教廷的职位与等级划分：

　　教廷的等级划分是根据职位以及力量而定。但是就如世俗界一样。

　　在教廷中，占据高位的，不一定就是最强大的。例如现在的副裁判长曼德列，是裁判长迦蒂的心腹，是迦蒂把曼德列直接从裁判员中提拔上来的。曼德列的实力，仅仅比中等级的裁判员强。

　　曼德列甚至打不过最高等级的裁判员，但他的地位却比他们高上一等，这就是人与人关系所造成的实力与地位的反比。

　　红衣大主教以及副裁判长和普通的亲王力量相当，裁判员对立的就是大公爵，依次类推。从人数上看来，血族的人数占据了优势，但是教廷天生的克制作用，让血族一点赢的机会都没有。

　　同样的情况也发生在所有的黑暗议会的成员身上，虽然教廷在人数上少了很多，但是教廷的圣光是黑暗生物的天敌，所以死死的克制住了黑暗世界的发展。

　　总的来说，世界上实力最强大的势力集团就是黑暗议会。单单是血族一脉就有数十万乃至上百万！仅仅十个大公爵，就能让伦敦城里的所有人在十天之内全部变成血族的后裔，这是一种什么样的力量？

　　姑且不说血族，黑暗议会还有高级的狼人附属，高级的兽人，中低级的兽人。各种黑暗巫师，亡灵等，数量庞大之极！

　　但是，不管是教廷神职人员还是东方修士，都拥有克制这些黑暗生物天生黑暗属性的力量，因此这黑暗一会反倒成为了第三的实力。

　　至于日本实力最庞大的会社伊贺流中所供奉的神，不过是一只达到散仙水准的猪獾妖而已。他们那些什么忍术也不过是学了五行遁术中的皮毛，还老子天下第一的姿态。

　　其实日本在这三方势力中，简直就是跑龙套的级别，根本不入流。

　　下面是教庭实力与称谓划分：

　　普通骑士、青铜骑士、白银骑士、黄金骑士、圣殿骑士、神圣骑士。

　　普通神父、本堂主教、圣堂主教、黑衣主教、白衣主教、红衣主教。

　　普通神甫、低级执事、高级执事、圣堂执事、裁判员、副裁判长。

　　教皇与裁判长的实力接近，地位也等同，但裁判长却是听从教皇号令的。

　　普通神父是一般的神职人员，协助教会管理教务，通常为一个教堂的负责人，其实力相当于修真先天级，不过实力是按教堂的大小而定。像圣保罗教堂可以算是中级的教堂，他们经过祈祷后的神父的力量，算是中上的水平。如果是偏远地区，则连中等的水准都达不到。若是在罗马那样圣力凝聚不散的地方，普通神父在经过祈祷后可以直接上升到先天级的最高阶段。

　　下面的实力，以次类推。

　　本堂主教又称主教，通常是一个小教区的主管人。实力相当于修真的、金丹级第一第二阶段，实力按教区的大小而定。

　　圣堂主教又称首席主教，是以立基督教为国教的国家首都和一个国家内的特别重大城市及某地区的首席主教，实力相当于修真者金丹级最后一个阶段。

　　黑衣主教又称大主教或都主教，是基督教国家的京都或大都会的主教，实力相当于修真者元婴初期的阶段。

　　白衣主教又称宗主教，职位仅次于红衣大主教和教皇，实力相当于修真者的元婴中期。

　　红衣主教又称枢机主教，是由教皇直接任命的教廷中最高主教，分掌教廷各部和许多国家中重要教区的领导权。

　　而且红衣主教本来就是教皇自白衣主教之中挑选出来的强者，然后在加上圣光的洗礼。经过各自的吸收程度不同，实力会上升到修真者的元婴中期到出神级初阶不等。

　　而教皇又是从红衣大主教之中产生的，所以其本身实力和红衣主教并无多大的区别，不过教皇手中掌握了中世纪神魔大战中力量的源泉圣甲虫，还有借用耶和华力量的圣器荆棘冠，因此教皇就比任何一个红衣大主教厉害多了。

