＜一＞起源论
这片大陆叫穹州大陆。广阔无垠。穹州大陆是在于星域当中的一个位面。
世界之初，天地混沌，天地间只有无数因子，却没有任何物体，但渐渐地因子经过了混沌世界着心培养，便出现了两股意识:一是有冷静之面目的创世之神，一面为热血面目的浊龙之神，世间混沌一片，终有此二神，开天地，生万物。
而星域这个世界便由此而生，星域中又以特殊方式，集天地元力生出一位面——穹州大陆，穹洲大陆便是星域的主体，随着星域之生，穹洲在星域中成为主位，主神创世与兽神浊龙，皆便在此处修行，当然，创世与烛龙也是仅存在于在大陆之上，各自繁衍种族，繁衍生灵。
同时，创世本就以冷静为繁衍主干。浊龙以热血为繁衍主干，因二神皆是由混沌因子而合成，便互不相让，为统治大陆便起了争执，创世神以自身强大的撞击力将浊龙神震破其精神，浊龙神便化为尘埃。碎片落于穹州之上，但同时浊龙的意识在穹州种族却始终是从未散尽！
浊龙只有一愿，将天下大势尽归自身种族所管辖，所以残缺意识给了天下众生无比自狂的野性，而逐渐野心成就的仇恨，战争之火由此萌发。
穹州大陆之上创世生人族，浊龙生兽族，二族相对，穹州之间对峙，其争斗可想而知！二族对于创世与浊龙给予超强的智慧与能力，二族同时也在不断的争夺穹州主权，两个族群各有所长，人族向来通情达理，友好和平；兽族野心极大，妄图一统大陆，却难以达成，但浊龙死后精神碎片之念，深入人族之心。
人族也便渐渐的出现自狂之人，野心极大，与兽族也有祸乱人间之说，但穹州也是一个公平相对，十分平衡的世界，兽族热血澎湃，争强好斗，更是无比狂热，但有勇无谋，人族相对弱小，但用自己高强的智慧维持着自己，人族便很轻易的击败了兽族，占领了穹州十二府之十。
两大种族均以人族语言为准，同时不断的出现了各自的文化，但兽族低下阶层不会口吐人言，只有贵族阶层兽族或少数的十万年兽族，才会口吐人言。除人族兽族之外，还有海族，灵族。并称为四大种族。
＜二＞种族论
人族是穹州之上数量极多的种族，遍布四方，同时也是力量极强的族群，大陆之上，人族可以说是占据十之八九，兽族也难以撼动其地位。
人族外观与现实人大致相同，在身高体重，外形皮肤大致与黄种人相同，但人族修为向上的，也有突出之色。
人族自认于创世神所繁衍而生，却违逆初衷，野心膨胀，将兽族尽数追赶至昆凌山脉和靖都府两处。人族是野心极大，昆凌山脉是集天元地力一体，使兽族休养生息，可人族让他们休养生息的同时，猎杀兽族，化为自身做起，野心尤为突出，令人难以言说。
人族至创世而起，发源于中都府地界，随后扩展至其他地方，而人族又划分为了夷族和华族，夷族在曌晟府的地界中，世代迷信，有着神秘独特的民族色彩，算命是他们个人的拿手绝活，但准与不准，皆看造化。
华族世代为男耕女织的生活，以种植业和畜牧业为个人的经济来源，重信理德，同时充实明理。华族，也是人族之中，所占比例最大的族群，夷族渐渐变少，而穹州大陆人族的现在三国，皆为华族所建，夷族人皆在曌晟府成为部落，尚未有国家。
人族更是有着卓越的历史，自远古至今，人族经历星，萧，奴隶制王朝，又经了爻，安，焱，明光混战，圣灵的封建王朝。
到了如今昊月，元墟，圣华，三国鼎立的封建社会，人族历史悠久，文化源远流长，是其他的族群无法比拟的。人族平均寿命为二百年，高寿可达至三百。
人族与各族之间，在星力上，人族也比其它任何族群，独特在于拥有神奇的星翼，以及星武之躯。
穹州大陆之上，唯一一个敢与人族争夺天下，也是唯一一个被人族打得可怜的族群——兽族！
在兽族中有严格的是弱肉强食的规则，他们的理由很简单，就是物竞天择，适者生存！
兽族种类繁多，大多数于现实世界之中动植物分类相同，兽族有十分严格的类别体系，大致为白、黄、红、黑四种，白级主要是昆虫，植物，花草之类；黄级主要是像猫，狗一类；红级为猛兽，例如狮子，猛虎一类；黑棋则是为传说中的神兽，如龙，凤凰，重明鸟，玄蛇等。每一级又有平民与贵族之分。
除分类体系兽族外，又分为年龄体系，兽族修为分化与人族相同。兽族年龄体系分为幼年，环年、成年，盛年，衰年五等，从出生开始，五十年之前是幼年，之后的一百五十年时间为环年，此时兽族人已二百岁，然后从二百岁一直到三百五十岁期间属于成年，凡兽族所属，要想成为王者或者权阔之人，必须到达成年。
因此，多数人族常把成年兽族和十八岁人族划分在一个阶级上，兽族的年龄再然后，到五百岁期间即为兽族人自己一生中最强大的顶峰——盛年，最后兽族是衰年，往往衰年只有十几年。
衰年期的兽族，修为虽然毫无变化，仍是不变、不会下降，但身体体质却已经急速下降了，衰年一道，往往天堂就不远了，所以兽族年龄为五百岁左右。
兽族的年龄分为五个等级之外，每个年龄又分为了前期、中期、后期。
同时幼年后期兽族最高修炼到了星者左右，少数到达星子，环年后期最高修炼到星将，少数到星主，成年后期最高修炼到星主、星尊、星皇，最高可达圣灵境，因为成年时期已近全盛的盛年时期，所以修炼很快。
盛年到达圣灵、圣灵后天，而圣灵先天几乎除了黑级兽族以外，没有先天强者。
除此之外，黑族一等，驾与所有等级之上，有多数到达了先天，而这多数人指的就是兽族的贵族、王侯将相，凡是此等修为至先天，便是极为尊贵的地位了。而贵族阶级，只有黑种级别的兽族才能成为贵族阶级！
同时兽族有人身和兽身两种形态，到达星将后，即可拥有人身，平时兽族在星将以下修为都以兽身存在，星兽拥有人身后，兽身又叫真身，乃是兽族真正形态，便是成了兽族子民的标志，不过在成为人族座骑星兽后，便就已经失去人身。
