那颗镶嵌进眉心的丹丸，仿佛是前六豆的主事者，不仅自己同其余35粒丹丸发生联系，而且若有若无地指挥着其它丹丸，有秩序地进行联络。

　　有它在丹丸中间发挥作用之后，杨立明显感到身体中撕心裂肺般的感觉已经消除，仿佛这种感觉从来就没出现过。随之而来的是通体康泰，一种无法言语的轻松愉悦，由内而外地从杨立身体投发而出，他内心振奋之余，感觉大有作为之感。

　　遥望苍穹，杨立深感后怕，因为在36枚丹丸炼制过后，面对36“张”一样的丹丸面孔，纵然是他的神识感知过人，也无法从中找出一粒王者，想不到就是在这种懵懂无知之下，他却在眉心恰好安排了一枚丹王。

　　如果不是这枚丹王恰好安装在正确的位置上，那么他的身体可能就要被杂乱无序的丹丸之间的联系丝线给生生割断了吧！那种发自身体肺腑的痛楚，那种皮肉经络内部的痛楚，别说经历了，想想也够骇人的。

　　好险啊，要不是眉心丹王及时出面，不消片刻，杨立身体就要被五马分尸了。杨立不由得感叹自己的运气是多么好，可他无法猜想到的是，即使是另外一颗丹丸进入他的眉心，也可成为这前六豆丹王，因为位置的特殊，所以进入眉心的丹丸一定是丹王，一定会担负起前六豆安全运行重责。

　　还没等杨立感叹完毕，他身体内部前六豆，相互之间的联系完全建立起后，一股巨大的能量从他身体内部爆发而出，整个前六豆蠢蠢欲动，凛然有一股神圣庄严气势。

　　这股气势来得突然，更来得霸道，狂风突然席卷圣地，四周树枝落叶不住翻滚，惊起飞鸟无数，顷刻，天地皆色变。

　　一心只为炼丹而狂的杨立，不就是在身体上半部镶嵌了36颗小黑豆嘛，哪里值得苍天大地为他如此庆贺。

　　杨立没有半点惧意，不就是天地异变，将来兵挡水来土掩，既然已经出现了，那么便只有迎上。

　　一股从未有过的豪迈之气，在杨立心头油然而生，大丈夫出生于天地之间，宁可站着死，不惧一时亡！

　　一阵飞沙走石过后，天朗气清。

　　杨立环顾四周，天地茫茫，唯其一人尔！连一只小鸟也不存焉，原来天地是为自己清场啊！想不到，想不到，杨立仰天俯地，放浪形骸，高呼痛快。

　　啊！杨立身体内部有一段，肉眼不可见的丝线迸发而出，由于杨立还未掌握控制之法，仅凭眉心丹王控制，丝线一下打将出去，正好被一块巨石阻挡。丝线去势不减更加强横，贯通巨石后，在其间打出一个细细的孔洞，这才消失的无影无踪。

　　试想着一下，这要是击打在人类血肉之躯上，那会出现什么后果？这便是在自己身体内横冲直撞的丹丸之间的联系吗？杨立不仅摸了摸自己的身体皮肤，还好还好，这副皮囊还在，无甚损失，不像眼前的那块大石头，中间被穿了一个孔。

　　那石块要是有一条绳子从其中间穿过的话，挂在客厅里，说不定还是一件精美装饰品呢！可即便如此，杨立望着大石头，还是止不住的浑身一个激灵。他心里感叹，万幸，万幸啊！

　　接下来的时间里，从杨立身体里不由自主地迸发出无数的丝线，左一条右一条，不断涌现。

　　杨立仿佛觉得自己就是一个巨大的“蜘蛛”，不断的从体内抽出丝线，朝周遭飞射击发，袭击周围无法移动的一切，巨大的参天树木躯干上空洞出现，横七竖八的样子，从里面流出无声的液体，仿佛是树木的眼泪，控诉着“蜘蛛王”的暴虐。

　　比之蜘蛛而言，杨立的躯体要来得更为巨大，而从其间迸发而出的细丝，却如同蛛丝一般细小。发出如此多的细丝之后，杨立感到自己谷道旁的一个穴位也发出了细丝，这其间发出细丝，虽然令杨立感到很难堪，却也是发就发了吧，难道你还能将其收回吗？

　　可那道从此地出发的细丝却很不争气，没有劲道也就罢了，还尾大不掉，似有若无地一直在杨立的谷道上悬垂着，就像尾巴一样这才让人尴尬嘛！

　　何谓谷道，这是古人对肛门的另外一种称呼，为的是避免尴尬。可杨立却在此处拖着蛛丝尴尬起来。

　　好不容易甩脱尴尬之后，又是一阵疾风骤雨般的倾泻，过后，前六豆释放出无法被吸纳的能量之后，这才变得温顺起来，在杨立的体内建立起永恒的联系，布置起妙用无穷的丹丸阵法，此时的杨立感到发泄后的通畅和痛快。

