曼曼的脾气很直白，不惯毛病，这是她的地盘、她主持的仪式，哪能让这家伙胡咧？

　　这句话同样是用郁金语说的，她怎么也会这么冷门的小语种？因为曼曼认识的连娜、洛克等人包括华真行都会好几种语言，所以她在这方面也下了点功夫。

　　三境修为便可元神清明，学习效率远超普通人，更何况大成修士？

　　养元谷有好几个重要合作单位都在别利国的布鲁塞，而郁金语与兰西语、汉斯语都是别利国的官方用语，曼曼当然也学过。

　　在场很多人没听懂，可是没关系，因为曼曼的声音中伴随着神念，倒不是在做同声翻译，而是对所谓的姓氏问题，根据她自己的理解介绍了几句。

　　听懂的自然就懂了，就算听不懂郁金语的人，也大概能猜到刚才在说什么。

　　曼曼介绍的是东国语姓氏。东国古时有姓与氏的区别，姓代表祖先，代表大家出身于同一部族、拥有共同的祖先。

　　氏源于贵族封号，亦可传与子孙用以冠名。同一大姓的族裔分支，在历史中可能衍生出很多不同的氏，皆有传承可考。

　　但是到了秦汉时期，改封建为郡县，氏号体系渐渐瓦解。尤其是汉代，皇帝和开国勋贵皆平民出身，有姓而无氏。

　　所以天下渐渐就不再有姓与氏的区别，很多人便以氏为姓，统称姓氏。绝大部分东国姓氏，论祖先源流都可以追朔到上古时的三皇五帝。

　　若按西方那套谱系学标准，姓氏之初，则几乎都能追朔到八千年前的风姓华胥氏，这也是杨老头让华真行姓华的原因。

　　别利国一个成立不到两百年的虚君王室，其姓氏在这种语境下谈什么尊贵？另一方面，当代东国人从两千多年前就不谈这些了！

　　正因为不谈这些，所以曼曼才告诉克蒂亚，假如没有继承的东国语姓氏，可以自已选一个，就当成东国语境中的原初姓氏。

　　马台山并不知道原初姓氏的含义。简单的说，假如将来有人考证这一姓氏谱系源流，就是从别利国王室的一支起东国语名开始。

　　这并不意味着克蒂亚放弃了自已的母语姓氏，她的母语原名也没改啊。

　　这只意味着两种情况，首先是别利国王室这一支，在东国语中的姓就是“克”；其次是假如这个“克”姓能传承下去，今天的事就会这成为这一姓氏的源流之一。

　　为什么是源流之一呢？因为其他情况类似的人也可能会选择姓克，那就与克蒂亚无关了。华真行在一旁笑了，这些不是杨老头也不是墨大爷教曼曼的，而是柯夫子教的。

　　但曼曼和马台山都忽略了一件事，按罗巴诸国的传统，假如将来克蒂亚嫁人了，很大可能会改成夫姓，哪怕她已是别利国国王……这种情况在历史上发生过多次。

　　还有一件事，华真行知道，可在场其他人包括克蒂亚本人皆不知情。克蒂亚其实并非现任别利国国王之女，而是一位马术教练的女儿……这些其实也没什么好说的。

　　曼曼就是对所有人发了这么一道简单的神念。克蒂亚公主回过神来后显得极有涵养，面不改色地扭头冲马台山用郁金语道：“豪斯先生，这是我自已的事，请您不要打扰仪式”

　　然后她又微笑着朝曼曼点首，用东国语道，“非常感谢您，我的证书就如此署名。”

　　马台山被曼曼当场呵斥，克蒂亚本人圆场，至于其他人都是一副好像什么都没发生的样子。仪式继续举行，马台山也不好再打断。

　　接下来克蒂亚领到证书，考核正式完成，众人一起鼓掌祝贺，随同见证的还有国际协会的一众导师……普通的四级学员考核可没有这种阵势。

　　仪式结束后众人尚未离开，克蒂亚突然又问道：“曼曼大师，请问我这次能否有幸拜见华真行总导师？”

　　大师这个称呼并非恭维，此前克蒂亚等人参观了协会的大师荣誉室，荣誉墙上就有曼曼的名字，她如今已拥有高级养元术大师称号。

　　曼曼和罗柴德不约而同都瞟了风自宾一眼，她问道：“你怎么知道这个名字？”

