第四百四十九章 信仰崩塌
“主即将降临。”
华夏圣灵大教堂。
一群身穿白袍的大主教默默的听着圣者苏莱曼的话。
“而教宗将作为主在人间的载体,记录在新约之中、永垂不朽。”
教宗低着头,目光平静如水,对自己即将到来的死亡,没有丝毫的难以接受。
其实就算是狂信徒,在死亡的面前,信仰都要产生动摇,尤其是为了主奉献自己这种牺牲,也会产生动摇,只有圣徒才不会动摇。
不过圣徒虽好,却很稀少,稀少到远远超过陈旭预料的地步,在不动用神力改造的情况下,自然诞生的圣徒居然连一个都没有,这简直就是在狠狠打陈旭和新教的脸。
而陈旭因为没有开辟神国的关系,也没有动用大量的神力却改造自己的信徒,使之变成圣徒,这样一来,他座下居然连一个圣徒都没有,传出去要笑掉诸神的大牙。
圣徒可不简单。
圣徒本身实力并不怎么强大,大约相当于凡人之中的‘史诗’领域,但圣徒既然号称神的意志延伸,自然有其特殊之处。
圣徒最大的特点就是可以代替主、执掌主的权柄,并且可以接纳神的神力,作为神祇降临的依凭。
圣徒所到之处,处处都是神的国度。
即便是神,圣徒也可以一战。
像米迦勒这样的炽天使,其实就是圣徒,只不过主赋予了他们神格,使得他们从圣徒的状态跌落下来了而已。
“好了,时间差不多到了,我们也应该为主的降临做准备了。”圣者苏莱曼主持大局,他转动手中的戒指,将许多材料倒下来。
这戒指是陈旭给他的。
陈旭成神之后,就没什么作用了,所以托女娲娘娘转交给他,里面有许多陈旭从主神那里弄来的材料。
这些材料正好用来构建陈旭降临的通道。
其实神祇降临不需要太麻烦,他完全可以举行血祭,杀死一些强大的生物,用这些生物的血肉灵魂来奉献给冥冥中的规则,然后帮助陈旭降临,但这种手段太过于血腥,违背了新教的教义、一旦传扬出去,会引起轩然大波,一个不好,就要导致信徒背叛信仰。
要知道,在这个科技昌盛的年代,新教虽然频频展露神迹,但还是有着众多的泛信徒,这些泛信徒见神就拜,根本不管你是宙斯还是玉皇大帝,只要是神,他就拜。
如果放在其他一些比较保守的位面,这些泛信徒就是异教徒,是要上火刑架被烧死的。
“是。”
众多大主教一起行动,布置祭坛。
他们不需要自己亲自动手,只需要用自己的意念艹纵材料就行了。
一下子圣光缭乱、材料纷飞,一座精致小巧的祭坛眨眼间形成。
祭坛上面,一个木制的十字架竖立在上面,带着浓郁的牺牲味道。
“这是牺牲十字架。”苏莱曼轻轻的说道:“当教宗站在十字架上时,你将自我奉献、自我牺牲,而你的奉献和牺牲将作为主降临的依凭。”
“当然,你的牺牲绝对不是无谓的,因为你的牺牲将会给这个世界的信徒带来主的荣光。”
苏莱曼侃侃而谈,讲述教宗牺牲的重要姓。
“我明白。”教宗声音平淡,听不出里面有什么情绪。
“那就好了,请教宗去牺牲十字架上吧!”
苏莱曼也不多说话。
这个教宗虽然是他选择出来的,但为了陈旭的降临,也是可以牺牲的,而且为陈旭牺牲,本来就是这些信徒的荣耀,因为他们死后,会前往神的神国之中和神祇共享不朽。
苏莱曼当然不知道陈旭还没有开辟神国,在他的知识里面,是每个真神都有神国,而这,自然是错误的。
教宗义无反顾的走上牺牲十字架,双臂张开,有种怀抱众生的伟大气息散发出来。
就在他走上去的那一刻,牺牲十字架发动,浓郁的圣光浮现出来,隐隐约约有天使在圣光里面歌唱。
苏莱曼看着教宗,满意的点点头,“我们开始吧。”
“主说:七之内,我与许多人坚定盟约。一七之半,他必使祭祀与供献止息。”
改自《但以理书》的咒文从苏莱曼和大主教们的嘴中吐出,带着浓浓的圣光,落在牺牲十字架上,全力催动牺牲十字架。
原本隐约才可见的天使歌声激昂了起来,空中隐隐约约出现一股淡香,冥冥中的规则被触动,连接主神之中的陈旭。
新教和天主教本来就是抄袭的关系,不仅仅是经文抄袭天主教,连圣术也抄袭天主教,尤其是苏莱曼,解析了许多圣光传播下去,可以说,他是奠基了新教的人,所谓他被称作是圣者。
当初陈旭觉得天主教的力量有可取之处,就默认了新教抄袭天主教的做法,而且还给予了一些帮助。
反正他本来的打算就是取代主的信仰。
教宗依偎在牺牲十字架上,意志开始模糊了起来,作为‘传奇’领域的他,自然明白这是什么症状,他清楚,自己就要死了。
曾几何时、他说自己不害怕死亡,曾几何时、他说自己为了主可以奉献出自己的一切,但是真当死亡来临的时候,他的内心远远没有表面表现出来的那样的豁达。
他看着下面的人唱着圣歌,恭迎主的降临,不知道为什么,他突然有种想哭的感觉。
桀桀!
