巨大的湖泊只是安静的存在着，在冬季阳光的照耀下，结冰的湖面像是镜面一般，岸边是被挤碎的冰块，环顾四周，皆是远离尘世的自然美景。

　　而且湖面上出现了非常神奇的现象，冰块向上隆起一公尺之多，就像剑龙背上的骨质板那样竖立在龟裂处附近，犹如一条凸起的美丽的冰锥链。

　　这种现象被称为“御神渡”，因为远远的看上去，简直就像有神明从结冰的湖面上经过了一样。

　　科学上的解释就是因为湖泊全面结冰并且湖面的结冰到达一定厚度，然后由于昼夜温差的原因导致冰块收缩和膨胀——

　　譬如说夜晚气温下降，冰就会收缩，湖面也会产生龟裂。而白天气温上升，冰就会随之膨胀，于是龟裂部分受到两边的压力，产生声响并且隆起。

　　所以，最终就导致了湖面上的冰块互相推挤，并且产生直线状的隆起现象，是一种很科学的自然现象。

　　不过……

　　话不能够说得太死，要知道这个世界真的是有着神灵的存在的。非科学的、超自然的极端例子也实在是太多了，传说的事情未尝就不能够是真的。

　　就好譬如说，也许这样的现象就真的是有着神灵在结冰的湖面上走过，从而留下的痕迹呢？

　　“这里似乎有一个非常强大的地祇存在……”

　　诹访湖以西的半山腰上，穆修远远的注视着那个巨大的冰住了的湖泊全貌，在他的眼里那整个湖以及四周的山川土地都似乎在散发着一种不同的气息。

　　具体来说，就是具备了一种强烈的灵性。

　　万物有灵，不仅仅人与动物等生命具备灵性，日月山河、树木花鸟等等无不具备灵性，甚至于所有自然物的灵性累积到了一定的程度之后，就会开始被神化。

　　反过来也可以说，如果一片土地的灵性特别强烈。

　　——那么多半就是当地已经诞生出精灵甚至是神灵了。

　　“地祇？……哦，你是在说土地神吗？”蓬莱山辉夜的声音在他身后传来，听上去公主大人好像是颇有些心不在焉的感觉。

　　“是的，如果没有猜错的话……这片地区的神灵可能不是一个，而是两个。”

　　一边说着，穆修一边展开了大范围的广域搜索，却没有能够察觉到什么特别的气息变化。或者说正因为察觉到了，所以反而什么都看不出来。

　　正如一滴水最好藏在大海之中，一粒沙最好藏在沙漠之中，这一整个诹访地区都满溢着那种神性气息。

　　如此广袤的面积区域，因信仰而生的神灵本身又没有真正的实体，基本上是很难被直接找出来的。

　　不过穆修本来也没有要找出这一方土地上的神灵的意思，要知道一个就已经足够麻烦了，如果是两个的话他可是一点儿都不想要招惹。

　　这一路走来，到了这附近的地区，他可是看得清清楚楚，方圆千百里的人口密度要比其他地方高出太多了。

　　如无意外的话，那些应该都是本地神灵的信徒。而对于信仰神而言，在这个时代能够拥有充足并且稳定的信仰来源，就是最大的资本。

　　也就是说，在这片土地上，就如同凭空出现了一个地上神国那样，越是接近这片神国的中心地带，神国的主人的力量就越是强大。

　　穆修粗略的估计目前到这里就已经是安全极限范围了，如果继续向前接近的话，万一因为什么事情发生冲突，自己同样毫无胜算。麻烦这种事虽然不怕，但是还是能省就省。

　　反正到了这里也已经足够了。

　　他非常清楚自己的目标，这半个月时间一路行来，除了沿途猎杀那些可怕的异类之外，就是为了去往远离日本的深山处的边境之地看看，那是被时光与世界遗忘的桃源乡的前身之地。

　　所以他自然不会舍本逐末，节外生枝。

　　“两个神？那到底谁才是这片土地的主宰？”蓬莱山辉夜略显诧异的抬起头来，“还是说一个主要依靠土地本身的灵性，另一个才是依靠信仰的？”

　　“这个我就不知道了，毕竟没有什么研究，难道有什么不同吗？”穆修收回了视线，回过头去。

　　身后的是一块明显被人工休整得很是平整宽敞的雪地，那里有个与这个时代格格不入的户外帐篷，高贵优雅的黑发少女正在帐篷门口前低着头，全神贯注的……玩着手中的PSP。

　　本性毕露了啊，明明之前还这么嫌弃“宅力”，现在却正在神速的进化成宅女……

　　穆修的心中默默的吐槽着，虽然说他自己才是始作俑者，可是在看见这么一幕的时候总会有那么一些荒谬的感觉。不过他可没有良心这种东西，况且蓬莱山辉夜也正在与他的印象逐渐重合。

　　“这个妾身也不是太清楚，不过听永琳提到过，信仰神与古神的区别不是最根本的神性，而是拥有神性之后的发展方向。”

　　黑长直公主按下了手中的PSP的暂停键，她回想了一下，用一种很是随意的口吻说道。

　　“前者的力量主要是体现于如同法则权限一般的「神职」领域，后者的力量是神性根本概念形成的绝对「权能」……”