　　如果没有祈祷加持之前的教皇，力量可以算是修真者出神初阶的实力，如果同时动用两件圣器，那么他的实力将直接跳跃几个阶段，上升到虚实级的洞虚度劫阶段。

　　若是再加上各种加持，比如天使降临等招数，那么教皇甚至达到了介于散仙与地仙的实力。

　　这样的实力，可以秒杀地球上任何一个黑暗生物。如果是才恢复到三成实力的该隐与教皇对决，也会因为圣光的天生克制而讨不得好。

　　正因为教廷有了这样的实力，才使得黑暗议会以及血族和各种散落在世界各地的黑暗生物没有将地球变成他们的养猪场。

　　可以这样说，教廷算是人类不被黑暗生物侵害的保护机构。

　　除了主政的教皇一系之外，还有掌管武力与惩罚的宗教裁判所，它是惩罚异教徒和裁判教廷内部叛乱教徒的宗教场所，因此裁判长的地位等同于执政的教皇。

　　关于实力，宗教裁判所的裁判长是从副裁判长中挑选出来的，本身实力和副裁判长差不多，但裁判长有密法可用，能大幅度的提升修为，还有一把裁判长专用的圣剑！

　　这把圣剑，和教廷神圣骑士门佩带的圣器一样。神圣骑士的圣器都是历代骑士死之前把一身圣力注入里面而成，拥有极其强大的威力。

　　但是历代的裁判长又都比神圣骑士高上一筹，因此历代裁判长将他们一身的圣力注入里面加持而成的这把圣剑比之神圣骑士的圣器要好上一两筹。

　　虽然比不过教皇的圣甲虫和荆棘冠，但也是教廷里排名第三的圣器，不可小瞧。

　　经过密法加持后的裁判长，再加上圣剑，可以达到修真者度劫时的实力。但这样的实力还是远输于教皇，这也是历任裁判长都以教皇马首是瞻的原因。

　　至于副裁判长，一旦从裁判员中挑选出来后通过密法加持，就能提升一定的实力，实力和红衣大主教差不多。不过现任裁判长曼德列的实力，却远输于高等的红衣大主教。

　　另外还有一系就是直属教皇调遣的骑士团，其中圣殿骑士拥有白衣主教的实力，而神圣骑士则是从中挑选出来的融合历代骑士注入圣力遗留下的圣器后产生的强大骑士。

　　实力根据承接的力量大小也有高低之分，其地位和实力，与红衣主教是同一级别的。不过他们的圣器实力非常强大，仅仅次于教皇的圣器和裁判长的圣器。因此，当他们召唤圣器融合之后的实力可以略高于高等的红衣大主教，相当于修真者的紫府出神和分身分神境界。

　　这也是卡枚拉大公爵为什么要教唆安逸用枪支暗杀他们的原因！因为他们如果在不祈祷圣力和召唤圣器的情况下，仅仅是相当于先天级的高手，也就是武林人物中最高级的存在。虽然比普通人厉害许多倍，但他们也挡不住子弹的威力。

　　神圣骑士这些弱点，安逸也是知道其中关节的，所以也会为了巨量的美圆而答应卡枚拉挺而走险。

　　血族职位与实力划分：

　　亲王：一家之主，但是只有强大的大家族才有亲王这个职位，很多不入流的小家族可能他们的家主不过是一个普通男爵。年龄超过两千岁的超级怪物，只有血族之间同族通婚，保持了最纯粹的血脉的才有资格达到这个等级。同时，亲王也是一个头衔。一个家族，哪怕有几十个达到亲王力量的人，也只有一个亲王，其他的人全部为大公爵。每个亲王都有一种到几种家族独特的魔法，具有强大的威力。

　　大公爵：强大的代名词，一个血族家族实力的象征，只有经过岁月的洗礼，凝聚了强大的魔法力量之后，才能达到的境界。一般负责一个家族某一个方面的事务，管理一定数额的下属，亲王的兄弟姐妹一般都是这种级别，除了特别没有出息的成员，因为他们的血统决定了他们将会继承的力量。当然，很多大公爵拥有不弱于本族亲王的实力，但是他们没有权力继承亲王的名号。

　　侯爵：家族的中间分子，一个家族兴旺的象征。拥有极快的速度、强悍的肉体、不弱的魔法能力。当他们随着岁月的流逝渐渐提升到大公爵的力量之时，肉体突然的突变会让他们的速度减弱，肉体的强度降低，但是魔法力量急骤提升。如果说亲王、大公爵是恐怖的魔法师，那么侯爵就是天生的魔法战士，而且他们的力量更加注重于物理的破坏力。。。