星主以上兽族在人兽两种形态间互换，兽族转化成了人身后，会在人族领域隐藏，但是这却是人族绝不允许的，强者有修为上同样增强的感知力，搜索兽族，一经发现，一律抹杀。
一般来说什么样的修为就是什么样的感知力。不过，兽族化为人身这让他们能在人族中隐藏起来是很成功的，因为人族强者很少会出现了，不仅如此，化人身后隐藏得住兽族气息，也要看血脉的强大，血脉强大，一般讲，黑级偶尔不被发现，红级却是时常就很少有人发现了。
不过，由于兽族可成为人身，这也让人族收服座骑成为难题，于是，大家都选择修为低些的，以后，座骑会跟随着人的修为，慢慢培养的。
不过，星兽在成为人族座骑前的修为，但也就成了先天修为，先天越高，后天修炼速度越快。而兽族人在穹州大陆上，被人类，也就是人族称之为星兽。
《兽族类别大全宝书》，简称为《兽全书》，由圣灵帝国开国皇帝星神帝炎华所主持收集的书，将古今所有类似内容的书全部收集其中，称之为经典之作。其中介绍了兽族类别的详细资料。
但黑级圣灵先天以上的兽族，在《兽全书》上，唯有一个——重明烈天，它是一种飞翔的恶兽。它则是黑类级别中重明鸟贵族体系，传言说它是帝炎华的亲身坐骑。
除此之外，《兽全书》中暂未记在其他黑级圣灵先天兽族，也就是说黑级黑级圣灵先天以上的星兽，已知的只有重明烈天一个。
兽族五大神族则也是黑级别中的的五个最强盛族群，为龙族，凤凰族，重明族，玄蛇族，九狐族。而已知贵族领袖，只有重明族长重明烈天。
也更加令人族肯定的是，既然重明族族长是圣灵先天级别，那么其他四大种族也一定是圣灵先天，即使不是，至少也是圣灵境的，但这些说法却无证据可言。因为没有人进过靖都府以及昆凌山脉。
而兽族中，一直令人类所疑惑的，也是好奇的则是兽族之王，兽王到底是谁？哪怕是目前人类史上发生过的唯一兽潮的带领者，也只是重明烈天，也正是那时，帝炎华才将其收复，所以兽王一直是一个谜。
更加传言，兽王从未离开靖都府，兽王之位以能力占之，最有可能的，莫过于兽族五大神族之一的龙族……因为在人族神话中，龙必是帝王！
穹州大陆上，兽族被人族驱逐于靖都府和昆凌山脉，之后，爻朝的爻武帝御驾亲征，把靖都府十分之一的地区又夺了回来，将占领地界命名嵌石行省，兽族领域也就到此了。兽族本盘踞于穹州各部，与人类算不上友好，却也不是十分毒恶，可是就在一万余年前，贪婪的人类动用全族之力，将兽族赶到了靖都府，这无尽山地，险恶之处。而那时，人族的星朝，大星帝国崛起于穹州，兽族忍辱负重，可是终究势力赶不上人族，只好罢手，但是兽族对这份耻辱铭记于心，常常挂在嘴边。。
而兽族语言属于独特语言，但由于人族感染，人族语音成为了穹州普遍语言，但是在兽族星兽成为人族座骑后，兽族人族语言系统被禁止，只有极少数的天才智慧星兽才能说人族语言，同时也只有他们，可以在战斗时化为人身。
除了人兽两个由创世浊龙二神繁殖的种族之外，还有其他的两个族群，但人数较少，在穹州大陆上也没有生存地位，所以常常隐藏起来从未露面。海族、灵族，便是除了人兽二族之外的两大族群了。
海族，换一种说法，就是海里的恶怪，主要以鲛鱼人鱼为首，海族少数分布在大陆内海之中，天生以小鱼，鱼饵为食，但少有残暴的族人，以可能海边正在洗浴的人族为食。
海族无法上至内陆，唯有强者体系修为成高之后才有极小几率重修为人，上于陆地。唯有强者体系，修为升高之后，才有几率重修成人，也可以化人上至陆地。海族与人兽两大族群井水不犯河水。
海族在各个海域间各有分布，各有族长，与四沿海三内陆共分为七大族长，又有鲛王统治海族，人鱼在海族中重中之重，但不参与王者竞争，所以王者才以鲛王命名。年龄在七十岁左右，极短。
灵族，这是一个十分奇怪的族群，他们的源头甚至来自于穹州现的时间。穹洲现，指的就是星域之初穹州大陆形成的时间。
灵族，又称精灵，是穹州大陆形成之时，由天地灵气，星域天然之气所化而成的族群。他们是伴天灵之气所生。灵族外形极秀，两耳尖锐，皮肤呈白色、光华。与人类相比，身高略一二。
而灵族分布于兢啸府，兢啸府北与冥海相望，西与洛海相隔，东临破铭府，便是在穹州西北部，这里清凉无比，山清水秀，适合灵族生长，灵族与其他族群井水不犯河水，他们向往着和平，可是最不能忍受的是灵族的领地分裂成东西方两股势力，各建部落。
灵族人数稀少。只有近十万人，灵族寿命长，在五百岁间才算高寿。本来灵族占据兢啸府全境，由于爻武帝亲伐，使得灵族四分之三的领域没有了。
灵族很久曾与兽族发生的大战，传说经此一役灵族失败久衰不起，很长时间后才是爻武帝亲征，正因不团结抗敌，便分裂成两个部落——东灵部和西灵部。传说灵族因此知道兽王之容，多数人曾来到这里，皆被逐出，因此这里人族之烟稀少。
＜三＞地理论
在穹州大地上，天下本有东西北中四个部分，分为东州、西州、北州、中州四部。
但自萧朝初年，萧圣祖天政元年十月初二，开国皇帝举行封天大会，昭告天下，划天下为十二府，即中都府（正中部）、靖都府（西部）、东都府（东部）、轇天府（南部靠西）、闵爻府（中部靠东北）、曌晟府（东北）、漓涴府（北部）、兢啸府（西北部）、霁风府（南部靠东）、翊元府（中部靠东）、破铭府（中部靠西）、襄衡府（中部微靠西南）。
而又因如今穹州有六都，包括了中都府的帝都、靖都府的魔都、东都府的神都，破铭府的灵都（灵城）、轇天府的灵启城、漓涴府的元宫。又有爻武帝亲征夷族、灵族、兽族，又占据五省：南晞行省（曌晟府部分）、嵌石行省（靖都府部分）、暮殇行省（兢啸府部分）、邺陵行省（兢啸府部分）、炽炼行省（兢啸府部分）。所以穹州世人有四州五省六都十二府之言尽传人文之口，所以四州十二府、五省六都的说法深入人心，但主以十二府为主。