　　克蒂亚差点被她逗乐了，打开了刚到手的四级证书。四级养元术导师证，和一至三级证书的区别，不仅是它有法器属性，而且里面还有总导师华真行的印签。

　　意识到自己问了一个傻问题，曼曼也笑了，又问道：“你找他干什么？”

　　克蒂亚：“首先是要表达我的敬意；其次是恳请能加入养元谷、成为养元谷弟子。”

　　曼曼：“是这样啊！华总导最近在隐修，谁也也不好打扰，我会将你的意思转告。其实这件事，你也用不着找他。”

　　马台山又忍不住劝阻道：“事关重大，请公主殿下慎重考虑！您何必假如养元谷呢？完全可以选择冈比斯庭，我也可以成为您的引荐人与神术导师！”

　　但这次他学乖了，没有直接开口而是用了神念，只有克蒂亚能听闻。

　　克蒂亚只能装作没听见，仍朝着曼曼说：“我已经考虑得很清楚了，请问此事应该去找谁，向您提出申请就可以吗？”

　　曼曼：“你明天不是要去养元谷参观吗？我先通知萧光肖总长一声，到时候你就去找他，该怎么办他会告诉你的。”

　　克蒂亚惊喜道：“您的意思是——已经答应我的请求了？”

　　曼曼：“这不是我答应不答应的问题，而是你主动提出了申请，情况也符合条件，当然可以加入养元谷了。”

　　说实话，克蒂亚突然提出这个要求，连华真行都很意外，换成别人难免会多想一些、多问几句，但问题到了曼曼这里却变得很简单。

　　在曼曼眼中克蒂亚就是一名江湖散修，但其修行缘法与养元谷有关。她得到了养元术传承、接受了罗巴联盟协会的培训，因而修行有成。

　　她这种情况很少见也很难得，选择加入养元谷是顺理成章，也是修行意义上的认祖归宗，根本就不需要问为什么。

　　假如她选择不加入养元谷，养元谷对其也有监督义务，在培训时就会告知要遵守散行戒，同时也会告知冈比斯庭的神术师守则。

　　克蒂亚来历清楚，个人角度并没有品行恶劣的记录，主动提出了请求。站在养元谷的角度，没有任何不接受的理由，那就直接走流程得了。

　　所以曼曼根本没说什么答应不答应的话，养元谷中负责宗门事务的人如今是萧光，那就让克蒂亚直接去找萧光办手续。

　　一名四级养元师申请养元谷正式弟子，通常情况下根本用不着华真行或曼曼出面，甚至也用不着惊动萧光。让萧总长亲自帮她走流程，已经很给面子了，同时也是顺便。

　　假如是李非凡那种修士，恐怕根本就不敢来提出这种请求。因为养元谷会考察其出身来历以及过往行止，李非凡这么做简直就跟送死差不多。

　　但克蒂亚已经跟养元谷合作了这么久，各方面的情况都很清楚，所以步骤已变得很简单。

　　正式加入一派宗门还有很多特殊的讲究，届时就让萧光和克蒂亚说清楚便是。至于克蒂亚的身份则与修行界无关，养元谷既不会因此特意招揽也不会因此特意拒绝。

　　别说别利国王储，几里国总席夏尔也是养元谷弟子。夏尔去年还跑到非索港大学视察，对华真行说想辞去总席职务潜心修炼，结果让华真行给骂回去了。

　　克蒂亚得到了肯定的答复，这场仪式圆满结束。曼曼理事长事务繁忙，就没有亲自陪同公主殿下继续参观，养元谷方面则派了崔婉赫随行接待。

　　崔婉赫曾任欢想实业文宣部主管，也是几里国的第一任文化宣传部部长，早就认识克蒂亚，同为女修也更方便。

　　仪式之后，崔婉赫陪同客人用了午饭，克蒂亚兴致很高丝毫没有疲累之意，于是下午又去游览碧空湖。一叶轻舟无桨无篙，全凭法力催动于碧波中漂行，无比逍遥自在。

　　碧空湖很大，湖中岛屿很多，最重要的有十二座，就是国际协会总部所在的碧空岛、九处阵眼所在的碧空九丘、种植灵书玉兰的灵书岛、对所有游客开放的百花洲。

　　湖中还有很多小岛，其实也凿建了修行洞府，供驻守的导师居住。

　　一下午时间当然游不遍整个碧空湖，只是挑选了几座岛屿登临观览，穿行于烟波山色间风光自是极美。克蒂亚不是没见识的，世界各地什么风景区没见过，但此刻也不禁入迷了。

　　荡舟湖上时，马台山还是忍不住开口问道：“公主殿下，您究竟是怎么考虑的，为何要加入养元谷？”