　　伯爵：优雅、高贵，世人最为熟悉的血族成员，除了大家族的成员以外，一般他们都是一个小家族的首领，守护着自己的古堡，也是赏金猎人最喜欢猎杀的成员。根据血统以及年代的关系，伯爵的力量有高有低，一般大家族的伯爵最终会达到大公爵乃至亲王的力量级别。

　　子爵、男爵：血族中最为广大的人群，一般是大家族的旁系亲属，他们的血脉稍微驳杂了一些，造成了力量的微弱，但是他们一样拥有常人不可思议的速度以及力量，同时他们最重要的任务就是看管家族的后裔，看管那些被初拥过的人。

　　后裔：根据赐予他们初拥的血族等级以及他们吮吸到的血液的多少，他们的实力从侯爵到普通的肌肉男都有，完全就看他们的家长的高兴。一个血族的亲王如果高兴，可以在一天一夜之中制造出上万的侯爵后裔出来，但是这样的后果就是教廷被惊动，然后大军出动毁灭他的整个家族。所以除了中世纪的神魔战争的时候，血族并没有产生太多的后裔，他们坚信，纯净的血族血统是才能保证自己家族荣耀永远不坠。

　　每一等级的血族，他们的实力相差在百倍到十倍不等，尤其每个等级之间还有高下之分。

　　仙界的实力划分，也有些微末关节。也如同人世间一样，就算他的称谓与地位达到那个境界，但是实力却不在那个境界的。

　　如下：

　　仙界的实力划分：

　　散仙、地仙、天仙、金仙、大罗金仙、玄仙、玄天上仙、神圣、圣人、？？？。

　　最低级的散仙，是仙界的地仙和天仙身体被破坏之后元神出窍再度凝练而成的，并不是地球和宇宙各处修真者度劫后升到天界的散仙。他们的实力低微，只能躲在一些穷山恶水里修养。

　　地仙，是修真者破碎虚空之后，来到仙界的第一境界，在仙界里十分普遍。

　　天仙，顾名思义，比地仙高一级的存在。

　　金仙，比天仙高一级的存在。能达到这境界，身体已经达到半成的金刚不坏。就算身体被破坏，也能再度找到一副身体，重新修成金仙，而不会成为散仙。可以说，能达到金仙的程度，在仙界已经算是强横的人物。

　　简单的例子，比如孙悟空。他是七大圣之末尾，实力仅仅是金仙而已。但他乃是天地初开之时的灵明石猴，金属性的天生金刚不坏体。手中有武器定海神针，重一万三千五百斤。尔后大闹天宫，更是在老君炉里成就火眼金睛与锤炼金刚不坏体得到完整。虽然境界属于金仙，但实力却是属于大罗金仙。

　　大罗金仙，比金仙更高一级的存在。达到了这个境界，除了无量量劫来临，几乎可以永生不灭。因为大罗金仙一般都拥有金刚不坏体，寻常刀剑难伤。如果不是故意寻衅，与更高一级的存在去比斗，那么将永远不会死。哪怕是小劫大劫到来，也不会因为天地鸿蒙的升降起落而陨落。

　　达到这个实力，已经算是仙界的翘楚，是可以在仙界横着走的人物。

　　例如：杨戬二郎神，哪吒三太子。

　　他们都是修炼佛教八九玄功而成的万劫不磨金刚不坏体，寻常刀剑难伤。而杨戬连中天玉皇大帝的调遣都可以不听！这也间接证明了，达到了这一地步，已经算是位极人臣，少数人之下，亿万人之上的高级存在！

　　玄仙，比大罗金仙更为强横。不仅法力无边，而且还具备了开拓领域的能力，纵使大罗金仙在领域中与玄仙打斗，也要被玄仙击杀。所以说，达到金仙与大罗金仙这个地步的仙家，若是不去招惹比他们更高一级的存在，那么将久存于世，世世不灭。