魔鬼来了,它浮现在教宗的眼前,面容狰狞。
“你在恐惧。”
“我没有恐惧。”
教宗挣扎着,不肯向魔鬼屈服,“为主奉献,是我心甘情愿的。”
他知道,这个魔鬼又来引诱自己了,自从他得知自己要作为陈旭降临的祭品的时候,就遇见了魔鬼。
魔鬼不断的搔扰他,说主的坏话,动摇他的信仰。
刚刚开始他还斥责魔鬼、对魔鬼喊打喊杀,不过虽然祭祀的时期将近,他的信仰也动摇了,到了现在,他虽然还在呵斥魔鬼,但已经是有气无力了。
“你主凭什么要你奉献,他是你的什么人?东方是圣人不死、大盗不止,西方则是神祇不死、大盗不止。”
“其实神祇就是盗贼,他们窃取了天地间的权柄、夺走了众生的信仰,然后反过来玩弄众生,简直就是盗贼,不,它们比盗贼可恶一千倍、一万倍。”
“寻常的盗贼只是要财要命,而神祇则是要你的肉身和心灵,要你的一切。”
“须知心灵自由,才是一个人的根本,无论是神还是魔鬼,本质上都是收割心灵的的狂徒,而宗教,则是约束心灵、使得心灵不自由的工具。”
……
“所以人应该破除信仰、使得心灵自由,然后从自由之中吸取力量,壮大自己,最终成道。”
墨菲斯托所化的魔鬼大谈心灵自由的理论,妄图瓦解神之根基,将众生的信仰全部破除。
反正他是魔鬼,不是神祇,不需要信仰,他有的只是暴力。
“心灵自由?”教宗迷茫了,他觉得魔鬼的话很正确,但一直以来的耳濡目染,让他不敢将神和魔鬼并列在一起。
“你可感觉你在修行的路上力不从心?”
魔鬼大问,声音震动教宗的心灵,使得他清醒了不少。
“是。”教宗老老实实的回答,他对陈旭的信仰产生了动摇,这就是魔鬼的诱惑,再坚定的信徒,一旦被魔鬼诱惑,都难逃其魔掌,包括圣徒。
“你是否感觉自己的心灵虚弱?”魔鬼又发问。
“是。”
“你是否感觉自己前路无光。”
“是。”
“你是否感觉自己被人窥视。”
“是。”
一问一答,魔鬼的犀利尽皆展现在其中,“这就是了,这一切的原因都是你的心灵不自由。”
“实际上,纵观诸多位面,能够活过百岁的教宗寥寥无几,大部分教宗往往只有几十年的寿命,而普通的法师轻而易举的活过百年,这就是差距。”
“古代的法师为什么不信仰神,因为他们想要心灵自由、因为他们明白心灵自由才是王道,将自己的心灵交给神和魔鬼,都是愚蠢的选择。”
教宗的信仰崩溃了,在死亡和魔鬼的双重作用下,他对陈旭的信仰摇摇欲坠。
他和耶稣基督一样,在即将死亡的那一刻,信仰彻底崩溃。
这就是死亡的魔力,任何坚定的信仰、凄美的爱情、灿烂的友情,在苍白的死亡面前都黯然失色。
就在教宗信仰崩溃的那一刻,牺牲十字架上的圣光黯淡了下来。
“怎么回事?”苏莱曼看着黯淡的牺牲十字架,勃然大怒,“教宗,你到底在干什么。”
刚才那一切,都是教宗在心底和魔鬼交谈,苏莱曼自然看不出来,不过他看到牺牲十字架上圣光黯淡的时候,就隐约明白了是怎么回事。
“你对主的信仰不是坚定的吗?你口口声声说自己愿意为主牺牲,可真当你可以为主牺牲的时候,你却犹豫了,莫非你以前的话都是谎言吗?”
其他的大主教也是又惊又怒。
惊的是牺牲十字架的光辉黯淡了下来,怒的是教宗对主的信仰不坚定。
他们之中绝大多数人都是主的信徒,见到执掌了权杖的牧羊人居然背弃了主的荣光,他们立即愤怒了。
“我对主的信仰没有不坚定。”教宗忽然开口,一下子,牺牲十字架的圣光就重振了起来,而且圣光更浓厚。(未完待续。)
<更新更快就在笔趣网www.biquw.com>