第112章 仙神的葬歌
毕长青来了兴趣。
梁洲鼎:【怎么回事?】
荆州鼎:【我也想知道。】
豫州鼎:【十六名神仙被我磨灭真灵,而磨灭真灵只有圣人能办到,所以天庭怀疑凶手是长青子你。】
荆州鼎大吃一惊:【国师,我才刚走几个时辰,你就成圣了?】
梁洲鼎:【你不要说话!】
梁洲鼎:【天庭为何会怀疑我?】
荆州鼎:【因为托塔天王李靖拿出了一个证明你有嫌疑的证据——武关城外,你斩杀十万天兵天将的时候,是否灭了他们真灵?】
那次斩杀十万天兵天将是毕长青第一次斩杀天庭的神仙,毕长青怀疑自己真的具备磨灭真灵的能力。
因为比干的真灵就被磨灭过一次。
毕长青回道。
梁洲鼎:【不清楚,但是这次天庭神仙被杀不是贫道所为,与贫道无关。!】
豫州鼎:【长青子,来天庭一趟,你我面谈。】
毕长青一愣,豫州鼎是天庭中人,原本毕长青还以为这个消息是豫州鼎从哪来听来的,想不到竟然是天庭之人,看样子身份还不低。
梁洲鼎:【你是谁?】
天庭,凌霄宝殿。
玉皇大帝看着鼎中传来的消息,轻笑一声,将手中的消息发出。
豫州鼎:【我是玉皇大帝!】
谁都没想到豫州鼎的主人竟然是玉皇大帝。
梁洲鼎:【玉帝,你邀贫道上天庭不是想埋伏我吧?】
豫州鼎:【一千八百年,长青子,难道你就不想活的更久些,我重新思考了一下你我之间的关系。】
【从你斩落鲲鹏道人翅膀的那一刻起,你就是三界中可以与我匹敌之人,我们都是圣人之下最顶尖的准圣之一,我们都要活着,不宜争斗。此次邀你上天也是想和你言和。】
三界中准圣有数十位之多,最顶尖的一批里有冥河老祖、镇元大仙、玉皇大帝、多宝道人、玄都大法师、南极仙翁、太乙真人、鲲鹏妖师、妖后常羲和毕长青。
这里有人是凭借法力深厚,有的是凭借法宝凌厉。
除了这些外,其余的准圣对玉皇大帝老说都是土鸡瓦狗。
毕长青明白玉皇大帝的心思。
梁洲鼎:【玉帝是想灭掉其他准圣吗?】
豫州鼎:【这是延缓无量量劫唯一的方法。】
毕长青自己也需要法力,玉皇大帝这个提议正和他意。
想了想,毕长青点头答应。
梁洲鼎:【我应了,明日便上天庭一趟。】
豫州鼎:【静候道友。】
就在玉皇大帝准备结束群聊收起豫州鼎的时候,冀州鼎忽然发来一个充满怨念的消息。
冀州鼎:【二位这么说,我就该死吗?】
玉皇大帝一愣,没有回信息,而是静静等着。
冀州鼎见许久没有回应,又发出一个消息。
冀州鼎:【我是陆压!】
“陆压?大日如来?”
毕长青也是一愣,没想到这些群友的身份一个比一个厉害。
先是轩辕皇帝,然后是大羿,接着是玉皇大帝和陆压道人。
现在唯一不知道身份的就是青州鼎的持有者了。
梁洲鼎:【青州鼎,你在听吧?你又是谁呢?】
青州鼎:【我只是一个无关紧要的小人物!】
梁洲鼎:【小人物还把身份藏得那么隐秘。】
陆压道人见到无人理会自己,非常愤怒。
冀州鼎:【玉帝,长青子,明日的见面,我也要去!】
豫州鼎:【陆压,你实力不够格!】
毕长青回复道。
梁洲鼎:【陆压,贫道明日要是见到你出现,将你三只腿都斩断!】
陆压骂道。
冀州鼎:【长青子,你也就仗着东皇钟厉害,你要知道那是可我叔父的法宝。】
梁洲鼎:【没错,你让东皇太一亲自来找贫道,我就把东皇钟还给你。】
说完,毕长青哈哈一笑,收起梁洲鼎。
……
文昌星君府。
子丘身穿一身白袍,端坐在一张杏黄色蒲团上,面前放着一口青铜鼎,上书青州鼎三个大字。
子丘眉头紧锁。
想到了刚刚玉皇大帝和毕长青的对话。
毕长青要上天庭与玉皇大帝商议天庭凶案和结盟事宜。
后者子丘不在乎,但是前者却不能不在乎。
因为子丘就是斩杀十六尊神仙,磨灭十六尊神仙真灵的凶手。
子丘心念一动,手中出现一枚白色玉碟。
子丘能以凡人之躯修文气飞身天界全依赖这枚白色玉碟。
斩杀十六尊神仙的原因也在这枚白色玉碟上。
子丘展开玉碟。
只见玉碟上写满了蝇头小字。
这些字是子丘亲手书写。
周朝末年!
百家争鸣。
百家诸子大多是三界大能转世,或是准圣的化身。
但是子丘是一个凡人。
前世今生,彻彻底底的凡人。
子丘遍读百家经典,悟出文气修行法门。
文气修行分为三品。
一品立心,二品立言,三品立行!”
“立心,立的是读书之心!”
“立言,立的是济世之言!”
“立行,实为践行前面两品!”
子丘十年修成一品立心后,走遍南瞻部洲,著书立说,写出论语一篇。
但却无法跨入二品立言。
凡俗的纸张受不起二品立言境的威能造化,子丘试过竹木,金铁,甚至修道之人的法宝皆不可行。
后来无意中得到这枚空白的白色玉碟,才将一整部论语写下来,修成二品立言境。
二品立言境大成,子丘飞身天庭,文气与文昌星相合,收封文昌星君。
这些年,子丘一直在寻找三品立行境的机会,直到这次量劫开启,天机混沌,子丘才找到机会。
“子不语怪力乱神!”
这是子丘在白色玉碟中写下的第一句话。
修行之处,十年立心境时,子丘便对诸子百家以修行之术干扰人间王朝,惑乱百姓之术从内心深处的反感。
一部论语,除了劝人向善之外,便是子丘对天地,对仙神的野望。
认识世界,改变世界。
子丘想改变世界,要天地无法!要三界无神!
子丘要用这部论语,改变既有的神权规则。
人不应该被神明约束,而应该因为道德,礼仪,而自省。
白色玉碟上写着——送走仙神的葬歌。
子丘便要践行这一切。