　　此刻小船上只有五个人，克蒂亚、风自宾、罗柴德、崔婉赫、马台山。这句话多少显得有些不礼貌了，因为崔婉赫与风自宾都在场。

　　崔婉赫微微一皱眉，风自宾则笑道：“是啊，公主殿下，其实我也想问，您究竟是怎么考虑的？”

　　克蒂亚：“哦，那你刚才怎么不问呢？”

　　风自宾：“只是觉得有些失礼，不太好开口。但是这位豪斯先生既然已经问了，我也想知道公主殿下是怎么想的。”

　　克蒂亚反问道：“好奇怪的问题，我为什么不加入养元谷呢？”

　　这个问题假如换一个对象确实显得很奇怪，身为四级养元师，加入养元谷是再正常不过的愿望，别的且不说，谁不想追求更高境界的身心自在？

　　马台山：“可是您也可以选择加入冈比斯庭，这没有任何问题，我已经说了，可以亲自当殿下的引荐者与神术导师。”

　　克蒂亚：“我修炼的就是养元术，养元谷当然是更合适的选择。从当初的生机俱乐部到现在的罗巴养元术分会，其实都是与养元谷的合作项目。

　　我很清楚，在冈比斯庭看来，我在修行界的身份早就打上了养元谷的标签，不论我自已怎么认为，也难以改变他人的眼光。就算我加入了冈比斯庭，仍然会被当成养元谷的人。”

　　马台山：“殿下何必这么想呢，至少在我眼中，不会给您打上什么养元谷的标签，愿意毫无保留地指引您修习神术。更重要的是，殿下，难道您忘了自已的信仰吗？”

　　人们的某种习惯几乎是刻在骨子里的，比如克蒂亚在各种场合都会尽量保持得体，到现在都没有开口去怼马台山。

　　崔婉赫却面露不悦之色：“豪斯先生，请您注意措词！养元谷既然同意了公主殿下的请求，就充分尊重与包容她的信仰。福根先生、连娜女士，也都是养元谷弟子！”

　　克蒂亚却朝崔婉赫摆了摆手道：“大家闲聊而已，说话完全可以随意些，我理解豪斯先生的意思。”

　　然后又扭头朝马台山道，“我的修为根基就是养元术，养元谷也有神术传承。

　　别利国的王宫所在拉肯大花园，其设计灵感就是来源于传说中的蒙恩花园。我听说蒙恩花园如今成了养元谷的道场，而且冈比斯庭也认可了此事。”

　　这番话回答得很巧妙，既没有否定自已的信仰，但也避免了继续纠缠这个问题。崔婉赫笑道：“假如公主殿下对蒙恩花园有兴趣，待您加入养元谷后，也可以申请到那里去修行。”

　　克蒂亚微笑点首：“正有此意。”

　　风自宾又问了个很刁钻的问题：“公主殿下想加入养元谷，其实来之前向潘采会长提出请求就可以。您为何会在考核仪式上突然提出请求，是为了某种仪式感吗？”

　　养元谷内部的导师证书，跟发给外部人士的资质证书是有区别的。

　　养元谷内部导师证发证单位是“世界养元师总部”，不仅代表身份也是出入养元谷的凭证；而养元谷之外的证书发证单位是“国际养元术协会”，只代表养元术修为资质。

　　如果克蒂亚在来之前就向潘采提出了请求，她这次可以直接举行考核及入门仪式、成为养元谷弟子。

　　她今天来了这么一出，重新考核倒不必了，但还得换一张证书再办个入门仪式，算是费了二遍事。

　　克蒂亚：“真正的原因，是我来到这里之后才做了决定。”

　　罗柴德方才一直没有插话，此刻才问道：“哦，为什么呢？”

　　克蒂亚：“我是修炼养元术的，能够感受到此地的生机。生命在这里被唤醒，这是全新的、前所未有的、令人振奋的感受，仿佛在指引着存在的意义。

　　我上一次来这里还是十年前，今天看见的却是另一个世界，所有的一切都令我惊叹。它原本并不存在，也似乎不可能存在，可偏偏出现在眼前。

　　就像我原本无法想象什么才是修行有成，可此刻已是一名四级养元术导师。盼望奇迹的人往往并不相信奇迹真的会发生，但是见证了奇迹之后呢？”