　　神职？权能？穆修若有所思。

　　蓬莱山辉夜也许是想要放松或者转换一下心情吧，于是详细的说道：“信仰神需要依靠信仰来维持自身的神性以及力量，当信仰达到巅峰的时候，不管是天空还是地上，都没有任何的威胁可言……”

　　“但是信仰会消退的。”穆修插嘴道。

　　是的，单纯的信仰始终都会消退。

　　因为除非神明总是展露神迹，向所有人证明自身的存在与威能，否则的话总不可能让神德恩泽所有人，如此一来自然会有人怀疑。可是如果神明总是展露神迹，向所有人证明自身的存在与威能——

　　这得消耗掉多少神力？

　　而且信徒越多，分散的面积就越大，施展神迹需要的神力就越多……这是一个无论如何，都没有办法发展成绝对的正相关关系的状况。

　　到最后如果真的这么做的话，那个神明其实就是在强枝弱本，最终获得的还不够支出的。

　　“对啊，有得有失不是很正常的吗？信仰神的特点就是能够快速的凝聚力量成长，而且理论上来说威能完全可以没有上限……但是一旦失却了信仰，力量就会开始衰退，到最后连自身的存在都维持不了。”

　　微微停顿一下，蓬莱山辉夜继续说道。

　　“古神其实一般称为自然神，其力量则并非来自于信仰，信仰之力对于他们来说可以利用，但是却不是根本，甚至如果过多依赖的话，会让他们的神性向信仰神发生倾斜，如同对神明都有用的美妙毒药一般。”

　　穆修琢磨了一下，也就明白了过来。

　　所谓真正“神职”，其实就是法则的权限，因为满足了条件，世界就对你开放了一定的权限。信仰神本身可以说是没有什么属性概念的，其权能也主要来自于“神职”附加的效果。

　　例如一个因为被祭祀而成为山神的神明，拥有的权能自然就是山脉与大地的力量，这是因为他是山神，所以才拥有这样的力量。

　　而所谓真正“权能”，却是神明本身的力量，大概也是涉及到了存在的起源，最终从神性根本之中抽离概念，凝聚而成的绝对权柄。

　　这种神明不是没有神职，但是却不是因为有了神职才拥有相对应的权能，而是因为拥有了绝对的权能才被附加了相应的神职。

　　——仅仅只是因为顺序的不同，就是两种本质上都截然相反、仅仅只有称呼相同的存在。

　　“古神其实越来越少了，就像是很多的妖怪都是从流言与怪诞的恐惧之中诞生的那样，纯粹的非人异类反而已经极端的稀少起来了。”

　　这个时候，公主殿下似乎想到了什么，不无惋惜的说了一句。

　　“例如说我们所在的这座山吧，如果它能够一直自然的积累灵性，到最后真正意义上的整座山都活了过来，就是最纯粹的神灵或者非人。但是只要在这之前沾染了一点儿信仰，就没希望了……”

　　穆修看着脚下的雪地，再次一副若有所思的样子。

　　“算了，不说这个了。呐，你之前不是说附近就是你要去的那个边境之地吗，为什么不继续赶路，要在这里停下来？”蓬莱山辉夜饶有兴趣的另外开了一个话题。

　　“那是东之国的渺无人烟的边境地区，一个人烟稀少、有妖怪出没的区域，或者应该说是妖怪大量集中的区域，例如说天狗和鬼族就是群居在那里的，而且还有直接通往地狱的道路……”穆修解释着说道。

　　“就我所知的，顶尖的大妖怪就有天狗一族的大天狗，鬼族现在更是四天王齐聚——也就是说明面上就有着五个大妖怪级别的战斗力，贸贸然什么准备都不做就过去，实在太过不智了。”

　　说完了之后，穆修忍不住又叹了口气。

　　还有一个原因就是他并不知道具体的区域，因为幻想乡此刻还不是幻想乡，而且与后世差了一千三百年的时光，地理地貌估计都会完全不同。

　　他也只是记得“妖怪之山保留了八之岳在被木花咲耶姬——富士山神——出于嫉妒而摧毁前的原貌”这样的一个设定，所以才能够将范围大致缩略到了在目前的附近。

　　因为如果将“八之岳的遗迹”看作是位于长野县与山梨县之间，八之岳中信高原国家公园内的“八之岳连峰”的话，那么就能够初步确定出大概的方位了。

　　再加上山下的就是诹访湖，即泄矢诹访子的命名由来，就位于这附近，这么一来线索的互相证明自然就会更为有力。

　　因此可以得出结论，幻想乡的前身，那片地域应该就在这附近了。反正肯定偏差不大，也许他们现在就位于边缘处也说不准。

　　不过这么说来的话，到了后来守矢神社重新搬入幻想乡，其实相当于是故地重游？

　　穆修忍不住发散思维。

　　“那你的目的又是为了什么？”

　　而就在这个时候，蓬莱山辉夜却终于忍不住好奇了，这半个月来一直看着这家伙这么做，但就是没有说明理由，她总觉得事情不应该这么简单才对。

　　穆修奇怪地看了她一眼，眨了眨眼睛然后答道：“我不是说过了吗，我已经给自己的存在找到意义了，不过想要明白那个意义的难度又太高了，所以我现在要首先做我能够做的事情。”

　　“——反正到最后这件事也肯定和我脱不开关系，我提前变得主动起来不是更加有利吗？”