多年早已熟知大道，吾之使命未完，洪荒大地尚缺造化。道友。以后还要你多照顾此界了”。<

　　陶醉：定当如此。盘古见陶醉答应，立刻大吼一生。耗尽最后一丝力气稳定天地，随即不起。<

　　而后，他呼出的气变成了清风和云朵，出的声音变成了轰鸣的雷霆，左眼变成了太阳，右眼变成了月亮，四脚五体变成了大地的四极和洪荒巨山，血液化成了滔滔的江河，筋脉变成了山川道路，皮肤肌肉化作了肥田沃土，头和髻须变成了天上的星星。<

　　皮肤上的汗毛变成了草木，牙齿和骨头变成了金属和岩石，*和骨骼变成了珍珠美玉，流下的汗水变成了润泽万物的甘露。<

　　在盘古身化万物之时，三十三重天之外的混沌空间中心，陶醉的身影又便突然的出现了，在出现的那瞬间，陶醉脸上露出了苦笑的表情。<

　　万年过后，由于盘古开天而用尽了所有的法力和力气，便留恋的看了一方自己所开辟的世界后就轰然的倒地了，在盘古倒地的瞬间，身上飞出了十二道精气与3道元神，这十二道精气便是那日后强横的十二祖巫，三道元神便是三清圣人。<

　　好似冥冥中受到莫种召唤。而那十二滴精血却落到了地上与开天生成的第一道浊气相结合生出了十二尊大神，正是那：<

　　烛九阴，时间之祖巫，莽头人身，手持两条青蛇；<

　　帝江，空间之祖巫，背生六翅，振翅二十八万里；<

　　蓐收，金之祖巫，全身金黄，脚踩两条玄蛇，掌五行之金；<

　　句芒，木之祖巫，全身玄青，手持青蛇，掌五行之木；<

　　共工，水之祖巫，手持两条黑蛇，脚踩两条黑蛇，掌五行之水；<

　　祝融，火之祖巫，全身赤红，手持两条火蛇，掌五行之火；<

　　后土，土之祖巫，背生十二只手，掌五行之土；<

　　天吴，风之祖巫，掌风之法则；翕兹，电之祖巫，掌万物之电；<

　　玄冥，雨之祖巫，掌万物之雨；<

　　强良，雷之祖巫，掌万物之雷；<

　　奢比尸，天气之祖巫，善使毒，可御天下之毒。<

　　转眼之间又数万年己过，洪荒天地初开，一元复始，万象更新。万物起始，生灵迭出，灵性智慧，因果轮回，天道纲常。<

　　天地初开，荒古世纪，大道归隐，天道孕育。天地神机，道气横生，生育众神。众神含盘古开天福运，演化灵智，生而为神，拥有大智慧，大神通，大法力。<

　　开天是功，但同时也是劫。功德福运泽蕴苍生，但劫煞之气却会破灭苍生。功德在开天之初分散各处众神，但盘古看天时所杀的混沌魔神残余的晦气、怨气、怒气、恨意等各种负面所形成的劫煞之气却孕育出各种凶兽之时也形成了四大神曽。<

　　如锦鸡、孔雀、鹰鹫、鹄、玄鸟(燕子)等等．．．又是后来佛教大鹏金翅鸟变成的。洪荒凤凰神话中说的凤凰是有鸡的脑袋、燕子的下巴、蛇的颈、鱼的尾、有五色纹。又请凤是有五种品种，以颜色来分的：红是凤、青是鸾鸟、白是天鹅、另有黄和紫的凤凰又可说是朱雀或玄鸟。朱雀是四灵之一，也和其它三种一样，它是出自星宿的，是南方七宿的总称：井、鬼、柳、星、张、翼、轸。联想起来就是朱雀了。朱为赤色，像火，南方属火，故名凤凰。它也有从火里重身的特性，和西方的不死鸟一样，故又叫火凤凰。<

　　玄冥，武、冥古音是相通的。武，是黑色的意思；冥，就是阴的意思。玄冥起初是对龟卜的形容：龟背是黑色的，龟卜就是请龟到冥间去诣问祖先，将答案带回来，以卜兆的形式显给世人。因此，最早的玄武就是乌龟。以后，玄冥的含义不断地扩大。龟生活在江河湖海（包括海龟），因而玄冥成了水神；乌龟长寿，玄冥成了长生不老的象征；最初的冥间在北方，殷商的甲骨占卜即「其卜必北向」，所以玄冥又成了北方神!<

　　无论是混沌以及洪荒还是后来的新纪元中国，白虎是战神、杀伐之神。虎具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶的扬善、发财致富、喜结良缘等多种神力。而它是四灵之一，当然也|是由星宿变成的。是由二十八星宿中，西方七宿：奎、娄、胃、昂、毕、觜、参。所以是后来西方的代表，而它的白，是因是西方，西方在五行中属金，色是白的。所以它叫白虎不是因它是白色，而是从五行中说的了。<

