一棵树生长五万年岁月是个什么概念呢？

　　在此时，王易方发现自己以往的想象力和引以为傲的思维能力都成了虚妄。

　　五万年岁月的月叶树，就这么静静地伫立在王易面前，王易看不到它到底有多高，也看不到它到底有多宽广，正如他不知道五万年岁月的月叶树到底能够生出多少枝丫，不知道这可万年老树将此方世界营造成了如此华美绝伦、如梦似幻的景色一样。

　　一片片月牙，密密麻麻地吊了下来，仿佛半空之中已然搁不下如此之多的月叶了，放眼望去，整个世界，竟都是这碧玉月牙的世界，在银白色柔美的月光照耀下，格外绮丽，令人沉醉。

　　看了一眼仿佛离自己很近的月叶树，王易选择了步行前往，倒不是对于这份景色多么向往——好吧这也是一个很重要的原因，而是对于一位有着五万载岁月的长者的敬畏。

　　月叶树是没有完整灵智的，跟天道的状态差不多，是一种有意识而无本我的状态，意思就是，月叶树有着自己的思想，会思考，有性格，甚至于能够开玩笑，能够恐吓威胁别人，能够产生杀意。但是，他们没有本我，也就意味着他们永远不可能超脱出自己的职责。

　　天道会绝对维护玄元大世界本身的利益，即使某一天要毁灭整个玄元大世界中所有的生灵包括身为意识的它自己在内，他也在所不惜。这并不是某种某种出于“自我”的考虑，包括责任感等等在内的东西所决定的，而是在其意识诞生以后，就注定没有选择地、并且他自己也心甘情愿地去接受其身份带给他的职责。

　　这就是所谓的没有本我。

　　月叶树也是没有本我的，他永远不会意识到其实它可以修炼，他可以说话他可以分化出来一个身体去看一看这广袤的山川，或者说即使意识到了，也不会选择去做——他只认为自己是一棵树，身为一棵树，老老实实地生长不就行了，为什么要注重这些莫名其妙的东西。

　　所谓本我，正是超脱于自身之外，身为一个“我”所自己想要去做，所自己选择去做的事情。没有本我，就不能称之为完整的灵智。绝大多数生灵，都是生而有灵智，但是像月叶树，像天道这样本体太过强大，生出来的灵智就会不完整，往往，越强大，越不完整。

　　面见这样一位长者，即使只是对方的轻飘飘一句话，就足以让王易受用无穷了，但是王易没有报这样有些不切实际的妄想。

　　王易知道，其实现在自己身边被自己路过所刮起来的微风慢慢吹拂，就像风铃一样彼此碰触发出水晶一般清脆声音的月叶们，其实就是万年老月叶树的耳目，自己早已被月叶树发现了，但是这棵老树如果不愿意见自己，自己即使走到他面前，趴到树身上，这可老树也不会见自己。

　　不得不说，其实有些美景是可远观不可靠近的。

　　一望无际的月牙之海固然美妙无比。但是月牙太过密集，而且由于吸收了月光之后自身也在放出淡淡的光彩，银色的月光被化作了种种绮丽的色光，弥漫于整片月牙之海中，固然让人心旷神怡。但是对那些有着明确目标的想要接近月牙树树干的旅人就不太友好了，就连王易这样的人都险些迷了路，也多亏月牙们在月叶树的良好管理下没有出现彼此纠缠的现象，不然，本来就难走的路就更难走了。

　　王易本人是没有用神识探路的，倒不是说自身神识不济或者说不屑什么的。但是在一尊活了五万年的强者面前冒险使用神识总觉得是一件很作死的事情，所以有些头痛的王易不得不每隔一段时间就从月牙之海中跳出来，在半空中辨别一下方向，然后继续前进。

　　功夫不负有心人，在王易的耐心快要耗尽之前，总算是到了月叶树的树干之下。

　　说来也奇怪，在月叶树树干旁大致方圆百米的范围之内，是没有任何月牙垂下来的，所以王易到了最后，却是难得的轻松起来，这倒是王易没有想到的了。

　　月叶树的意识仍然没有下来跟王易聊一聊或者说指点一下王易这个后学末进的意思，仍然一副装作没有看见的意思。摇了摇头，既然人家不打算见自己，自己也不能上赶着去求见人家不是。

　　规规矩矩地行了二跪六叩的大礼，这两跪六叩是面见整个玄元大世界都共同尊崇的长者、智者、大能者所用的，另外，刚才说的这三种人顺序是从前到后的，也就是说，长者最为尊崇，其次是智者，最后才是大能者。这是因为长者即使不是智者，也一定有着足以留给子弟受用一生的生活的大智慧，更何况，长者很多都是智者；智者未必是长者，但是智者能够指点人前行的方向，这份大智慧值得所有人尊重；大能者则负责保护整个世界，没有大能者，就没有世界的安定，但是说到底，大能者的数量比之前两者太少了，所以才会略次于前两者。