　　一阵盘膝打坐过后，杨立运起元力内视身体，发觉36颗小黑豆依然存于各处，悬于各要穴当中，被奇经八脉当中运行的元力烘托，缓慢自转。在它们的表面，各有35道看不见的细线，秘密地将前六豆紧密联系起来，杨立看后，心里有一种说不出的感觉油然而生。

　　都说身体发肤受之父母，可他的这一副皮囊当中，凭空出现了36颗异物，真是有一种，再生再造的无比玄妙感，更有一种抵达彼岸，被人度化升天的感觉，虽然这种感觉是一瞬即过，可也在杨立的内心刻下了烙印，深深的烙印。

　　从没有练过丹丸的杨立，这不过是第三次炼丹，却已经通过和小白人的联系成功炼制了36颗丹丸，可喜可贺之余，却也是一路过险关，战战兢兢如履薄冰一路行来，好在结果喜人，并没有因为丹丸入体，就此沦为残废，也没有因为乱服丹丸，就此沦为白痴。

　　杨立曾经听说过一位丹道大师，因为痴迷于丹丸一途，经常是尝百草，炼百丹。在山南修仙界被尊称为智永禅师，因为其勇敢，勇于担当炼丹之不良后果，所以才被人称颂为“智勇”禅师。

　　尤为可惜的是，在一次成功炼制出新丹丸之后，果断在自己身体上实验，他吞下去了这粒新丹丸。后来智勇禅师却再也站不起来了，由于丹毒的不断侵蚀，他的大脑也变得不灵光起来，最后连笑容也难以从脸上挤出，说话也是吭哧不清，后面被人称为智障禅师，也是可悲可叹。

　　由此可见，杨立炼制旷世奇绝的前六豆是冒了极大风险，如今能如此全身而退，中途不过是遭遇了一点尴尬而已，已经是大气运笼罩了，这正是：垂髫小儿学炼丹，只进不退气吞山，若夸吾辈千般好，莫道不见智障禅。

　　做了一阵蜘蛛王之后，杨立感到身体内部36颗小豆豆已经就位，而且平稳运转起来，他这才从盘膝练功状态中解脱开去，起身奔向小溪，脱去道袍，在里面洗涤周身污垢。在杨立的身体上，由于前六豆的涤荡，他身体表层有一层细密的黑棕色颗粒，所以必要的洗涤还是必须的。

　　洗涤过后，又是一阵长时间的修炼，杨立明显感到身体，已经可以随时进入丹气场的状态。

　　于之前进入的丹气场有所不同，此前进入的丹气场，纯粹是为了吸收无穷无尽的丹气。而此次进入丹气场，杨立感到不是在吸收丹丸气息，而是在吸收天地灵气，此刻以速度而言，杨立吸收的灵气，比平时快了不少，而且吸收转化为元力的速度也很快，以这种速度来吸收灵气的话，加之之前的两大传承，杨立必将如虎添翼，一日千里。

　　由此看来，先前坚持炼制前六豆，既可以说是少年轻狂，但在结果一派大好之后，也可以说是，少年血气方刚，有闯劲，孺子可教也，真是后生可畏，这才知祸之福所依。

　　杨立在心中颇为感慨，得意一番之后，他的神识倾巢出动，全部散发出去，在血祭之地，在静寂之所，无所顾忌，无所目的，只为庆祝他那一刹那间的成功！

　　凡是被这股可怕神识碰触到的飞禽走兽，无论身处空中，还是身处地穴洞府之下，都会被其骇然惊吓，因为它们从没有被，这样一种实质般的无形无质的东西所碰触，一股不可名状的恐慌心理在整块血祭之地迅速蔓延，以杨立所处之地为中心，周遭千丈以内，都是恐怖蔓延的区域。

　　因为少年心性，杨立竟然在树顶一个枝杈之上，用神识观察黄丽鸟是如何抱蛋的。窝中母黄丽鸟，本在专心孵蛋中，冷不丁被它这么一惊扰，惊吓之余，又直挺挺地“咕啾”生出了一颗黄鹂鸟蛋，还差点就将正在抱着的鸟蛋，直接抛落于地面。

　　杨立从神识里“看”到这一幕，不觉扑哧一声笑了，继而又将神识转向了一只正在挖土的大灰兔。

　　这只兔子不急不缓地挖着别人的“住宅”，起先，在杨立神识降临之前，这只兔子依仗身强体壮，赶跑来它的同类，这才强取巢穴。

　　当杨立神识悄无声息降临在此地时，这只兔子还翘着肥硕的屁股，在用后脚扒拉着土块，不住开挖原本较为狭窄的洞穴通道，以适应他那雄健的身躯通过期间。

　　杨立出于少年心性，用神识不住在大兔子的腹下，耳朵之上，骚扰干扰。不知是大兔子的感觉不那么灵敏，还是它本就在同类中强横惯了，对杨立的骚扰毫不理会，还在翘着屁股，一个劲的挖着属于它的住宅。

　　最终杨立的神识并没有引发兔子的警觉，却引来了几道修者的神识。