　　青龙，亦作“苍龙”，上古时代以及古代神话中的东方之神。龙是后世中华民族的图腾，自黄帝授命于天，威泽四方，龙就成为中华民族乃至整个中国的象征，而比较明确的定形是在汉代，从大汉朝开始，龙就被确定为皇帝的象征与代表。在东方传说中，青龙身似长蛇、麒麟首、鲤鱼尾、面有长须、犄角似鹿、有五爪、相貌威武，而在西方神话里，龙更像是长翅膀的蜥蜴。<

　　麒麟，亦作“骐麟”，简称“麟”，上古时代传说中的仁兽、瑞兽，是上古时代传说中的一种动物，与凤、龟、龙共称为“四灵”。被称为圣兽王。且是神的坐骑。<

　　头像鸡，颔像燕，颈像蛇，胸象鸿，尾像鱼。五德之鸟。鸡头、燕颔、蛇颈、龟背、鱼尾、五彩色，高六尺许。出于东方君子之国，翱翔四海之外，过昆伦，饮砥柱，濯羽弱水，莫宿风穴，见则天下安宁。首文曰德，翼文曰顺，背文曰义，腹文曰信，膺文曰仁。<

　　龙是上古神话中的一种善变化、能兴云雨、利万物的神异动物，传说能隐能显，春风时登天，秋风时潜渊。又能兴云致雨，为众鳞虫之长，四灵（龙、凤、麒麟、龟）之首，后成为皇权象征，历代帝王都自命为龙，使用器物也以龙为装饰。<

　　相传是北方天帝颛顼的儿子，它还有名字叫做傲狠，难训，由这几个名字里，也可大略推知它的作为了。和穷奇一样，梼杌后来也成了四凶之一。<

　　穷奇外貌像老虎，长有一双翅膀，喜欢吃人，更会从人的头部开始进食，是一头凶恶的异兽。可是，穷奇，外貌像牛，长著刺猬的毛发，喜欢食人的凶兽，这方面则没有分别。<

　　又西三百五十里曰天山，多金玉，有青雄黄，英水出焉，而西南流注于汤谷。有神鸟，其状如黄囊，赤如丹火，六足四翼，浑敦无面目，是识歌舞，实惟帝江也。”浑敦即混沌，混沌的形象为识歌舞的神鸟。<

　　贪残的怪物。古代钟鼎彝器上多刻其头部形状以为装饰。“周鼎著饕餮，有首无身，食人未咽，害及其身，以言报更也。”“西南方有人焉，身多毛，头上戴豕，贪如狼恶，好自积财，而不食人谷，强者夺老弱者，畏羣而击单，名曰饕餮。”“绍圣初，先人官长安府，於西城汉高祖庙前卖汤饼民家，得一白玉奁，高尺馀，遍刻云气龙凤，盖为海中神山，足为饕餮，实三代宝器。”<

　　品性仁慈、妖力强大的生物，谙悟世理，通晓天意，可以聆听天命，王者的神兽。<

　　火神祝融和水神共工本是神农氏后裔，<

　　昆仑山上的神兽，著名的神兽，浑身雪白，能说人话，通万物之情，很少出没，除非当时有圣人治理天下，才奉书而至。（另一说法是白色的马）<

　　尧在位七十年，有积支之国，献明鸟，一名双晴言在目。<

　　毕方一种鸟，型状如鹤，一足，有红色的纹和白喙。<

　　龙生九子是指龙生九个儿子，九个儿子都不成龙，各有不同。所谓“龙生九子”，并非龙恰好生九子。以九来表示极多，有至高无上地位，九是个虚数，也是贵数，所以用来描述龙子。<

　　好重者：赑屃(音毕喜)，最喜欢背负重物，所以背上驮一块石碑.<

　　好望者：鸱吻(音吃吻)，最喜欢四处眺望，常饰于屋檐上.参见中国古建筑的岔脊上的装饰小兽<

　　飸餮(音滔帖)，最贪吃，能吃能喝，常饰于鼎的盖子上。因它能喝水，也有装饰在桥栏板的，防止大水将桥淹没。<

　　生性好杀者：睚眦(音牙自)，嗜杀喜斗，常饰于兵器刀环，剑柄.<

　　狴犴(音毕岸)，最憎恶犯罪的人，所以常饰于监狱的门楣上.<

　　好烟火者：狻猊(音酸泥)，性好烟火，常饰于香炉盖子的盖钮上.<

　　好水者：趴蝮(音八夏)位于桥边的最喜欢水，常饰于石桥栏杆顶端。在后门桥的四个角上趴蝮，造型非常优美。<

　　性情温顺者：椒图，最反感别人进入它的巢穴，常饰于大门口。<

　　好鸣者：蒲牢，最喜欢音乐和吼叫，常饰于大钟的钟纽上。<

　　此时“混沌宫”之中在数千百万年前陶醉再一次的回到了他与盘古论道的蒲团之上盘坐着，然尔脑海顺时针浮现出洪荒风云变色或许就是他的出手让大道慌恐他再一次出手并且让四大神兽与四大凶兽同时出生；好你一位“大道”本尊到底要亲眼锁着谁才是主导者或者主宰：看來是时候让众徒儿代替本尊前住混沌以及洪荒完成霸业。<