穹州大地的陆地面积约为一千七百三十六万介（介，穹洲长度单位，1介大致为1.314万平方千米。）其中西高东低，北高南低。“穹洲”之称，是自星朝初年，星高祖天启元年（穹宇一百二十八年）七月十四来定，意为“苍穹之州”、“天下之大州”。
穹州大陆。穹州大陆在星域之中，穹州大陆就是大海上的一叶飘舟。穹州四海之外，也还应该有其他的大陆，只是无人考证。大陆四周的海洋，被圣灵帝国开国皇帝星神帝炎华于星天二年三月十七，定北海为冥海，东海为定海，西海为洛海，南海为滦海。
大陆内部的三个极大之湖，也命名为泽湖、华湖、归海。以及一个由天然形成的——断海。自此之前大家只管叫大海或海。
穹州有五大沿海，三大内海，以及一个天然形成的沿海，即为：冥海、定海、洛海、滦海、归海、泽湖、华湖、断海。
北方冥海，常年寒冰，融冰期短。雪一直是下个不停，来往船只也少，也令人感叹，同时这里寒冰密布之外，有神兵在此沉积数千年，出冰后，化为利器，供朝廷使用，但开采时十分不易，此地又是灭望之海。
为何常年结冰，却不定为陆地生活。这乃是因为此地没有土地供应，所以未定，冥海融冰期大致在三四月之间，极短，但也是有融冰期的，所以定此为海，有少数海族居住。
但自圣灵帝国覆灭，元墟、昊月、圣华三国鼎立后此处，冥海竟然解冻化为普通海洋，可气候仍是寒冷了，这确实令人诡异了，“雪在下，气在冷，却不见海成冰，”这是漓涴府人的谚语。
西方为洛海，包住了靖都府，靖都府除了半岛之外为兽族领域，所以洛海常年不安静，有兽族乱为此处，令人无言，也少有船只经过，以防止兽族侵扰，所以洛海也是十分可悲，除海族外少有人在此居住。
东方为定海，此处极为繁华，来来往往的船只很多，大多从北州东州中州相互沟通的定海，常年平和，少有大风海啸。同时，海族五分之三的人皆在此处居住。
南海滦海，在这里海上空气极为燥热。很短便会有一场雨，滦海的自然环境条件极好，这里天元地力仅次于定海，也是异常丰富，是绝佳之海。只与定海略差一二。
穹州大地河流纵横，数不胜数，最著名的包括了源自断空山脉襄衡府境内的锁山河，流入断海，和从襄衡府到中都府、轇天府的恋山江河，流入华湖，又有从华湖流入滦海的华江，以及昆凌山脉经过闵爻、东都流入定海的北部的凉影河和南部的叶落河，其中叶落河还作为了东都府和霁风府的分界线。
东州包括了东都府、霁风府、翊元府，与中州以翊元府和闵爻府为界的昆凌山脉划二州分界线，面积约三百三十万介，居于穹州之东。
东都府是十二府中居于第二的大府，是整个穹州的富庶之地，三大宝都的第三——神都坐落于此，神都因为所在之东方，又名东都。东都府因此得名。有爻、安、圣明、圣华等帝国在此定都。
东邻近定海，有鱼盐之利。同时，定海之上有一个小岛，无人探知里面的情况，因此被星高祖命为未明岛。
定海气候温和多雨，东都府北接曌晟府，南邻霁风府，东靠定海，西为翊元府。其中西北角，也有泽湖在此，同时这里经济发达贸易十分频繁，其实力足以与中都府媲美。
同时，与定海之中有一个著名的港湾，名叫羽湾。东都府有广大的平原地区，为东都平原，气候温和。
翊元府北接漓涴府和曌晟府，东接东都府，南接霁风府，西为昆凌山脉，再至西为闵爻府。
翊元府森林广布，是绝佳圣地，气候夏季温和，冬季寒冷。
同时雄伟的昆凌山脉处于西部，作为了与闵爻府的分界线，这座雄伟山峰为翊元府添加了几分光彩。昆凌山脉是兽族两大盘踞地之一，此处星兽极多，因此闵爻府与翊元府难以接通。
昆凌山脉中有高峰——昆凌峰，约9537.33米。地形为大体为山地和丘陵，为翊元区山地和翊元丘陵。
而三国中天下奇观众多，唯有五大山脉之首的昆凌山脉最为壮阔。山脉自北向南，就像将大陆一分为二。
昆凌山脉西方是圣华地界，北面是漓涴府，南面为轇天和霁风分界，东面则有昊月帝国。昆凌山脉四周人烟稀少，其中，越往深处去，星兽越多，也是越强。
霁风府，虽然霁风府是穹州十二府中经济总实力靠后的都府，但霁风府两面临海：滦海和定海，此处也应靠滦海天元地力极为丰富。
霁风府北接翊元府，东邻定海，西北接东都府，南接滦海，西接轇天府，其中华海位于两者之间，华海之北便是昆凌山脉。
霁风府人口较多，同时文化却要高出其他都府几成，霁风府平原更为广布，为霁风平原，气候湿热。
西州包括了靖都府，破铭府，兢啸府三府，面积约四百四十七万介。位居穹州西部。
靖都府，十二府居于第三，仅次于中都府和东都府，靖都府包括了一个极大的半岛——靖都府半岛，以及之后爻帝国取名的人族生活的嵌石行省两部分，靖都府半岛是兽族活动繁殖生活的地方。
靖都府半岛和昆凌山脉便是穹州上兽族两大盘居地。兽族被人族追赶于此，靖都府中部干旱连连，沿海地区却是十分不好过。
靖都府群山连绵，崎岖不平的大地，属山地地形区，同时峡谷极多，世称“凶杀之府”，靖都府半岛被洛海所围，东北有兢啸府，西南沿海明湾有小部分与襄衡府，东隔归海邻破铭府。
靖都府中，有三大宝都的第二的魔都立居于此，成为兽族之都，经历数次的扩建和改动，真正成为了穹州的第二大都市，神秘的兽王所居之地，因为所在西方，称为西都。
由于靖都府中山地极多，靖都府四周东西南北，便各有着钊堰峰（4477.7m）、灵明峰（3175.3m）、落影峰（3590.4m）、龙羽峰（5766.5m）四峰相护。
破铭府其地的地理位置十分重要。对于人族讲，破铭府阻挡了大部分异族进入穹州内部，西北临近兢啸府，西南为归海，北有兢啸府和漓涴府，西部南部是襄衡府所围。