　　到了玄仙这个实力，是真正的实权人物，在武力强横的同时还具备了封号，掌管的土地，一众手下等等。

　　例如四御中的中天紫微北极大帝、南极长生大帝、勾陈上宫天皇大帝、承天效法后土皇地祗。这些都是玄仙，比大罗金仙强横上几倍。

　　玄天上仙，这个级别的仙人少之又少，可以说是凤毛麟角。玉皇大帝与西王母都是这个级别的，厉害非常。

　　当年那孙悟空仅仅以大罗金仙的水准就上到天宫大闹，还闹上了灵霄宝殿之上，根本不是因为天宫里没人制得了他。

　　那是因为天庭渐渐不听原始符诏，原始天尊借着孙猴子给予天庭一个教训。

　　能成玄仙者，都有神算之能，自然知道原始天尊的意图，于是纷纷袖手旁观。于是其他的低于玄仙级别的人物，仅仅能与孙悟空打个平手，根本制不住他。

　　玉皇大帝与西王母畏于圣人的力量，也不敢反击，所以只能请求西方小乘佛教教主大日如来前来收服孙悟空。要不然以孙悟空那点点能耐，早被天的仙人轰杀成渣。

　　如果不是当年孙悟空在天庭当个弼马温看管天马的时候，出外遨游结识许多仙家，这些仙家与他有那么一点交情。众仙家看在情分上，也没有去与他结怨，要不然他根本翻不出什么浪花。简单如哪吒三太子，念在旧情面上，不与他为难，要不然与他打上数十年不分轩轾也不是问题。所以孙悟空哪里能闹上灵宵宝殿？

　　因此，能成玄天上仙，已经是为仙界佼佼者，天地间再没有几人能束缚得住！纵使是圣人，也不能造下因果而坏去一个玄天上仙的命。达到玄天上仙这一级别，也得永生。

　　神圣，比玄天上仙更高一级，能力不可估量！

　　比如西方小乘佛教教主大日如来、幽冥海幽冥教主、五庄观地仙之祖镇元子、与天地同生的陆压道君等。

　　神圣具有的不仅仅是破坏力，更具备制约的能力。例如当年闹腾得最凶狠的孙悟空，也不是被大日如来一个‘掌中佛国’就让孙悟空那筋斗云之术完全失效。一个筋斗十万八千里也翻不出一个掌中佛国，最终被如来压在五指山。

　　镇元子一个‘袖里乾坤’，就将孙悟空收进袖子里。重如一万三千六百斤的那定海神针，也不能捅破镇元子大仙的袖子！

　　随便的一动就将万劫不磨的大罗金仙收拾掉，由此可见神圣的能力如何。

　　圣人，几乎最高级的存在！天地毁，圣人都不能毁，生生世世不会消亡。纵使比圣人更高一级的鸿钧也没有能力将圣人打杀。因此万千仙家都想成圣！但又谈何容易！

　　圣人随手一下就可以毁灭星辰，掐指一算能算尽三生。圣人无情无欲，太上忘情。

　　成圣道路艰难无比，有三条道路。

　　一是以无上大道德证得混元大道德无上道果，例如那盘古天尊与女娲娘娘！

　　但是盘古开天辟地，成就万千世界，女娲捏土造人，成就万千世人，又有谁的道德成就能在他们之上？

　　二是斩去三尸证得混元无情无欲道果！三尸为善念，恶念，执念。

　　三尸任何之一，会在任何时间，任何地点，任何空间出现。斩却三尸之人，必须要有大法力，大智慧才能成事。如那如来佛祖，镇元子大仙拥有无上法力，但却缺乏大智慧，始终不能成圣。由此可见成圣之艰难！

