故事讲到这里，老和尚似乎累了，两手一摊，深深地吐了口气。看样子他要收场，可御赐宝物仍没有找到，故事应该还没结束。我意犹未尽，正想问个明白，老和尚摆摆手。
你可知明朝几代皇帝，存续多少年吗？
明朝有16个皇帝，执政276年。我脱口回答，心想，这算是中学生题目，当然知道的，难不倒我。
你的回答不完整啊，大明灭亡之后，南明又存在了数十年。明朝了不起啊，无一皇帝投降，殉国者有崇祯帝、弘光帝、隆武帝、绍武帝、永历帝、德信帝、洪祯帝等，君王死社稷，唯有明一朝。
听老和尚这么一说，到是肃然起敬了。平日里读史，只知成王败寇之理，何曾研究败者的言行。由此可以理解，朱和尚的确了不起，他尊重对手，敬佩对手，元朝将军赵持、陈威杀他，那是孝忠大元王朝，是大忠臣。其子赵进、陈湘辉前赴后继，视死如归，此乃忠孝节义，侠胆勇士。韩非子曰，儒以文乱法，侠以武犯禁。司马迁则说，其言必信，其行必果，已诺必诚。所以，朱和尚在灵光寺的事情上做到极致，他要推崇忠义之风。正因为他知道罗双兴也是大明的忠臣，所有的安排便可完美解释了。正因为朱和尚留下凛然之气，使其后人也有了这般壮举。
那么故事还有吗？我问。
老和尚撸撸胡须，轻轻喝了口茶说，茶笋尽禅味。不瞒你说，故事说到这里，才刚刚品出些味道来了。
话说朱和尚厚葬赵陈两将军后人，又巧妙安置锦衣卫指挥使出家为僧，昭示了放下屠刀立地成佛的理念，他要结束战火，安抚百姓，发展经济，此举百姓都拥护。
从九江逃生的陈湘辉家奴，几经周折，终将消息带回湖南，找到陈公子夫人，告诉她一切真相。此时，陈湘辉儿子才刚满3岁，陈夫人以面洗泪，表示陈家血仇大恨，将由其后代去完成，世代不忘。
而赵五爷在灵光寺被杀的事情，目睹撕杀才现场逃走的勇士常进，也是九死一生，突破重重关卡逃回南方，将事情告诉了赵夫人，并将公子手书交上。赵夫人有一儿一女，儿子已经有8岁，如今要替父亲报仇尚早。但赵夫人当作儿女的面盟誓，一定会报此家国之仇。
唉，说实话，这大明朝真不简单，朱和尚出身贫寒，了解底层疾苦，施政皆考虑百姓，社会安定，闹事的也少了。再说，灵光寺由锦衣卫前指挥使任住持，没人敢再去滋事。
然而，树欲静而风不止，子欲养而亲不待。外面的目光进不来，而寺内却是暗潮汹涌。
当年智信与普照争夺住持之位，大打出手，虽然身体受伤，至今留下后遗症，但挖出了倭国奸细，觉得是值得的。按寺规，本来密布大师往生，论资排辈最合适的就是他，可朝廷先后派了凡静、净诚入住，深感失落。不过，凡静、净诚皆是僧人，净诚还是颇有成就的高僧，各方面都比他强，他的不服只是心里想想罢了，不感外露，免得丢人显眼。可圆通一来，他真是大跌眼镜。此主持除了是杀人越货的锦衣卫身份，更要命的是没有当过和尚，不慬佛法，怎能服众？
智信最生气的是，根本就不信任他，在这干已经没有意思。
要走的想法早就有，凭自己佛门管事经验，上哪都有口饭吃。但是，他忘不了的是御赐宝物，如果能找到带走，此生就无遗憾了。
然而，宝物在哪里呢？智信绞尽脑子，依然想象不出，灵光寺何处才能藏宝？在寺中寻宝已非当年，自禅心背后捅刀来看，锦衣卫早就潜入寺中，暗中监视寺内僧人。而今，圆通的到来，身边又安排了哪些人，他时常提防着。