破铭府属平原地区，为破铭平原，有座大城——灵城，经过后来元墟帝国在此定都，更名灵都之后，扩张和改建，灵都已经成为了继帝都、魔都、神都后的第四大都，破铭府便开始兴盛。
兢啸府位居穹州西北部，这里有两股势力，兢啸府北部是灵族势力，南部是人族领地，这里森林密集。
兢啸府属于丘陵和高原地区，为兢啸丘陵，除外，与靖都府高原称为啸靖高原，兢啸府林地甚广，因此成为灵族栖息之地，犹如世外桃源。
兢啸府冬季寒冷，夏季温和，堪称天府之国，此府位于穹州西北部，所以自然灾害也多，使灵族生存便成了一个难题。
兢啸府的东北面与漓涴府接，东与破铭府相接的同时，又有离凌山脉跨之于此，成为二府部分之界，唯有经过山脉，或者说经过其中人族开凿的离凌峡谷才到破铭府。
离凌山脉虽小，却雄伟壮大，是五大山脉中的第四大山脉。
兢啸府包括了灵族生活的北部，以及西部的暮殇行省、东部的邺陵行省、南部的炽炼行省。
暮殇行省为荒漠，灵族与邺陵行省是平原丘陵，而南部炽炼行省西边则是火山密布，岩浆如流乃天险，称为炽炼火山，但也正因如此，阻挡了部分靖都府入口，如此，对于炽炼行省的人族可以说是十分平安。
北州面积为二百八十九介，位于穹州北部和东北部，包括了曌晟府和漓涴府两部分。
漓涴府位于穹州正北方向，紧靠冥海。漓涴府北部严寒交加，堪称冰原，东靠曌晟府，其中漓涴府北部与曌晟府半岛形成的冥海的一部分——浊湾，因为身处北方较为寒冷，所以少有交通。
漓涴府西接兢啸府，南邻破铭、闵爻、翊元三府，漓涴府的东南有昆凌山脉的起点，因此有少数的星兽出现。
漓涴府身处漓涴高原之上，土地肥沃，草场广布，是绝佳宝地。其中圣华帝国占据于此，中都之战马百分之七十以上皆是由漓涴府的提供的。漓涴府中更有天下名都元宫，乃是六都之一，因为处在北方，又称为北都。
曌晟府昊天山脉以北地处丘陵，为曌晟丘陵，以南的曌晟府地界的南晞行省地处平原，为南晞平原。
曌晟府位于穹州东北地区。北部、东部与冥海和定海相接，西有漓涴府，南下是泽湖与翊元府、东都府相接。夷族生活在这里，但曌晟府半岛才是夷族生活之地，在内陆地的曌晟府地界非夷族领域，而是南晞行省。
曌晟府有昊天山脉，称为昊天诸峰，大大小小山脉上有一千多座。海拔千米之上的山峰有十几座，最高山峰昊天峰更是有6225.5米，多个山峰盘踞于昊天山峰上。
昊天山脉横跨于曌晟府，从东南至西北，此山脉以北是夷族，以南为人族，也就是南晞行省。同时，昊天山脉决定了曌晟府半岛的面积。曌晟府因为有森林广布所以气候与兢啸府大致相同，同时生活与灵族也是异曲同工。
中州面积约为六百七十介，是四州第一大州，包括了四大府——襄衡、闵爻、轇天、中都四府。
襄衡府位于穹州偏西地界，东西南北距离既是最长又是最短，其形状像一个“L”的镜面影像，它北接漓涴府，南邻轇天府，临近断海，西方与破铭府而接，襄衡府东南部与靖都府相邻，东南部北为归海，南为明湾也就是西海洛海，襄衡府东北部与闵爻府接，东南部和东部与中都府而接，襄衡府至北向南和部分破铭府有断空山脉直跨于此。
断空山脉长度接近于昆凌山脉，实在是壮阔，断空山脉西部的破铭是平原，东部的襄衡是丘陵，它也是一条重要的地理线，襄衡府气候温暖，经济实力在十二府中居中。
轇天府位于穹州南部，与霁风府占据整个南方地区，也就是南州，轇天府以断海为界，包括了西部，东部两个部分，其中西部面积约东部面积的三分之一，西部轇天府为山地地形，称西轇区山地，东部为盆地平原地形，为轇东平原和轇天盆地。
轇天府西接霁风府，中间隔着华湖，西北与襄衡相接，东北一小部分与闵爻临近，正北与中都府相隔天中山脉，轇天府在与其余十一府比较中，政治开明，占据了多数政治人才，政治上以远远的超过了其它十一府，连中都府也略差它一二。
轇天府乃是圣灵帝国，也就是星神帝炎华，以及圣华帝国的起源之地。
轇天府又有灵启城坐落于此，乃是帝炎华起兵的起点，是六都中影响力最大的，灵启城在轇天府中西南方向。因为灵启城所在整个穹州的南方的轇天府境内，又称它为南都。
闵爻府地处平原和盆地地区，盆地被称为闵爻盆地，形状如同一个数字“7”，将中都府北部和东部包围，其地理位置十分重要，一旦闵爻府失去，那么得到中都府便是十分容易了。
闵爻府北接漓涴府，东隔昆凌山脉至翊元府，西一小部分接襄衡府，南下与轇天府霁风府相邻，闵爻府经济条件也十分优越，气候宜人，盛产的水果享有名誉，因此闵爻府是重中之重的大府，是穹洲的宝地之一。
中都府位居十二府之首位，堪称第一都府，是三大都府之首，十二大府之首，是绝佳宝地。
中都府经济地位次于霁风、闵爻和轇天，多处平原，丘陵，气候十分宜人，四周由襄衡，闵爻，轇天三府包围，其西有断空山脉，东有昆凌山脉，南有天中山脉所护，乃绝佳圣地。
中都府南面天中山脉直划定与轇天的界线，从轇天府到中都府，若是无修为高强者，唯有从天中和断空山脉间、从天中和昆凌山脉间，这一部分达至襄衡、闵爻，再通至中都府。
中都府实力雄厚，一代传奇宝都帝都坐落于此，是三大宝都之首，从古至今有星、萧、焱、圣光、圣灵、昊月六朝定此为都城，因为帝都在穹州中央，称为中都，其实力已达到雄厚地步，中都府的历史堪称传奇。
