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第四十七章 神农为民尝百草 轩辕蚩尤现洪荒

洪荒之越 谁家那小柒 7241 2022-10-31 13:44

  在伏羲证了人族三皇中的天皇之位后,却是将共主大位传给了烈山,经过了一些时日的考察,加上河图洛书的演算,伏羲亦是清楚,烈山乃是天命地皇,他自然也不会阻止。

  烈山氏继位地皇后,人族在其领导之下丰衣足食,人口又渐渐地增多,而烈山氏又现了五种可以种植,可以食用的谷物,分别是粟、豆、麻、麦、稻五种,这五种谷类被人族成为五谷,而烈山氏又被人族尊称为神农史称神农氏。

  在神农的领导下,随着食物的保证,渐渐的人族手中出现了剩余物品,人们一点点习惯用自己手上的剩余东西去和别人交换自己所需要的东西,不过交换过程中出现了不均衡的现象,使得神农十分犯愁。

  因为以物易物的事情,没有标准尺度,难免有偏漏,神农苦思冥想,这时,人族中有智者,发明货币,统一价值,神农闻之大喜,立马发布货币,解决了以物易物的鄙陋。

  洪荒时期,虽少有巫妖之祸了,但是生存的环境还是极其危险的,变幻莫测的天气与毒虫猛兽,无一不在威胁着人族的生存,毕竟人族实在太孱弱了,毕竟已经过去了几个元会的时间了,人族虽然有很多人修道法,但是人族毕竟是被创造出来的种族,而并非开天之后自然出现的,虽然潜力无穷但是洪荒之中那无处不在的天道规则如同一道道枷锁扣住了人族的天赋,让其实力没有那么强大,其实这也是洪荒的自保,若人人都那么强大,一旦开战,洪荒可能会被击碎,导致重演洪荒的悲剧。

  而神农看着族人们不断的被病痛侵扰,看着族人们不断的用生命来判别各种动植物是否可以食用,是不是有毒,能不能加以利用,心中也是难受交加,这时候的医道还不发达可以说是几乎没有的程度,往往生病的人族就意味着生命的消逝,每一种毒物,通常都要付出几条人命或更多,神农为了自己的族人,开始继五谷之后,做出的第二件造福洪荒的大事,神农决定亲自尝百草。

  人族中的长老们纷纷阻止神农的行为,可是神农丝毫不为所动,他心意已决,为了这件有利千秋的大事,他义无反顾。

  神农带着一批部众,从陈出,向西北大山走去,神农在身边准备了两条袋子,左边的装能吃的,右边装有毒的。他们走了很多的路,腿走肿了,脚起茧了,还是不停地走,整整走了七七四十九天,来到一个地方。只见高山一峰接一峰,峡谷一条连一条,山上长满奇花异草,大老远就闻到了香气。

  神农他们正往前走,突然从峡谷窜出来一群狼虫虎豹,把他们团团围住,神农马上让臣民们挥舞石斧石矛,向野兽们打去,打走一批,又拥上来一批,一直打了七天七夜,才把野兽都赶跑了。那些虎豹蟒蛇身上被石斧石矛一条条一块块伤痕,后来变成了皮上的斑纹。

  这时,部落的人都说这里太险恶,劝神农回去。神农摇摇头说:“不能回!族人们病了没医治的,中毒了没法救,我们怎么能回去呢!”他说着领头进了峡谷,来到一座茫茫大山脚下。

  这山半截插在云彩里,四面是刀切崖,崖上挂着瀑布,长着青苔,溜光水滑,看来没有登天的梯子是上不走的。部落的人又劝他算了吧,还是趁早回去。神农摇摇头.