智信将寺中僧人分为两类，一类是密布离开前入寺的僧人，包括自己，可以相信；另一类是之后陆续进來的僧人，包括圆通、禅心这类人只占二成，身份存疑。他将这些人的职位进行调整，茶水，大殿、方丈室、厨房，经房等能方便接近圆通的职位，由自己的亲信担任。
一个精心策划的秘密开始准备，智信打算最后一搏。
灵光寺不算大，建筑却很丰富，殿堂楼阁，廊庑亭台都齐全。“大雄宝殿”东侧的“方丈室”是内六架樑带前轩明三暗五的砖木房，大殿后面，还有藏经楼、晒经楼、罗汉殿，钟楼。
智信有三个师弟，德行、妙涵和原济，从进寺开始即跟着他。智信将自己的想法告知。听说要寻宝，都非常兴奋，想早点看到御宝。几个人凑一起商量，回忆当初密布救驾受赠御宝之后，可有反常举动。
德行和尚回忆，记得当时密布愁眉苦脸，好几天没有说话。
妙涵和尚回忆，记得当时自己在经楼，密布到经楼去了好几次，一个在看经书，还是梵文的。
原济和尚回忆，记得当时密布还出寺走路，心事重重的绕着寺院走了几圈，最远处是在小天眼湖，我还远远跟着，生怕出事。
智信也进行回忆，他想起了，大概接受御赐宝物后，密布在方丈室闭关修炼过七天，具体日子记不住。
综合上述回忆的看，宝物有可能藏在经楼、寺外和方丈室内。于是，智信布置他们三人找机会去找找。
半月后，经楼和寺外半里内的可疑处都已经找过，并无发现。大家将目光投向方丈室，这是最可疑的地方。
方丈室是圆通住的地方，无法搜寻。怎么办？智信想到一个办法，说出之后，大家都吓得不敢表态。
做了一番说服工作，几个和尚才免强答应。
到了月尾，天特别黑，半夜里，寺里除了大殿传出的木鱼敲打声，众僧都进了睡眠。
德行与妙涵悄悄起床，到厢房后窗与智信碰头。智信独自有僧房，他打开窗户，将两人放进来，发觉原济不在。德行说原济睡得死，叫不起来，怕惊动他人便两人先过来。
智信想，反正是在方丈室放火，人也不用多，便将准备好的东西拿出来。
他们准备放火的方法其实也简单，将火石研碎，与被硝水泡过的纸屑、碳化的绵布，装进长长的竹管，待竹管伸进方丈室，便可将可燃碎屑吹向燃烧的蜡烛，就会有火星四溅，引发大火。方丈室一旦烧毁，就得重修，正好借机挖掘宝物。况且火灾之后，也查不到原因，想法可谓十分巧妙。
三人爬出厢房，偷偷来到方丈室，只见室内有亮光，两支蜡烛仍在燃烧。
德行与妙涵，在前后守候把风，智信在窗前刺破窗纸，观察动静。只见圆通法师身向床里睡着。蜡烛离窗有七八尺远，吹竹管须用力，若没有功力怕是吹不远，所以智信要自己动手。
他将竹管捅进之后，对准蜡烛准备吹气。突然两声响，蜡烛灭了，似乎有两颗石子打在了窗木框上。
智信大惊失色，连忙抽回竹管要逃离，大殿后冲出十几名僧人将方丈殿围住，并点亮火把。这时，圆通法师从室内拉开门出来。
智信刚想解释，圆通摆摆手，只见原济和尚从后面走了出来。智信知道原济告密，事情败露，大骂原济无忠无义。
大师兄，你也不要怪小弟了，不管怎么样，烧毁方丈室可是大不敬的，以后肯定会下地狱，师弟不敢。阿弥陀佛！
智信，念你们三人入寺多年，焚烧方丈室也只是为了找御宝，本住持不责怪你等，天亮之后，你们收拾行装离寺去吧。善哉，阿弥陀佛！
智信、德行和妙涵没有想到圆通如此仁厚，不由得跪了下来告辞。