通过不知多少年的累积，穹州地区已被诸人渐渐分化，为七言语：一大陆(指穹州大陆)、二半岛（指靖都府半岛和曌晟府半岛)、三内海（华湖、归海、泽湖）、四沿海（冥海、洛海、定海、滦海）、五山脉（昆凌、断空、昊天、离凌、天中山脉）、六名城（中都府的帝都、靖都府的魔都、东都府的神都、破铭府的灵城，又称为灵都、轇天府的灵启城、漓涴府的元宫。）七高峰（翊元府境内昆凌山脉的昆凌峰，曌晟府境内昊天山脉的昊天峰，襄衡府境内断空山脉的断空峰（约4537.2米），靖都府境内的龙羽峰、灵明峰、落影峰、钊堰峰。
＜四＞历史论
穹州天下，自创世开天地至今，已有若干年的历史，分为五个时代：太古代，远古代，近古代，文明时代。
太古代指的就是星域世界未有天地之时，混沌时期，年期令人不知。
远古代指而从创世开天开始至第一个奴隶制王朝——星朝的建立，在这其中，人类的思想渐渐开阔，人工取火等文明渐渐完善。
人族开始凌驾于兽族之上，灵族与海族精英（可上陆地）共同打败了兽族，将其赶至昆凌山脉和靖都府，这个事件称为“穹州变”。
穹州变分为早期、中期、晚期。早期指人海灵三族与兽族开战，兽族战败；中期指海族退离陆地，人灵二族共存；后期，指人族与灵族开战，人族一统。
穹州变中期，海族渐渐远离陆地，与井水不犯河水，当然是除了个别的海族败类。远古代人类脑力及行为发展迅速。
穹州发展史有三千年，穹州发展史代表近古代、文明时代。
近古代维持了两千七百多年，在此直至之后，灵族分为两大部落。海族生活在四沿海三内海中，共七大族和鲛王，外加人鱼首领辅助，居于其中，尚未攻击陆地之上，也是和平共处，并未发生大战。
兽族一直盘踞在昆凌山脉、靖都府。在兽王未知的情况下，《兽至书》中记载，兽王麾下有四大护法，各自出身于黑级中除龙族外的另外四大神族：凤凰族，九尾族，玄蛇族，重明族之中。
这五大神族之所以成为神族，是因为在黑级别中，只有这五大神族出现在《兽至书》上。但目前兽王坐下的四大护法，已知的只是重明烈天了。
除此之外，兽族的历史全面来说，一无所知。
近古代开始源自于中都府界人族第一个奴隶制王朝的建立，人族与海族灵族打败兽族后，也就是穹州变中期，海族退出陆地，灵族与人族共存。
但不久的穹州变后期出现了，人族向灵族开战，灵族战败后，退入兢啸府不再进入中州。人族建王朝，国号为星，定都帝都，之后征战其他人族部落，一统整个穹州之十。
同时，现在的人族为了将历史年期更好的与其他族群比较，编制了一个穹宇纪年法，以穹州变开始、也就是四大种族开战为穹宇元年。
大星帝国立国后，开国皇帝千断觞于天启元年七月十四日（穹宇一百二十八年七月十四日），改天下为穹州，意为苍穹，因未给七海取名，所以百姓直接以海为名，大陆又分为东，西，中，北四州。
星高祖又于天启二年一月，将人族能力命名为星力，又修改大量星力名称，并著作《星穹密典》，大星帝国在此之中，大兴修建帝都，也修筑大量工程。
星朝末年，星末帝原宁七年三月二十四日，萧王白俊亭从漓涴府以强大兵力攻入帝都，抓住星末帝千幻明，改国号为萧，立年号为天政。之后千氏一族的大星王朝覆灭，白氏萧朝，取而代之。大星帝国三百七十二年，经十五帝，终灭。
天政元年十月初二，萧圣祖白俊亭开封天大会，昭告天下，十二府由此而分，又将每府分为三十六郡，以统天下。同时，萧朝仁慈，将千族余孽尽数迁至大星边塞曌晟府，萧朝便统一大陆，统治着天下九府（除靖都府、曌晟府、兢啸府。）但是在这其中，更有无数人族的小国和部落分布于穹州沿海的各大府中。
萧元帝天明十五年八月，星朝余党企图再立星朝。发动了一次大规模的叛乱，这场叛乱，持续了近十年后，萧云帝（萧元帝的儿子）于先安七年平定叛乱。
之后星朝余党，在曌晟府北部称夷族，之后未敢叛乱。萧朝历时五百一十一年，共二十七帝，因星朝余党大灭萧朝，萧朝元气大伤，由盛转衰，又有云帝好大喜功。
于是昏庸之下，萧云帝先安十二年十月，东都府爻王历克达起兵，于先安十三年三月，攻破帝都，抓住萧云帝，改国号为爻，定都神都，年号为灵纪。
爻朝历二百三十八年，共十帝。开国之初，穹州原萧朝统治的地区，竟然有五府起兵反逆，忠于萧朝，不愿承认爻朝的存在。
爻太祖历克达亲征，与萧朝余党进行了进二十年的争斗。
灵纪十九年八月，历克达于闵爻府病逝，其长子历雪安继承帝位，年号会宁，又与萧朝余党开始斗争。又过了三年，萧朝余党投降，直至会宁五年，基本荡平了萧朝势力，统一了穹州九府。
之后爻朝又有一代武皇爻武帝率兵亲征，将兢啸府四分之三、曌晟府部分、靖都府小部分占领，尽归大爻帝国，定下了五省。同时又将大部分诸小国屠灭，爻朝从此走向兴盛。
在爻武帝驾崩前，也就在洛梦三十九年，爻武帝将其子历迪托付于东州王韩吟笙，凡军政大事，皆辅助历迪。
等爻武帝一死，历迪继承帝位，年仅三岁，是为爻归帝，东州王韩吟笙不顾先皇所托，铲除异己，独揽大权。
先安八年，东州王韩吟笙在神都接受爻归帝禅让，继承帝位，改国号为安，建立安朝，年号为后天。
安朝初年，社会经爻朝战乱已不清静，百姓动荡不安，无家可归。
后天三年八月，安世祖韩吟笙改国法，立国威，励精图治，与其子韩襄，其孙韩若三人在位共一百二十多年，安初盛世便拉开了序幕。
之后，安朝的第二十三位皇帝安惠帝在位时，轇天府出现一个海，永宁四年十一月，安惠帝封其为断海。
不料此海一出，两个月后，永宁五年一月中，中都府的萧朝余党又发兵叛乱，他们忘不了五百多年前的亡国之耻，以焱为国号，又称后萧。
五月，焱军攻破神都。其焱军首领元晟在帝都定都，国号为焱。焱军人才辈出，十分强大。
焱朝持续了一百一十年，历十三帝，终灭，原因在于焱灵帝月靖十七年的一次昏庸。
月靖十七年三月，轇天府的两大势力，暗中勾结，秘密招兵买马，养精蓄锐之后，两方势力从轇天府直攻中都府帝都。