  他站在一个小石山上,对着高山,上望望,下看看,左瞅瞅,右瞄瞄,打主意,想办法。后来,人们就把他站的这座小山峰叫“望农亭”。

  然后,他看见几只金丝猴,顺着高悬的古藤和横倒在崖腰的朽木,爬过来。神农灵机一动,有了!他当下把族人喊来,叫他们砍木杆,割藤条,靠着山崖搭成架子,一天搭上一层,从春天搭到夏天,从秋天搭到冬天,不管刮风下雨,还是飞雪结冰,从来不停工。整整搭了一年,搭了三百六十层,才搭到山顶。

  在山上,白天,神农领着臣民到山上尝百草,晚上,他叫族人生起篝火,他就着火光把它详细记载下来:哪些草是苦的,哪些热,哪些凉,哪些能充饥,哪些能医病,都写得清清楚楚。

  正值神农忙于尝百草,利益万民之时,天外飞来一鞭入了他手,同时脑中也传达了一道信息,原来这鞭子乃是神农鞭,用此物触及植物可用来鉴别百草的药性,是叶柒炼制,叶柒本不想参与三皇五帝之事,但是对于这些人族的先贤们,叶柒还是钦佩的,这些人都是人族的榜样,人族虽然弱小,但是只要人族团结一心,就算是自身无法登天,人族也能造成能够登天的东西。

  神农得到了神农鞭,惊喜万分,连忙跪下向东,三拜,对尝百草,也更加有信心了。

  此后神农尝完一山花草,又到另一山去尝,还是用木杆搭架的办法,攀登上去。一直尝了七七四十九天,踏遍了这里周围的山山岭岭。他尝出了三百六十五种草药,

  神农尝完百草,为洪荒人族找到了医病的草药,便准备下山回去。他放眼一望,遍山搭的木架不见了。原来,那些搭架的木杆,落地生根,淋雨吐芽,年深月久,竟然长成了一片茫茫林海。

  神农回到部族之后,就回到自己的大帐开始整理自己这些年尝百草的认知,经过两年的时间,神农终于完成了洪荒中第一部医术《神农本草经》。

  却说神农在家修注《百草经》之时,却不免冷落了家人,神农有个女儿名叫女娃,最得神农喜爱,却也是非常懂事炎帝十分喜欢她。一天,她走出小村,找小朋友玩耍,看到一个大孩子把小孩子当马骑。小孩都累趴下了,大孩子还不肯罢休。女娃走过去,指着大孩子的脑门怒斥道:“你这个人太坏了,欺负小孩子算什么本事,有力气,去打虎打熊,人们会说你是英雄。”

  大孩子见女娃是个小姑娘,生得单薄文弱,根本不把她放在眼里。他从小孩背上跳下来,走到女娃面前说:“我是东海龙王三太子,你是什么人?竟敢来管我!”女娃说:“龙三太子有什么了不起,我还是神农的女儿呢,以后你少到陆地上撒野,小心我把你挂到树上晒干。”

  龙三太子说:“我先让你知道知道我的厉害,往后少管小爷的闲事。”说着动手就打。女娃从小跟着父亲上山打猎,手脚十分灵活,力气也不小,见对方蛮横无礼,并不示弱,闪身躲开对方的拳头,飞起一腿,将龙三太子踢个嘴啃泥。

  龙三太子站起来,不肯服输,挥拳又打,被女娃当胸一拳,打个昂面朝天。

  龙三太子见打不过女娃,只好灰溜溜地返回大海。

  过些天,女娃到海中游泳,正玩得十分开心,刚巧让龙三太子发现了。他游过来,对女娃说:那天在陆地上让你捡了便宜,今天你跑到我家门前,赶快认个错,不然我兴风作浪淹死你。

  女娃倔强地说:“我没错,认什么错。”

  龙三太子见女娃倔强,根本没有服输的意思,立即搅动海水,掀起狂风恶浪,女娃来不及挣扎,就被淹死了,永远不回来了。

  女娃不甘心她的死,她的魂灵变化做了一只小鸟,名叫“精卫”。精卫长着花脑袋、白嘴壳、红脚爪,大小有点象乌鸦,住在北方的发鸠山。她被悲恨无情的海涛毁灭了自己,又想到别人也可能会被夺走年轻的生命,

  因此不断地从西山衔来一条条小树枝、一颗颗小石头,丢进海里,想要把大海填平。她无休止地往来飞翔与西山和东海之间。

  可是那咆哮的大海嘲笑她道:“小鸟儿,算了吧,就算你干上百万年,也别想将我填平!”