　　三是吸收无极无上力量以力证道，证得那混元无极无上道果。要说这第三条成圣之路，几乎让后人成为不可能。因为唯一一位以力证道的圣人就是鸿钧道祖。

　　远在混沌宇宙之初，有一先天混元元灵，灵窍初开，渐具神智。

　　这元灵无意中于西昆仑得到宇宙之初的造化神器，名为‘造化玉碟’。于是经过那不知几年几世的修行，元灵功德圆满，道法得成，得名创始元灵。

　　在漫长难耐的混沌宇宙中，创始元灵成为宇宙间唯一的一个‘有灵智者’，忍受着常人难以想象的孤独寂寞。

　　仿佛为了完成某种约定，完成一个奇怪而又神秘的使命，创始元灵利用造化玉碟的无上灵力，竟又不知从哪里找来四个形象各异、灵窍初开的生灵。

　　创始元灵分别传授给四个生灵一门修行的法门，带着四人，日复一日的做那混沌苦修。

　　老大鸿钧，修‘玄清气’，老二混鲲，修‘玄灵气’，老三女娲，修‘玄空气’，老四陆压，修‘玄明气’，合之则为‘清灵空明’。

　　这鸿钧，混鲲、女娲，陆压当时也不过是神圣级别。但是鸿钧吸收无上混沌力量，以力证道，证得那混元无极无上道果。是为圣人第一人！

　　混鲲斩却三尸，证得混元无情无欲道果，成为圣人第二人。

　　鸿钧二弟子盘古，开天辟地，身体化万物。以无上大道德证得混元大道德无上道果，成为圣人第三人。

　　之后鸿钧的三师妹女娲娘娘塑泥造人，以无上大道德证得混元大道德无上道果，成为圣人第四人。

　　鸿钧的大弟子无名无姓，甚得鸿钧老祖真传。在盘古开天，女娲造人之后，大弟子即在人间挑选合适之人，进行苦修。竟悟出一门修行的法门，以自身元神化身其中，历人间疾苦，做转世之修。

　　忽一日，这大弟子又转世为凡人，名唤老子，天纵奇才，竟能一气化三清，从其元神真身中分别修出‘太玄清气’、‘玉玄清气’和‘上玄清气’三种不同的境界，隐然青出于蓝而胜于蓝，使‘玄清气’推陈出新，发扬光大。

　　更创出一门派别——名唤道教，端的是大放异彩。后人仰其无上道德，又兼大弟子自来时就无名无姓，遂以此老子为彼大弟子，尊其为道德天尊，也有人尊其为太上老君，后两位师弟皆成圣人之后，世人又因其为两大教教主的师兄，而称其为太上道祖。

　　二弟子名唤盘古，那一日盘古与一众师叔门人弟子们正玩耍作乐间，感觉天地一片混沌，模糊难分，好生不爽，于是信手一斧。轻清者冉冉上升成为天，重浊者沉沉下降是为地，就此开出一个天地来。

　　更舍弃肉身化出十二祖巫，眼睛发肤等化做那太阳月亮，山川大地，江河湖海，最终以无上大道德证得混元大道德无上道果成为圣人！比之三师叔女娲证得圣人之日好要早上好几亿万年，因此在实力上比之女娲要强上一筹。

　　盘古在鸿钧老祖所传的‘玄清气’中，修出‘玉玄清气’的境界，并创立出一个教派——名唤阐教，所收门人弟子无数，其中尤以那‘玉虚十二门人’为修行最圆满者。

　　分别是：广成子，赤精子，太乙真人，文殊广法天尊，普贤真人，慈航道人，黄龙真人，道行天尊，清虚道德真君，惧留孙，玉鼎真人和云中子。法力高强、出神入化，又称为阐教十二金仙。

　　后世凡人感其开天辟地之功，皆尊盘古为开天辟地元始天尊，执掌天庭。

　　三弟子名唤通天，在‘玄清气’中，修出‘上玄清气’的境界。端的是融会贯通、异常了得。

　　他也创立出一个教派——名唤截教，手下弟子能人无数，几乎万物皆入截教，就连玉帝手下的二十四星宿、雷公电母、普天星相几乎都是他的门人，后人皆尊其为灵宝天尊，也尊其为通天教主。

　　正是由于这通天教主弟子广博，成为后世封神之祸的由来，这是后话，待文章到写到这里时再做计较。

　　鸿钧这三大弟子法力高强、功德无量，又因三人所习之法门中均含一个‘清’字，后世门人遂尊其为‘三清教祖’，分别是太清圣地混元教祖道德天尊（太上老君），玉清圣地先天教祖元始天尊（盘古），上清圣地通天教祖灵宝天尊（通天）。

　　更将他们之师傅鸿钧老祖许为仙门第一人！这鸿钧道祖，也是多少次无量量劫以来唯一一位以力证道的圣人！

　　在所有的圣人中，力量最广博，神算最精准的便是鸿钧道祖！

　　在三个成圣道路之中，以大道德证道所成成圣人，实力最弱。

　　以斩却三尸成为圣人，在两条路的伯仲间。

　　要以力证道，则能成为鸿钧这一级的存在，是为最强的成圣之路！

　　但是在鸿蒙开启之后，再想要以力证道，几乎成为不可能之事！

　　不过读者们别气馁，且看我们的主角安逸，是如何挑战这一道天堑的！

　　？？？级，这一级，连鸿钧也不能算出到底有没有，或者是是什么东西。因为圣人间的神算之术互相计算都会被天机掩盖。这圣人想算更高一级的存在，是绝对不可能得出正确结果的。因此这一级也成为了鸿钧修炼的终极目标。

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