因中都府有天中山脉为守，焱灵帝又举全国兵力讨伐逆贼，于是月靖十九年平定了叛乱。
但以后，焱灵帝将两大势力的首领帝清、碧天昊派到自己身边当护卫，希望能感化他们。
不料，安清二年六月，独揽大权的帝清废除了焱哀帝（焱灵帝之孙），帝清登帝位，国号为圣明。史称圣明帝国、圣明朝。
碧天昊于同年逃至东都府，国号为圣光，与圣明帝国鼎立，同一时间，又有大大小小近百的王朝建立，乱世开启，时间持续了七百余年。在这之中诸国家连年征战，或亡国、或建国。百姓苦叫不堪。
圣明烈帝朔天三年九月（穹宇二千三百八十年九月），其十二子出世，取名帝炎华。之后，帝炎华其兄圣明思帝登基后，帝炎华被其追杀，逃往圣光帝国，一望两国凄惨景象，决心见太平盛世。
圣明思帝明安五年（穹宇二千三百九十八年），帝炎华于轇天府大出风头，世人称之为星神现世，尊称帝炎华为星神。
之后两年，帝炎华认为时机成熟，便于灵启城起兵，精兵强将，群聚其中，进攻圣明帝国，大败明军，占领帝都。
帝炎华那时开始在帝都扩建风云塔。风云塔于星宇十七年正式完工，共七十二层，机关重重。之后从不完整未建完的风云塔修炼出来的帝炎华一举灭掉了圣光帝国、剿灭了大大小小的王朝，结束了长达七百一十九年之久的乱世。
但是在结束乱世之后，昆凌山脉，以及靖都府地区兽族，大规模展开进攻，直取中都府，这一次的兽潮是史无前例的，可以说是从来没有的，而首领，是兽王座下四大护法之一的重明烈天。
也是在那一天，重明烈天与帝炎华在轇天府灵启城下，展开斗争，结果却是意外。帝炎华收服重明烈天作为了自己的历史不知道第几个座骑，而后，兽王在未出面的情况下，与帝炎华妥协，俯首称臣。
近古代从此进入了文明时代。文明时代正式开始，那一天是穹宇二千四百年，帝炎华立国号为圣灵，名取自星力最高三层的圣灵境后天先天，年号为星天，定都帝都。
星天元年九月，帝炎华亲自主持、收集、编纂了《兽全书》，将其昭告天下，并修改了《星穹密典》，可帝炎华却明明知道兽王的资料，却无一点写入《兽全书》中，无疑给书添加了神秘。
帝炎华其人极为强大，早年不到二十岁便已是圣灵境界的人了，星力之深，无人论之，甚至说已到达圣灵先天十层，圣明、圣光余党，包括诸国余党便不敢行乱了。
星天二年三月十七，帝炎华命名四沿海三内海，又细小改动了四州十二府的界线。
帝炎华统治时期，曌晟府夷族听命于他，靖都府兽族、兢啸府的灵族，皆尊于帝炎华，从实际意义来谈，穹州十二府全部尽归帝炎华之手。
星云七十年六月，帝炎华逝世，享年三百九十岁，已是高寿，因为从没有人岁数可过三百。（帝炎华使用年号：星天（一百年）、星宇（一百年）、星迹（一百年）、星云（七十年））
帝炎华在位三百七十年，实为一代天骄也。临终时传位于太子帝云天。是为昭帝，国号海宁。
昭帝继位不到三月，灵族，夷族，兽族便与圣灵帝国井水不犯河水，也不听命于帝国。
穹州地区圣灵帝国管辖的所有四州五省六都十二府有三省二都九府造反圣灵，乱世再次开启。
海宁八年三月，昭帝与其弟华王帝云风商议后，决定撤出帝都，转于轇天府灵启城，九月，兄弟二人于灵启城决裂，各自对抗叛军。
十二月，破铭府府主（管理府级区的职务，共九个，各个时期帝国均设九个分管九府，另有设五省步入九府的地盘中，除五省外，共有府级区、省级区、郡级区等，每府有三行省，每省有十二郡，官职分为府主、元省、郡守等）卫千灵，国号元墟，定都灵城，更名灵都，同月，东都府安德王唐洛凯，国号昊月，年号承平，定都帝都。
承平元年六月（穹宇二千七百九十二年六月），昭帝云天在与昊月帝国大军对抗的过程中兵败，投靠元墟帝国，卫千灵尊重昭帝，仍视其为帝。
八月，昭帝宣布退位，于灵都建立独立于任何帝国之外的宗门——风云门，风云门广招英才，蓄集势力，成为一方势力。
承平元年九月，帝云凤击败占领神都的叛军，国号圣华：以父名命之，年号炎天：以父与兄之名命。
圣华成祖炎天三年九月（穹宇两千七百九十五年），经过了乱世之后，三国鼎立：元墟、圣华、昊月。三国休战，口说休战，实际乃是为了暗地勾心斗角，情况一直不变，也就是四百年后的现在。
＜五＞星力论
创世神兽曾赐万物众生四大种族一种能力，称为“星力”，寓意“星辰之力”，乃星域所有。
每个种族的人都具备这种能力，他赐予众生在战斗中强大的力量，星力被各族列为九个境界：星者、星子、星将、星主、星尊、星皇、圣灵、圣灵后天、圣灵先天，除第七境圣灵只有一层以外，每一个境界各有十层，共八十一层。修炼星力越往上是越困难的，可以说有的甚至是无人达到的。
这种关于星力等级的说法一直流传于整个大陆。
第七境的圣灵，只有一层，乃是一道门槛，是特殊修为等级，到了这里，就说明已经对修为有了更深层的意思，而接着就要入了这道门，到达圣灵后天，而“突破圣灵”之意就是到达后天，已经成为了一代知命强者。
但五个种族对星力的修炼各有不同，灵族最高能达到圣灵境界，之后虽说也能有极少灵人可再往上，但也难以承受巨大星力。
兽族体质极好，往往都能达到圣灵后天，这也和他们长久的生命离不开，而且甚至达到圣灵先天十层。
而人族相比，就十分弱小，达到第七境：圣灵境，之后难以往上，因为以人身之力难以驾驭巨大星力，所以必须依靠辅助外力，否则难以加持。
于是因此人族合力将兽族全部追赶至靖都府以及昆凌山脉两个地方。
同时，人族之中凡有人达到星将十层或星主十层或星尊十层，已到瓶颈，需突破下一境界时，则须要到靖都府或昆凌山脉猎杀兽族，将其灵魂收服为自己的座骑，因为这是在为未来修炼，做下铺垫，依靠星兽之力继续往上修炼。