  但是翱翔在高空的精卫坚决地回答说:“就算干上一千万年、一万万年,干到世界末日,我也要将你填平!”

  “你为什么恨我这样深呢?”“因为你呀——夺取了我年轻的生命,将来还会有许多年轻无辜的生命要被你无情地夺去。”

  “沧海桑田泪,精卫填海心。本是无头事,何苦徒悲鸣”大海之灵叹了口气不再理会精卫。。

  ……

  在人族都城陈都的北方十万里处,有一个人族的中型部落,名叫有熊,依靠在姬水附近,君主名曰少典氏。他的夫人有二,一是女登,二是附宝,她们是姐妹,是有硚氏之女。

  有一天晚上,附宝见一道电光环绕着北斗枢星。随即,那颗枢星就掉落了下来,附宝由此感应而孕。怀胎24个月后,生下一个小儿,这小儿刚刚出生,有熊部落的外面就来了一个道人。

  卫兵自然把有道人来访的事情报告给了族长少典。少典听闻有修士到来,不敢怠慢,放下孩子,急急忙忙迎了出了。

  迎到部落的门口,少典看见一穿月白道袍的修士,相貌非凡。少典急忙施礼,这道人,打一稽,还礼,“我乃盘古玉清圣人元始天尊大弟子广成子,今特来收令儿为徒,族长不必客气。”

  少典一听,马上想了起来,这道人竟然是阐教门下,便马上兴高采烈的带着广成子来到了部族中央的大帐,神农得到过阐教仙人的指点,这件事情在人族中也不是什么秘密,故而,在人族中,阐教的地位与威望还是很大的。

  来到大帐之中,少典请广成子上座,自己陪在下,吩咐手下的族人去叫附宝带着新生的小儿前来。

  不多时,附宝抱着一个孩子旁边来到了大帐。正与少典谈话的广成子的目光不禁投到了那孩子的身上,满意的点了点头,“天生的道胎,还真是一块璞玉啊。”

  附宝不知道什么事情,可是那少典可是听闻了这仙师要来收徒弟,其忙上前,“这孩子初生,还请仙长赐名。”旁边的附宝也是聪慧之人,一听少典喊出仙长二字,急忙看了看广成子。

  这时广成子道:“这孩子与我有缘,生于轩辕丘附近,赐名轩辕。今贫道特来收徒,此子当为我亲传弟子,贫道现要带其回山细心教导,待十八年后轩辕自会归来。”

  附宝闻言虽然不舍,但附宝也是聪慧之人,知能得阐教仙人收为弟子日后必能成为一大才。广成子见少典夫妇已然同意便说道:“那贫道就将其带走了,十八年后贫道便会放其归来。”说完便驾祥云向九仙山飞去,此处值得一提,巫妖之战结束后,阐教门下弟子,大多出外寻找到灵山福地,开辟了洞府。

  如广成子在九仙山开辟桃源洞,赤精、子在太华山开辟云霞洞,惧留孙在狭龙山开辟飞云洞,太乙真人去乾元山开辟金光洞,黄龙真人到去二仙山开辟了麻姑洞,文殊道人五龙山开辟云霄洞,普贤道人去九宫山开辟白鹤洞,慈航道人到普陀山开辟落伽洞,灵宝法师在崆峒山开辟元阳洞,玉鼎真人去了玉泉山开辟金霞洞,道行道人在金庭山开辟玉屋洞,除了十二仙,还有云中子,去往终南山开辟了玉柱洞府,只有南极仙翁留在了昆仑山中。

