另一个关键因素则是，相较于百族余孽锤炼锻造，用来抗衡人道至尊神器的至尊权杖，孟昭更青睐本族的至尊神器。

　　毕竟自上古至今，人族都是无可置疑的天地霸主，神州正朔，百族则只能偏安一隅，再加上他人族的身份，对于人道至尊神器，自然更添三分关心。

　　另外也是很关键的一点，如今大雍皇朝处处烽烟，呈鼎沸之势，反王层出不穷，孟昭有志于逐鹿神州，争霸天下，若能得人道至尊神器，便相当于得到人道一方正朔的支持，天地大运倾斜，足以为他争霸大业奠定无比雄厚的基础。

　　甚至日后，可以此打响名号，以舆论攻势，征伐人心，起到不战而屈人之兵的作用。

　　当初的大雍太祖北堂恭，实力虽强，可惜，并没有证道神魔，无法以一人之力压服天下，最终导致皇权分割，虽一统天下，终究给后人留下了无尽的隐患。

　　假如，当年他手持一柄人道至尊神器，想必处境会好上许多，后代也不会为了收揽皇权，而做出这么多的动作，甚至将皇朝一世气运都押注在其中。

　　虞南风倒没有多么吃惊，她并不意外孟昭会知道这件事，毕竟如果他真的降服谢挽之的话，一些隐秘是不可能瞒过这位孟龙王的。

　　不过，她也没有直接回答孟昭的问题，而是问道，

　　“孟龙王，这件事，是否是谢挽之告知你的？”

　　“没错，难不成是假的？”

　　“不，是真的，不过，这件事乃是南宫遥最大的秘密，谢挽之所知有限，我知道的也不多。

　　其实，难道孟龙王就没想过，这等隐秘之事，南宫遥为何要告知谢挽之吗？”

　　嗯，这的确是一个好问题，换做他孟昭，有这样的机缘，这样的可能，再怎么小心谨慎也不过分，绝无可能轻易告知他人，哪怕泄露一点点口风也是绝不可能的。

　　以此推断，其实谢挽之能知道这样的消息，是有点问题的。

　　要么，是他撒谎，要么，是南宫遥有意为之，刻意告诉他的。

　　嗯？南宫遥是故意的。

　　孟昭几乎是立马想到什么，道，

　　“这是南宫遥故意泄露给谢挽之的，是想利用他做一些手脚，动作？”

　　“孟龙王不愧是孟龙王，一点就通，不错，南宫遥曾对我说，谢挽之是个不错的帮手，其修行的众星无极书，源自于上古时代的一方大教，群星宫，其内修行者都是星辰体质血脉，拥有星命垂照。

　　每一个群星宫门人，都有神魔潜能，最后映照本命星辰，拥有撼动天地伟力，哪怕是上古时代，也是一方豪强。

　　只可惜，后来群星宫站错了队，和一任天帝有了龌龊，最终被灭掉，只有一些小人物四散逃走，带走了一些传承。

　　众星无极书，虽然不是群星宫的最强功法，但也算是嫡传正宗，对于星辰之道，别有领悟。

　　其实，这门武功，全盛时期，应该是可以修成神魔之境的，可惜雷州谢家的众星无极书乃是残缺版本，止步于天人，但也算是当代在星辰之道中，顶尖一类的武学神功了。”

　　“南宫遥说，谢挽之这个人，早期是个人杰，可惜因为武道根基被毁，心气也没了，唯一可取的，就是他出身谢家，修行众星无极书这门功法。

　　我猜测，南宫遥觊觎的那人道至尊神器，很可能与星辰之道有关，不然，他不会如此大力帮助谢挽之，毕竟收获与付出，不太匹配。

　　要说是因为友情，那就更说不通了，南宫遥是个彻头彻尾的冷血之人，哪里会和人有什么感情？”

　　“孟龙王，我虽是南宫遥收的弟子，但也只是他的修行资粮，他在许多事情上，都是瞒着我的，所以，许多隐秘，我也并不清楚，只是一知半解，我能说的，就这么多。

　　你若是也对那人道至尊神器有兴趣，不如多多关注谢挽之，若是南宫遥有心取宝，一定会对谢挽之有动作。”

　　虞南风说了不少，而且对孟昭来说，很有价值。

　　就比如谢挽之，孟昭其实一直不理解，南宫遥为何对他这般好，传他混沌大磨盘这般的武学。

　　是，按照孟昭最开始的想法，南宫遥是将其当做修行资粮来培养的。

　　谢挽之不断的吸纳血脉体质，增强自身，等到他即将开花结果，收获大成时，极大概率会被南宫遥窃取所有的成果。

　　但仔细一想，南宫遥一定要这么麻烦吗，一定要借助谢挽之才能弥补混沌体的残缺吗？

　　答案是，并非如此。

　　谢挽之的存在，对于南宫遥来说，或许重要，但绝不是作为修行资粮，而是另一种原因。

　　如今通过虞南风的诉说，孟昭大概率确定，南宫遥对谢挽之如此看重，甚至投入这么大，就是因为对方修行众星无极书的关系。

　　这不禁让他生出许多遐想，是什么人道至尊神器，和星辰之道相关呢？

　　有几件代表性的宝物。

　　其一，乃是上古时代，五帝之一，帝尧所锻造的人道至尊神器，周天仪，内藏星辰变化，也是昂藏天道之妙谛，相传周天仪一动，星辰转动，无数星光化作神兵攻杀敌人，乃是群战杀伐之利刃，一宝可敌一国的代表性神器。

　　另一件，则是大夏少康所炼制的陨星箭，一箭出，而星辰摇，再箭出，星辰落，杀伐无比。

　　若是周天仪，乃是群杀利器，那么陨星箭，则是单杀利刃，一对一，攻伐之力极盛。

　　少康之所以能练出人道至尊神器，也是因为他将摇摇欲坠的大夏皇朝，重新带入正轨，并治理天下有成，是为少康复国，少康之治，虽为后世帝君，也有半步开创之能，仅次于大夏之祖帝禹，以及二代之祖帝启。

　　第三件，就是刘秀的周天星辰图，和帝尧炼制的周天仪，有几分类似。

　　但周天仪，更侧重于天道，星辰之道，只是被囊括其中的一种，涉猎不深。

　　周天星辰图则不同，实实在在的乃是周天星辰之道，以刘秀自身的帝运，紫薇帝命为主，杂糅二十八将，二十八星宿的武运于其中，囊括诸天星辰。

　　并且刘秀更将煌煌炎汉气运之龙，化入星辰图中，以此作为证道三宝之一，流传于炎汉皇室。