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第四卷 问鼎中原 第二百八十一章

星尘武者 三水禾米田 4549 2022-10-29 09:05

  徐行对晴晴说了什么,其实已经不重要了,重要的是,当命运的车轮,碾过自己的身躯时,是惊慌失措,还是选择泰然处之。

  年关将至,一种文化牵制局势的风潮,再次袭来。

  九州人对于年关的看法,万世千秋都不会改变,当岁月轮转,历代英雄豪杰们,都已经长眠于地下的时候,唯有文化和情怀,可以代代传承。

  或许,在原始部落时期,那个钻木取火的少年,还只能用类人猿的怪叫,来表达自己的喜悦和兴奋的时候,命运之于九州人,便是一场传承精神火苗的宴会。

  传承,便是专属于九州人的。

  浪漫!

  或许,在千年万年之后,九州人会忙着追求自由,追求浪漫,到时,所谓传承,便成为了笑谈,亦或是挂在嘴边的借口。

  但是,无论如何,在此刻,九州人最大的浪漫,就是传承。

  不管是生命的传承,还是借由每个生命所依托的精神火苗,都将永垂不朽。

  正因如此,历代强者才会被这些事,逼迫到悬崖,从而变得极端,变得不晓仁慈为何物,才会深刻的认识到,这个世界的规则。

  原来,杀戮并非为了一己私欲,乃是制衡更多的杀戮。

  原来,贪婪绝不是中饱私囊,以权谋私,乃是以一家之大,杜绝瓜分天下。

  强者一直在适应规则,弱者,却总是抱怨。

  但是,改进,是必然的,人生如逆水行舟,不进则退,如果没有思维上的变通,就没有腥味上的变革,这便是徐行,执着于军屯蓄物资的核心原因。

  而襄县内部的一场操演,正在推动,历史的车轮,朝着徐行想要的模样去发展。

  徐行和晴晴的一番交流,确实让二人敞开了心扉,但是,这并不代表,他们彼此真的足够了解对方,事实上,真正的模范夫妻,还是要看诸葛和黄贞。

  时间,是最不等人的东西,让人沉沦的同时,甚至不会做提醒。

  转眼间,便是已经除夕,莫要说襄县,西楚,就是整个九州,都已经进入到了休战时期,因为,他们正在做一件,非常重要的事。

  过年。

  关于过年,有很多相对应的神话故事,其中,最为出名的,便是年兽的故事。

  相传,在上古时期,有一种年兽,名字很多种。

  一说叫年。

  二说叫岁。

  三说叫夕。

  辞年,辞岁,除夕的说法,便是从这三种说法,引申而来。

  不过,现在最主流的说法,大概是第三种,所以,我们暂时就把年兽,称之为夕。

  夕是一种强大的怪兽,他的形状,有点像狮子,但是很多地方传说里,夕属于是貔貅的二次加工版本。

  夕的头大,身子小。

  头大是因为,夕吃禽畜都是一口吞下,所以,要设定出一个巨大的头,头大,嘴巴大,这样才合理。

  身子小,则是为了突出头大的特点,毕竟,头大身子小这个外貌特征,会让人有一种特别的视觉差异感,如此,能够提升人们的恐惧,毕竟,那种不符合生物工程学的存在,最是让人害怕。

  有人说,年兽的存在,只是单纯的为了吓唬小孩子,因为小孩子不懂事,不听话,而过年是九州人最为重视的节日,这个时候,如果要哄小孩子,最好的方法,就是告诉小孩子,有一种特别骇人的怪兽,会吃禽畜,甚至还会吃小孩子,特别恐怖,让小孩子躲在屋子里,不要出来捣乱。

  如此,大人们,就可以忙自己的事,但是,年兽毕竟是个幌子,不能一年到头的用,于是各个节日出现的怪兽,不尽相同,但是都可以起到吓唬小孩子,让小孩子不敢乱跑的作用,如此,每个节日,所对应的怪兽,都能让大人们,安安稳稳的过个日子。

  仔细想来,九州人真的是有着非常奇怪的思维模式。

  一年到头,辛苦的要命,结果就是为了那么几天的幸福,就可以付出那么多的汗水,忍受那么的辛酸。

  如此,欢欢喜喜的过大年,就成为了九州人,一年最大的盼头,最大的念想。

  还有人说,年兽的存在,只是为了迎合爆竹的出现。

  其实,就好像是很多东西,都有一个专属的故事,甚至十几个,乃至上百,上千个故事,这些故事,虽然版本有所差异,但是所表达的最终理念,都是讲述这个东西的由来,或者说抒发一下,九州人对于祖先的智慧,那种推崇和敬重。

  有人说过,一个人,如果连最基本的孝顺父母,尊敬长辈都做不到,那么他必然不会忠诚,也必然不会有大作为。

  窃以为,这个说法,真的非常合理,其实,越是孝顺父母,尊敬长辈的人,原则性就越强,甚至就连共情能力和人脉,都要更强更多。

  试问,如果一个老板,招收员工,是挑选那种能力比较强,但是经典二五仔的人呢,还是挑选那种能力一般般,却忠诚老实的人呢。

  或许,这个问题,想都不用想。

  这个世界上,除了一些特殊人群,可以谈到大局观,和所谓的,用人不疑疑人不用,以及重才不重德以外,几乎所有人,都必须以品德来作为招收员工的核心标准,亦或是第一层筛选标准,毕竟,那些人群,只是个位数,和大多数人,是半毛钱关系,都没有。

  过年,也是如此。

  大多数人过年,顶多只是象征性的度过一个节日,而非一个节点。

  事实上,年之所以被称之为年,其本质原因,就是因为,年是一个非常重要的节点,一年通常是三百六十五天,闰年则是三百六十六天。

  但是,这并不影响,年是最常用的节点单位。

  人们常常会说。

  “我这一年下来,做了什么什么事。”

  “我这一年下来,总体的变化是什么什么情况。”

  尤其是以九州人,最是敏感。

  因为他们知道,不管是辞年,辞岁,除夕,这些神话故事背后,所表达的,都是一些精神粮食和精神传承。

  当除夕夜十二点的钟声响起,整个九州,都宣判着,全新一年的到来。

  当锣鼓喧天,鞭炮齐鸣的时候,当一家人,围着一大桌子菜,举杯共饮时,一起流露出的喜悦和对于未来的展望,便是所谓年的意义。

  相隔千里,万里,无所谓。

  九州人,从来不在乎距离。

  只要心心相印,何处不是家乡?

  科技,改变了生活,文明,造就了辉煌。

  但是,不管到了何时何地,都不要忘了,曾经,有一个钻木取火的少年,把希望,传递给了未来的人们。

  这,便是九州人的浪漫。

  意为,岁岁辞年盼今朝,今朝岁岁盼辞年。

  名为,传承。

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