往往世人会在星主十层，即将突破星尊时，选择座骑，因为这时候，往往身体的星力承受会降低，因此如此。
但是与收服星兽时，有百分之零至百分之百的几率吸收星兽之力，若是百分五十吸收，那么召唤帮助战斗的星兽座骑也只相当于以前未收服的百分之五十。
几率的大小代表了星兽的意愿度。若强行吸收，少有成功之例。
由于人族经常欺骗兽族带他们去外面的世界看看，所以才能收服他们，但吸收只有百分之五十以下，吸收星兽，只能是真心诚意。
若是在星尊以下没有获得座骑，若要到达圣灵再往上提升，是绝对不可能的了，只能停在第七圣灵无法突破圣灵后天。
若要强行无星兽继续修炼修行，则要因星力涨大致爆体而亡，很少有人可以成就此传奇，甚至说没有，而得到座骑后，星兽座骑有自己的思考空间，但却对主人是忠诚意识。
但即使有星兽，少有人至圣灵后天乃至先天，因为达到圣灵境，大多数人已步入老年，虽说大多是老当益壮，为热血而生，身体也随着修为抗高，与年轻人有一拼，但老人精神上已然流逝，因为他们尝过悲欢离合了。
“星兽”之称乃是由爻朝第四皇帝爻明帝命名的，以羞辱为目的，告诉世人，兽族只能沦为人族的奴隶而已。
星力之中，也有着星翼、星武躯和星辰术（星能），这些内容在星朝之前人们对此是十分模糊的，只是靠一些书籍才能明白，之后，人们大都从星高祖千断殇、星神帝炎华的《星穹密典》所得知的。
《星穹密典》详细记载了神奇的星翼，它是星翼之中极为奇特的。星翼，也就是拥有星力的翅膀，只有人族所有，其余种族未有。
星翼者，在人族修为到达星子十层的时候，这个过程，凝聚星翼才会有机遇出现，从而获得星翼，星翼的有无不会影响星力修为的继续提升，但却能提高战斗力，
星翼可以飞翔，却消耗星力，只有星尊以上才能消耗更小的飞翔，等级越高，消耗越小，而等到了后天以后，消耗就已经无限接近于零了。人族大多数人没有这样的机遇获得，这样的事往往被人向往，各大时期皇朝、帝国都寻找这样的人，因为这样的人很稀有。
星翼属性很多，无穷无尽，常见的有：金、木、水、火、土，风、电、黑暗等。
星翼又分等级，被千断殇所命为五等：猎魂、噬天、临界、焚世、弑神。都会不断升阶，而升阶也需要星修者升炼的。
每一个星修者的属性会有所不同，等级有所不同，而因此，星翼的展现实力也会有所不同。
星翼等级与星力修为等级联系不密切，甚至说星翼的凝聚和升炼，只与星修者的领悟、悟性有关，甚至一个星皇三层的人和一个圣灵后天十层的人，都有可能拥有同一等级的星翼。
人族中，有一种被称为星武躯的身体，是在任何时候，已经具有一个星兽座骑的情况下，便有能力再获得一个星兽座骑。
这不是因为他们本身弱小，资质差，而是因为他们可以不依靠星兽，达到圣灵后天和先天，可就是偏偏获得了星兽，拥有多个星兽的能力，而这种人不用说，一定是天赋异禀，历史上的星武躯拥有的人有很多，亦很少。
帝炎华修改的《星穹密典》所述，星高祖千断殇，萧圣祖白俊亭，爻武帝和帝清，以及帝炎华自己都有星武躯，能具有两个及两个以上的星兽座骑。
但有过三个及三个以上的座骑，自古以来，只有一个人尝试过，就是星神帝炎华，他拥有的数量无人知道，其中已知的有重明烈天，而且是百分百融合，这是多么传奇，这也导致了世人以为他是逆天的存在了。
星辰术，准确的说叫武技，又叫星能、秘术，就是星力的技能，拥有了星力，就应该有着强大的必杀技能，星辰术的高低，代表了星修者领悟的高深，九种星辰术与天文九颗行星正好相同，同时部分星辰术与天文行星有关。
星能分为了：天魂、磁遁、幻月、尘心、坤灵、炎印、裂雪、岚雨、玄罗。分别代表了天体的太阳、明月、幻月、圭宗、谷轘、熠烠、霁凌、汐渊、冥霄。这九颗天体乃是星辰，合称为九星。
星能本身也有品质分别，为天地玄黄四阶，传说天阶高级的星能，只有帝炎华修成过。
学习星辰术无需书籍、秘法、秘典，只是靠自己的多多参悟而已，星辰之术大多数为自创技能。
而往往只有悟性良好的人才能炼成，当然，靠自身能力大小不同，自创的星辰术也是不同，星力威力与它自身本质和星修者领悟多少有直接关系。
星辰术在种族之间广为流传，星辰术不只有人族会，各大种族都有不同威能的星辰术，而绝大多数所有种族，大多数人都只能学习一种类型的多个技能，少有练习多个种类的人。
每个种类之间有不同技能，技能也有不同功效，如：攻击，防御等等。
星辰术种类之间相生相克，同时星辰术随时可用，只不过消耗星力大小不同而已。
＜六＞天文论
穹州大陆挂于海洋之上，处于星域之中（如果说星域是宇宙，那么穹州只是个小地球而已）在起源之初，创世浊龙虽然在星域中生来，却只是在穹州上繁衍生息。
穹州大地的天体就是星域的天体，穹州天空在白昼呈现天蓝色，黑夜为黑色、黑紫色、黑蓝紫色多种，千变万化，随机而变。穹州是星域的一部分，是那最主要的一部分。星域广大，无人探知。
星域的九大天体，传说是创世震灭浊龙，二神化为的九颗碎片，九星之间，相生相克，运行周期更是奇幻，甚至天体也是奇幻莫测。
由于穹州科技水平落后，这九星的具体数据处于未知，但通过星辰之力眼里看待的九星大小为：太阳、明月、圭宗、幻月、熠烠、霁凌、谷轘、汐渊、冥霄。
九星各有自己的轨迹，互不干涉，但却又相互影响。九星，自星朝以前就被发现了。
太阳，九星之首，又被称为“日”、“主星”，太阳是九星之中最大、最亮的行星，在这九天之上，唯有这颗亮星傲世天下，它象征主宰与无上。
太阳是金色的，至少于肉眼之下是金色的，至于真正的颜色，无人得见。穹州万物离不开太阳，特别是它的无上之光，更离不开。
