第三百六十八章:九大部州
季越通过与骊山老母交流,终于对现今洪荒的具体情况有了一个详细的认知。
大概也就一句话能形容,那就是玄门独大。
这时候还没有佛门,准提接引创办的西方教也是归属于玄门。
天下一共七个混元大罗金仙,当中有六个都是玄门出身,玄门不一家独大,哪个一家独大?
“我恐怕还得闹些事儿!
要不就暂且告别吧,免得回头再连累到你!”
季越是真的犹豫了好久,这才微微起身拱手与骊山老母告别道。
“闹些事儿?怎么,你还要在这边继续帮助通天教主吗?
帮助通天教主也无妨吧,怎么还会连累到我?”
骊山老母有些不明白,不明白季越能闹出什么事连累到她,毕竟她也不是吃素的,哪能三两句就被别人给连累了。
季越到底摇了摇头,伸手指了指天:“我想在这方世界证道主神。
那么,我三千法则必然都得迈入主神之境,这是何等困难的一件事,就是女娲也没有做到。
光靠自己慢慢参悟,就是再过几十个纪元也是井中月,水中花。
所以,我也只能加入这边的气运权柄争夺中了,一步步来吧,总有一天是能成功的。
鸿钧他不是要以天道镇压人道地道,做成一统天下之势吗?
那我就与他对着来!
万一成功了呢!”
季越这话听着的确让人有些难以置信,毕竟他主神之位都还没证得,就想去对付鸿钧老祖,实在是有些异想天开了。
只能说胆气让人惊讶,但是其他的,骊山老母是没什么感觉的。
她只觉得季越脑子可能有点问题,他说的两点,不论是证道主神还是应付鸿钧老祖,那基本都是白日做梦呀。
也不看看洪荒无量世界当中这么多先天神灵,到目前为止专修法则神道的,也就只有女娲一人证得主神之位。
那还是借着当年成为神道之主获取的神道气运,以及创建人道人族的功德才能够顺利证道。
也就是说,女娲也是好不容易投机才能够证道主神。
剩下的那些先天神灵,不论是烛龙这个时间之神,还是后土这个轮回之神,亦或者是其他什么先天神灵,都只能算是半步主神。
虽然借着本身权柄勉强也能不落于普通圣人,可是的的确确没有证道主神。
这些还都只是专修一种法则的先天神灵,像季越这种三千法则同修的,想要借着三千法则同时证道主神,那真的是搞笑非常了。
至于说应付鸿钧老祖。
呵呵,女娲证道主神那么多年了,看她应付得了鸿钧老祖吗?
虽然明面上说不落下风,可是实际的确是被鸿钧老祖打压的快没什么势力了。
原本诸神最为倚仗的,专门用来执掌世界权柄的天庭都被鸿钧老祖弄到手了,更何况其他的。
“你……这还真会连累到我!
你确定没有发烧吗?没有被什么大自在天魔入体?”
骊山老母已经难以置信的有点口不择言了。
“我先去了!
老母,后会有期!”
季越看她的神色就知道她是一点都不信的,不是不信季越会不会这么做,而是不信他能够成功。
其实,关于这点,季越自己也没太大的信心。
可是,据系统客服那边获知的消息,一旦离开了洪荒无量世界这边的世界群,后面再进入的无量世界,乃至于更高级的世界,应该不会再有他熟知世界内情况的事情发生了。
在一个一无所知的世界内发展势力,和在一个多少知道一些情况,甚至对未来的发展也有些了解的世界发展势力,证道主神,显然是后一种更加容易一些。
季越不想放弃这个机会。
更何况,他手里不是还有世界树吗?有世界树在手的他,至少参悟法则的速度是不用担心的。
离开骊山之后,季越就直往人间而去,多年来穿梭不同世界的经验告诉他,人道,永远是发展潜力最大,最有可能反压天地两道的。
更何况,现在天道完全被鸿钧老祖掌控,地道虽然后土也能占据一定权柄,但是其他不少地方也被玄门弟子,或者西方教弟子占据。
在一点势力都没有的情况下去地道获取权柄,根本就是痴人说梦的事,而且也容易打草惊蛇。
所以,季越当然要选玄门势力最弱的人间人道做自己的起点。
而且,季越又不是第一次跟人道打交道了,更不是第一次教导人道,发展人道,轻车熟路的很。
……
洪荒大陆自巫妖大劫之后彻底分崩离析,世界大陆破碎不堪,其中大块碎片共有九份,其余零散碎片不计其数。
故九份大陆又名九大部洲。
分为中天周州,东胜神州,穹凌桐州,南赡部州,浑玄冀州,北俱芦州,空濛霓州,西牛贺州,圭毋猽州。
其中中天周州虽为世界中心部州,然亦是不周山遗址,更是巫妖大战中心之地。
到处俱是巫妖尸骸,空间裂缝更是满地都是,仙神亦不能居,更况凡人。
北俱芦州则被巫妖占据,瘴气横生,环境极为恶劣,亦非凡人所居之所。
圭毋猽州与地界相通,妖鬼混杂,邪修魔修亦是到处都是,故而也非凡人安居之所。
所以,洪荒世界虽有九大部州之地,但其实凡人能够居住的地方只有七大部州,七大部州当中过六成凡人居住在南赡部洲上。
季越去的当然是人最多的南赡部州。
此时南赡部州正处于三皇五帝末年,巫妖遗族不满于只能蜗居在北俱芦州,悍然带领北俱芦州所有水族入侵南赡部洲水脉,掀起滔天洪波,妄图淹灭凡人。
除此之外,更有无数小妖横行吃人,人族一时之间动乱连连,死伤惨重。
尧已年衰,无力制止,只能命令各大部落自行处理,同时启用当时众部落首领推举的有崇部落首领姒熙,也就是鲧去治水。
季越来到南赡部州的时候,正好赶上了鲧死后三年,生姒禹的时候,也就是未来的夏朝始祖姒文命——禹帝。