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第六十八章 仁义(二)

凤起长临 笔下有误 3193 2022-11-02 09:36

  林琦忍不住闭上眼,但那画面依旧在脑海里不停地放映,最终还是无能为力地看着所有人被这群骑兵挥刀在地。

  马蹄声渐行渐远,眼前的泥泞地上瘫倒在地的人没了生息,丛林内循着腥味寻来的兽类围着倒在地上的人轻嗅,然后毫不客气地拖曳着,隐入树林之中。天空不知何时又下起了大雨,冲刷着地面淤积的血水,倾盆的雨水将这一切痕迹粗暴地洗去,除了依旧残存的些许血腥味,再无其他。

  画面一转,一间闪着微弱亮光的房内,一位年轻的男子正站立在桌旁,此时窗外的天色已经渐暗,轰鸣的雷声在房顶响起,一道闪电划过,瞬间照亮了屋内的布局,只一眼,林琦也观察到此人身着不似之前那些人,穿的虽不是华贵,但至少赶紧整洁,且毫无补丁,室内布置朴素无华,但能看出主人对这里的喜爱。

  男子叹了口气,望着窗外即刻而下的大雨,笔下游龙般,开始书写,竹简一捆一捆地被铺放在桌上。

  林琦惊奇的发现,自己竟然能够随意地游动,控制所看范围区域。意识想要突破门窗,去外面瞧瞧,奈何被直接拉回到男子的身旁,又费尽心力地试验了几次,看来是不能超过这男子周身三米外了。

  林琦摇摇头,至少比之前自由些了。干脆来到男子面前,想要看清楚他写的什么。

  字体横平竖直,虽未古文繁体,但也不难认出其中的几个字。林琦围着周边的竹简寻了一圈,写满了字的竹简正摊在各处晾干。

  “秦孝公据崤函之固,拥雍州之地,君臣固守以窥周室,有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意,并吞八荒之心。当是时也,商君佐之,内立法度,务耕织,修守战之具,外连衡而斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外。”林琦连蒙带猜,再加上以前学过的文章,可算将面前这内容给读了出来。

  这是《过秦论》?我的天!贾谊啊!!!

  林琦心中甚是兴奋,连忙转过身,围在男子身边转悠,贾谊神情专注,察觉不到自己身边还有其他人。

  林琦逐渐平复下心情,开始思考,那也就是说,如今是西汉,嗯,只记得这个时候应该是汉文帝时期,具体的也不是很清楚。

  不过,之前那些画面是怎么回事?不是说好了文景之治吗?怎会出现那种暴虐的情形?难道另有隐情?

  林琦看着眼前手下不停,面色有些激动的贾谊,陷入沉思。

  第二日,林琦作为灵体状态,几乎不用睡眠,但没想到贾谊竟也就眯了一小会儿,趁着天微亮就已出门。

  昨日夜里,贾谊将《过秦论》书写完毕后,就一直静坐在桌前,不知思考些什么。

  林琦跟着贾谊,身着黑色蝉衣,乘着车,来到一座高大的建筑面前,门口把守着许多士兵,来往检查密切,想来应该就是所谓的皇宫了。

  不知为何,林琦的灵识一来到此处,就像是被击晕了一般,直直地昏迷过去。

  再次醒来,就见到贾谊一脸严肃,又似是有些悲愤,坐在车上气氛沉闷,林琦歪着脑袋,这是在宫里受气了?梁怀王到底还在不在也不清楚,那他...林琦定定地看着眼前的人,按照现代的年岁计算,他还很年轻,年轻到这么小就有了这么高的成就,然而一切终究抵不过一句“天妒英才”。

  贾府,林琦这才感受到贾谊的朴素,作为太傅,家中竟只有不到十位侍从,吃食也很是简单,林琦瞧着就觉得寡淡无味。

  待到一切完事,贾谊又再次回到昨日待的书房,沉思了一会儿,便继续奋笔疾书。

  林琦叹了口气,这是遇到什么事儿了,这么激动,一言不合就写字。

  林琦在房内晃荡着,看看盆栽看看窗外,好不惬意。

  就在林琦一位这人又要熬夜到天亮时,就听见了细微的搁笔声,连忙飘到贾谊身旁,只见他面前的竹简上写着:“故先王者,见终始不变,知存亡之由。是以牧民之道,务在安之而已矣。下虽有逆行之臣,必无响应之助。故曰:“安民可与为义,而危民易与为非“,此之谓也。贵为天子,富有四海,身在于戮者,正之非也。是二世之过也。”

  啧!中篇《过秦论》,厉害!不愧是被刘歆评为:“汉朝儒生,唯贾生而已”的人。

  看来之后肯定又会是下篇,这应该是关于《过秦论》创作的剧情。林琦猜的没错,几日后,贾谊在写完“野谚曰:“前事之不忘,后事之师也。“是以君子为国,观之上古,验之当世,参之人事,察盛衰之理,审权势之宜,去就有序,变化因时,故旷日长久而社稷安矣。”后,久违的系统声音出现了。

  “叮!请根据此剧情,回答仁义之重,请玩家在二十分钟内做答!”

  我去!这怎么回答???考历史?考联想力?林琦内心崩溃,她对这个时期的历史也只有简短的了解,而且还是半知半解。没办法,也只能硬着头皮回答了。

  “这个时期虽被评为’文景之治’,但王朝还是潜伏着危机,权贵侵吞土地,逼迫农民流亡,由着苛刻的压迫剥削和酷虐的刑罚,这些都致使中下阶层人民生活不稳定,阶级矛盾激化。

  贾谊三篇文章关于治世之道阐述的很是明了,按照前朝经验来列举问题,点名中心,仁义乃是一大重点,他观之上古,验之当世,参以人事,察盛衰之理,审权势之宜,主张’去就有序,变化因时’,其目的是求得’旷日长久,而社稷安矣’。将仁义二字看的极其重要,平衡君民二者的关系,君以仁义待民,民定能安分守己,钟爱国家。如若不然,民终将反抗,以得仁义之道。”

  不行了,编不下去了!林琦内心感叹,谁能明白自说自话的痛!

  后面的十几分钟,林琦也没有等待,直接确定,将寥寥几句答案提交。

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