　　顺带一提，值得修士们三跪九叩的除了传说中的天道之外还有其他东西吗？

　　月叶树处的符号是唯一一个没有铭刻到建筑本体上的一个，实在是因为古妖文这东西威能实在强劲，幼时的月叶树恐怕是无法承载的，所以月叶树这处建筑上的符号就被铭刻于月叶树树干旁边的一处写有“月华之域”四个大字的石碑上。

　　这个符号很小心地被铭刻于“月华之域”四个大字背面的落款的旁边，而且书写这个符号的人也格外的别出心机，竟将这里的这个符号也做成落款的行状，这样，如若不是之前凌虚子具体地说过，王易还真不一定能够认得出来。

　　规规矩矩地行了告别之礼，然后腾空而起了，来的时候要愈恭敬愈好，走的时候要愈干脆愈好，这就是所谓的“难见易别”，也是相当古老但是老人家——顺带一提，由于仙道文明的特殊性，那些身居高位的，修为暴强的，一般都是老人家——特别喜欢的一套礼节。

　　走出月华之域之后，王易想了想，还是决定回到竹楼去，不得不说，这个竹楼可能以前太和就想过自己住来着，所以制作的特别适宜人居住，尽管王易并没有真正地在其中住宿过，但是在其中待过一段时间之后王易就感觉自己很想在里面居住。

　　这也算是特权阶层吧，毕竟这个竹楼就相当于彼时的坤宁宫、太和殿之类的，是属于保护文物，旁人是万万不能在其中居住的，也就王易这个身份高到吓人外带有几大顶级宗门背书的人才能够在其中居住吧。

　　这间一楼是书房、待客厅、茶室、厨房之类的地方，二楼才是供人住宿的地方，正卧王易没打算睡，毕竟还是要给太和一点尊重，毕竟怎么样也不能抢人家房子住之后还抢人家床睡，这是不怎么道德的行为。

　　仰躺在客房之中，王易抬头看着晶莹剔透，在月色之下更显色彩的竹质房顶，一时之间有些睡不着，但是他又清楚地知道自己需要休息，不能去想那些有的没的，这种不协调感让王易很不习惯。

　　根据以往在地球的习惯，没有什么事情干了，就拿出手机掰扯掰扯，不管能不能掰扯出啥，总比无聊好，显然，在玄元大世界是没有手机的，但是有个类似于某企鹅功能的传讯镜，左右无聊，就打开了传讯镜，久违地登陆上线。

　　太上宗王易：哥几个怎么样啊@孔子书院孔乙己@太一道凌虚子@非攻门白雪（传讯镜是没有@的，之前似乎用了但没有解释，其实是这样的，传讯镜有一个类似于@一样的找某个人，加重其名字的功能，为了看着舒服点，我就直接用@来代指这个功能了。。。。。。）

　　太清门赵清明：白雪她们又被分回去了，你@她，她不知道的。

　　太上宗王易：哦，话说赵清明你为什么总是在啊？

　　太清门赵清明：没办法咯，谁让我是群主呢？

　　太上宗王易：不知道为什么，我总感觉大家很有可能是不想做某个冤大头，然后推来推去就推到你身上了

　　太清门赵清明：。。。。。。瞎说什么大实话。

　　太一道凌虚子：哈哈哈哈哈哈哈

　　少林寺苦乐：哈哈哈哈哈哈哈哈

　　泰阿剑宗史明轩：哈哈哈哈哈哈哈哈

　　孔子书院孔乙己：行了，别笑了，王易你也是，知道不就行了，非说出来干嘛，自己心里知道，偷偷自己乐不就完了。。。。。

　　太上宗王易：孔乙己，你这把刀补得，我是极为敬佩的

　　泰阿剑宗史明轩：尽管不知道王易小友此话何来，然而“补刀”一词我以为用的极好

　　太清门赵清明：都给我死一边去，越远越好！！！！！！

　　太上宗王易：哈哈哈哈哈哈哈

　　轻轻将传讯镜放回储物袋，王易心情不知为什么好了许多，连不知道丢到哪里去的睡意也悄然回到了王易的脑海，王易轻轻地闭上了眼睛。。。。。。

　　今天，已经把主要的线索搜集完成了，明天，一定要找出解谜的关键线索来，太和之谜，我一定会解开的，我发誓！