太阳围绕穹州大地一圈为十二时辰，也就是一整天、一日、一天一夜，十二时辰的称谓被整体分为兢时、靖时、破时、襄时、闽时、漓时、曌时、翊时、东时、轇时、霁时、中时，以十二府首字为名，更精确。以刻钟为次单位一个时辰共四刻钟，这种单位通用于各大种族。太阳是东升西落的。
代表太阳的星辰术是天魂，太阳在天空中运行完成夏旬需七个时辰，太阳在天空中称为白天、白昼，不在天空中，或明月在空之时称为黑夜。天魂之力以攻击出名，大多数贵族群类以天魂来修炼，所以天魂位居九属性中攻击最常用的招数。
明月，又称“月亮”、“月”，其体积仅次于太阳，其亮度约为太阳的二分之一，明月与太阳相当于阴阳双位，与太阳逆向行转，西升东落。白日太阳为主宰，那黑夜便是明月了。
暗夜无人，这颗明月透露黑中有白之理，可能代表在黑暗领域上真正有心善之人。明月呈白色，因为明月的存在与太阳相对，才能保住大自然的平衡。
明月穹州大地为十二个时辰，其余与太阳相对。代表明月的星辰术为磁遁，因为明月是以磁力保持了与太阳及与幻月的平衡。磁遁之力以攻击和防御双次出名，但修炼错综复杂，大多为悟性的人修炼。
幻月，又称“暗月”、“红月”、“血月”，体积为明月的百分之九十，亮光呈红色，与明月合称为“双月”，其运行速度与明月相等，平常与明月同步运行，在明月背部，完全看不清。
只有当每十年一次的八月十五日的夜晚，幻月才会分离出来七个时辰，这一天称为“双月凌空”，每当此时仅七个时辰的时候，代表幻月的幻月星辰术与代表明月的磁遁将在此夜增幅正常的1倍，所以又有“双月凌空，星辰无限”的说法。
幻月代表黑暗与罪恶，红色的亮光满是杀戮之气。平常幻月不出之时，代表幻月星辰术能力量也其实是很强大，善于吞噬，所以是邪恶的，常被称为“禁术”。
圭宗，天空中一颗维持着日月平衡的天体，大小居明月、幻月之中，呈棕色，每隔二十五天之后的夕阳渐下黄昏之时，圭宗会浮现在天空之上约两个时辰，待日月出没之时，圭宗不见。
因此是人将一个月定为二十五天的起源，换句话说，就是圭宗会在月底出现。圭宗代表公平与平衡，万物皆循此理。代表圭宗的尘心星辰术，以柔制刚，同时治疗也是强大，天下万物蕴养其中，功能甚至仅次于太阳，因此，圭宗称为“神星”。
常有灵族修炼尘心，因为尘心星辰术较为平软、温和，修炼容易。
谷轘，又称“夕日”、“小日”、“凡日”，体积为太阳的十五分之一，亮光为橙黄色，与太阳并称为“双日”，各方面与太阳相同，作用与幻月也是大同小异，谷轘维持着太阳的稳定性，也是太阳的护法，因此它代表忠城。
谷轘距离太阳很近，位于太阳的右前方，由于太阳光强烈，所以看不清这颗行星，大体看上去就是一颗行星，但在下雨天时，汐渊的压制，才能看清楚是两颗，代表谷轘的坤灵星辰术，其攻击方向中等，唯有防御才算良好，总能力居中。
穹州一年一共有三百天，共十二个月，每月二十五天，又分春夏秋冬四季，气温从北向南转暖。
熠烠，又称“夏星”、“燃日”，霁凌，又称“冰日”、“霜星”，两个星辰与日月同时在天空中。熠烠体积相当于太阳的五分之一，霁凌相当于太阳的十分之一。不过，不是很明显，况且，熠烠有时在一月至六月，六月二十五日至七月一日中，霁凌出现代替熠烠，两星一个为浅白，一个深白，有时与云朵难以分识。
也就是说二星各存于天空六个月，再至十二月二十五日与一月一日，便是冬换春之时，熠烠为温热现象，代表冬季已过，春季已来。夏秋相交之时，熠烠、太阳、明月、圭宗，四星同辉，又当下雨时汐渊出现，才是五星同天。
恰与熠烠相反，霁凌为暖冷，出现便象征夏已过，秋已来，同日可能会与几星同天而立。这两个天体相互配合，影响星域气候，它们象征着团结与默契。
星辰术中，熠烠代表炎印，烈炎之印，有烈火升天之能，热度极高。霁凌代表裂雪，裂冻之雪，寒冰相接威能，冰雪漫天。二者相生又相克，却能爆发出强大的利气，其组合而成的星辰术，要么极小，要么极大。
汐渊，乃是天空中的九颗行星之一：汐渊，又称“雨星”、“水星”，是能够影响天气的天体，总是会不定时出现在天空之上，一旦出现，下雨天便要马上来临了。汐渊同时又有乌云密布，若尚未全部遮住太阳，便会看清楚谷轘与太阳。汐渊体积为太阳的三十分之一。
汐渊象征谦虚与谨慎，它只为万物生长提供雨点，滋养大地，不愿光照天下。汐渊呈蓝色，十分晶莹美丽，星辰术代表的岚雨星辰术，可以调动结水之力，与裂雪不同，但岚雨技能常常近用发动灾害海啸，却是鬼迷心窍。
冥霄，是一颗令人猜不透的天体，此星平时从未出现于九天之上，每一千年的六七月份才会在天空出现，可最奇怪的是冥霄出现之时，可居然其他八颗行星无论什么情况都会出现于天空之上，形成九星连珠，情况会持续七天。冥霄很小，体积相当于太阳的五十分之一。
在九星连珠时间里，似乎任何情况都没有变，无论什么天气，昼夜，气候，都还是什么，都会在相应时候出现情况，比如昼夜。
可是，却在这七天，一向与天体无关的九种星辰术，会在此时增幅五倍，而星力则会增加百分之二百，这种情况，世人无从探知，千年一次九星连珠却也是神秘无比，所以冥霄代表神秘，凌驾与太阳主宰之上的神秘。代表的玄罗，取自于“九幽玄灵，天罗圣神”之意，技能精湛巧妙，变化莫测，也不知是正义还是邪恶。
九星的运行规律属正常现象，若是有异常，天下会有各种各样的变化…………
除外，天空中还有许多许多耀眼的小星星，相当于太阳的千分之一，白天看不清楚，但是夜晚却能见到，它们为夜空曾添了光彩。
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