氏族社会是人类社会的初级形态，是建立在生产力落后基础之上的。此时的人类，多以采集橡栗、野果为食，偶尔打了猎物，或捡到禽兽之尸，亦无非茹毛饮血。

　　在氏族成员之间，实行以性别为基础的自然分工，男子多狩猎与捕鱼，女子则多采集，积鸟兽之肉，聚草木之实，以维持整个氏族的生存与运转。

　　一日，昊英氏见洞内储藏的食物已不富余，便率族人出外觅食。为防野兽的侵袭，临行时，昊英氏特意留下族里的几位青壮，看护洞穴，守护洞内的幼儿，其则不避年迈，亲自带着族人，入深山密林，河沟涧畔，狩猎捕鱼，采集橡果而去。

　　且说劳碌了一日，至傍晚归来，远见洞前血迹斑斑，几位守护之人也不知去向，族人不由大惊，慌进洞内，适见鲜血遍布，凌乱不堪，一众幼儿已不见了踪影，唯一妇人瘫倒在地，嘤嘤而泣，此刻见族人归来，妇人哭得更凄惨起来。

　　原来，在昊英氏等人外出不久，便有数只猛兽直扑洞穴而来，几位守卫的族人，虽奋力抵抗，终因寡不敌众，力不能及，惨为猛兽所害。猛兽由此又扑入洞内，将所有幼儿一并叼走，若非那妇人出外打水，亦必遭此祸秧。

　　昊英氏等一众族人听闻，不由痛心疾首，悔恨不已。

　　需知，在生产力并不发达的氏族社会里，氏族成员的多少，决定着氏族的强弱，决定着这个氏族改造自然、抵御野兽的能力。

　　虽此之前，亦经常出现族人被野兽掠去的事情，但多发生于夜晚，或族人孤身一人时，如今日这般大白天的，新生的数个幼儿，连同守护洞穴的族人一并被猛兽所害，却是头一次遭遇。这，实在是整个氏族的巨大损失。

　　洞内，一时静寂无声，族人全沉浸在压抑而又爆裂的氛围之中，少顷后，便爆发出撕心裂肺的哀哭之声。

　　在人类初出，尚无更多能力去改变自然境况时，在人类仅以柔弱之躯去抵御凶禽猛兽时，先民们不得不为自己的愚昧落后，付出高昂的代价。

　　那位年轻人噙着泪水，压抑着胸中的愤懑，走出洞来，就这样一直向前走着，一直走着。他脑子里现在很乱，时而感觉被装的满满的，时而又是空白一片，他就这样一直漫无目的走着。

　　忽然，年轻人被什么东西砸了一下，停步观来，原来是一段枯树枝，由半空中坠落，恰巧砸在其头上。

　　其抬首望去，适见几只鸟儿叼着树枝，从头顶掠过，落在不远的一株树上，将叼来的树枝草茎纵横交错，在树上筑起巢来。

　　年轻人见状，猛然醒悟道：“人居于洞穴，常为猛兽所害，若能如鸟儿一样，将巢搭在高大的树上，平日里亦住在树上，地上的野兽不能攀援，虽再为凶猛，亦无法侵害，由此，人不但有了固定的居所，而且还安全的多，且能躲避恶劣天气的袭扰，如此，该有多好呀。”

　　想到这里，年轻人激动不已，于是便围着大树转了几圈，察观鸟巢，旋即又爬上大树，细致的查看鸟巢的构造，了然在胸后，便匆匆返回洞内。

　　此时的洞内，族人尚未从悲痛中解脱出来。忽闻年轻人道：“我找到躲避野兽的办法了！”

　　众人顿为惊愕，纷纷止住悲痛，凑了过来。年轻人见状，便将方才的所见所虑，告诉了族人。

　　族人闻听，或为欣喜，或为黯然。有人道：“飞鸟之躯羸弱，身轻体薄，安居于树上，倒还妥当，我等身躯比鸟儿大数十围，如何可安得？”

　　年轻人听族人如此议论，不免茫然。这时，他看见昊英氏投来了赞许的目光。

　　适见昊英氏道：“娃儿所言，颇为有理，只是这构木为巢之法，却也并非寻常之举，需细为揣摩，多为思量，攻治试验，若能成功，则既可挡风遮雨，又能躲避洪水猛兽的侵袭，何乐而不为。然此不斥为一件大事，依老妪看来，娃儿不若先尝试一番，看下结果。”

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