  ……

  洪荒之中有个大部落,乃是由畎夷、于夷、方夷、黄夷、白夷、赤夷、玄夷、风夷、阳夷九个部落组成,合称九黎或九夷,每个部落之下,还各有九个氏族,共计八十一个,人口之繁盛,实力之庞大。当有熊轩辕降生过后不久,九黎也得了一子,生有一十七斤重,七岁方出口能言,自改名姓为蚩尤,长至如今已是十三岁,身高两丈,不拜天地,不尊三清圣人,不修世间道法,天生便有千钧神力,徒手撕裂虎豹犹如儿戏,一身凶悍煞气,洪荒异兽亦是不敢招惹于他。如此武勇,族长黎軗素来看重,有意立其为继位人选。

  这蚩尤何许人也?前世乃是十二祖巫之下,巫族有数的大巫之一,一身修为通天,少有人可比,在巫妖之战中,侥幸不死,后来后土化了六道轮回,却是借助化六道的大势,耗费巨大心血,加上蚩尤舍去了大巫之体,毕生修为,诸多大功夫,成功的把他投胎到了人族中,让他有机会成为人皇不说,更是有了人之体,修道也有了指望,加上地府巫族为他后盾,前途不可限量。

  此时洪荒巫族,残余精英大多聚于地府之中,有大巫刑天、相柳、九凤、河师、雨伯,至于十二祖巫殿与盘古殿,也搬入了地府中,蚩尤转世过去了十几年,眼看时机成熟了,立刻告别了父亲族人,下了地府,寻求巫族帮助。

  七日之后,蚩尤携刑天、相柳等十余位大巫回至部落,各大巫皆言自己敬服蚩尤武勇,乃是随他投奔而来,九黎举族震惊。

  九黎族长黎軗刚正豪迈,素有威望,但也是个缺谋少智之人,只道部落得了强助,实力更上层楼,却没去想过引狼入室之说。此番事过,在他看来,可以降伏巫族余众的蚩尤,实在是天命所归,九黎大兴之主,是以不出一年,他便禅位相让,让蚩尤掌得大权。

  转世成人的蚩尤,倒也并不只是一个好勇斗狠之徒,二十多年的做人生涯,已然颇具心机。其时九黎部落仙术道法兴起,求道之士极多,族人和其它部落一般无二,拜的是三清圣人,人族圣母女娲娘娘,供的是天庭神仙——虽然职空仙缺。大巫实力强横不假,但毕竟是外来户,强行争权夺利,即便成功也是徒然伤了九黎元气。

  巫族立足未稳,蚩尤也不急着与神农交恶开战,只是派遣不断加入部落的巫族精英,率领九黎族人横扫吞并周围部落,这大巫战力何等惊人,顺昌,逆亡,犹如秋风扫落叶一般,扩充九黎人口实力。借着这等战功,蚩尤逐步提升巫族地位,而九黎八十一个氏族的大权,渐为其中的大巫所掌。十几年过后,九黎以劫掠征战为主,劳作收获为辅,势力范围反倒在闭门不出苦修《百草经》的神农所统辖势力范围之上,且族人能征善战,凶悍异常。而这些个大巫兼氏族族长,对外则称为蚩尤八十一兄弟。

  ……

  话说那有熊轩辕上九仙山随广成子学艺十八载,广成子见时机已到便让轩辕回族,轩辕回族后其父少典氏便传位与他,从此轩辕便为有熊一族之长。

  那轩辕经广成子授治世之能、道法神通,有大德,众尊服,自离九仙山,回族中之日起,兴猎、牧、渔、耕,福无数人众,功德显彰,有皇之相,又因出身圣人门下,周遭部落无不与之亲近,入其盟愈来愈多。

  ……

  天外天柒皇宫内,盘坐在世界树下的叶柒望向洪荒世界,那漫天的劫气已经充分说明了洪荒世界不久将要迎来新的大劫而这新的大劫将进一步巩固天道锁死众生。

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