第十四章进阶（四十六）

　　高级参谋补习班有条不紊的进行，按部就班，一板一眼。莫敌每日一早骑自行车出门，在水东门吃上一碗米粉，沿着漓江边直上伏龙洲，每日过得机械简单，一个夏天竟然让消瘦的脸上有了肉感。高参班最让莫敌意外的是，第一位主讲导师居然是大名鼎鼎的杨杰杨耿光。当全班同学看到班主任徐仲德陪着前陆大校长杨杰走进教室时，无不喜出望外，全场不约而同，一致起立，立正敬礼，好几张椅子被带倒，好几张桌子被挤歪，好几个感情丰富的学员居然涨得满脸通红，差点没落下幸福激动的泪水。

　　能够让杨杰来到桂林，白崇禧和刘斐功不可没，当然也是机缘巧合。杨杰今年从年初到现在，就没正经干过什么事，一天在重庆街头瞎逛，最大的工作就是打麻将。白崇禧向委员长进言，与其让杨耿光闲极无聊，不如让他远离重庆，去到桂林发挥余热。

　　蒋委员长正看着杨杰眼胀，恨不得他不出现在眼前，于是便一纸令下，让他老先生去了桂林。杨杰正好出版了一本叫《国防新论》的专著，也想找个地方去推广推广，让他去教高参班，正合他意，毫无推辞，带着行李就上了欧亚航空的班机。

　　坐在教室角落里，望着讲台上侃侃而谈的杨大脑袋，莫敌知道，自己这次值了，但凡能够在杨先生口中学到只鳞半爪，一生受用不尽。据说，杨先生在日本陆军大学读书时，因为成绩太好，把同班的日本人丢了几条街，拍马难及，日本人苦思不得其解，最后才在杨杰的长像上找到了原因：杨杰的脑袋硕大，比他们的大了不止一圈。莫敌认真看看杨杰的大脑袋，又摸摸自己的小脑门，有点灰心，与杨先生相比，自己是不是有点先天不足，不知道能不能够学到杨先生的理论精髓。

　　“我不是天才。”杨杰说，滇西北的口音，莫敌听来，跟四川话差不多，与桂林官话也差不多，能听懂：“我脑袋虽然比一般人大，但是也没有打开看过里面的脑水是不是比别人多一些。我认为，在某一学科或者某一行业能够有所成就，跟脑袋大没有必然的关系，如果说与脑袋有关的，也许就是眼光……”

　　莫敌眨巴眨巴自己的小眼睛，直接无语。

　　手里的《国防新论》不是高参班指定的教材，而是杨杰给每个学员的见面礼。《国防新论》共分三篇：第一篇是国防：“认识论”，介绍了古今中外的国防，阐明了国防理论的思想体系；第二篇是国防“本体论”，说明现代国防的种种形式和组织；第三篇是国防“方*”，阐述了中国国防建设的实际问题。在著作中，杨杰充分论述了国防建设与政治、经济、文化的关系，他说：“国防是政治、经济、文化、社会、军事等各种力量的结晶，军事是结晶体的顶点，经济是结晶体的基础。”同时深刻剖析了中国社会政治对经济和军事的影响。

　　杨杰在著作中认为，当今政府在政治上的腐败，直接导致了经济、军事、兵工业的腐败，进而导致了民族精神的颓废，国家无御侮之能力，国防也就无从谈起。

　　全书以精辟的语言和锐利的笔法，为人们描绘了理想国防的全景图，同时向人们展示了当下中国国防的残破景象，直揭其短，无疑需要足够的胆识和魄力。

　　在杨杰的课程中，把国民政府的外衣一把揭去，将其裸身展示在莫敌们面前，杨杰说：如果是普通人，你们理应受到愚民教育，但是你们不同，你们是陆军大学的高级学员，是民族之精英，是抗日之先锋，是社会之栋梁。你们必须要了解社会，了解时态，要有自己独立的思想，要有一套判断的方法，要能做到剖开现象看本质。要坚持一个原则，我们不仅要战胜日本人，最重要的在战胜日本人的过程中，打造出一个属于我们自己的新世界。一番话，让在座者无不热血沸腾，

　　杨杰，字耿光，云南大理人，白族。生于光绪15年（公元1889年），算是前朝老人。他的简历比较简单，1905年，清光绪三十一年，阴差阳错考入云南陆军速成学堂，在学堂里，杨杰展示出与众不同的军事才能，一年之后考入保定北洋陆军军官学堂。仅入校一年，便被满清政府选中，公派保送日本陆军士官学校，入预备学校学习，在此期间，认识了长他两岁的蒋介石。同在预备班学习两年，杨蒋二人建立了良好的友谊，1909年，双双加入同盟会，同年，蒋介石因考试不及格下放部队锻炼，杨杰则考试合格，升入日本陆军士官学校第10期炮科。

　　1911辛亥年，二十二岁的杨杰学生生涯告一段落，从日本士官学校毕业，回到中国。随即参加武昌起义，任沪军威武军第一团团长，上校军衔。

　　越明年，杨杰返回云南，参加蔡锷的军队，一手打出黔东大捷。

　　从1911年到1921年这十年，杨杰在中华大地上打出了赫赫威名，护国运动后，更以二十六岁的稚龄担任北京大总统府军事咨议兼陆军部中将顾问，一时间，少年儒将，名传华夏。

　　五四运动，给杨杰带来极大的震憾，他深以为自己的军事能力之不足，在以师夷之长以制夷的传统思想指导下，他再次来到日本，放弃陆军中将的头衔，以中校军衔入日本陆军大学十五期深造。

　　在陆军大学学习期间，杨杰如饥似渴地学习中外战争史及有关历史、地理、战略、战术等方面知识，军事理论水平有了很大提高，深得校方欣赏。不仅获得了天皇军刀，还被法国著名军事家约瑟夫·霞飞元帅赞誉为：“此人将必成东亚杰出军事人才”。

　　民国十三年冬，杨杰以优异的成绩从日本陆军大学毕业，学成归国。

　　学成归国的杨杰，作为蒋师兄的一柄尖刀，扫平了整个中原。当中国终于可以放得下一张书桌时，他出任陆军大学校长。放下指挥刀拿起教鞭，他立志要复制出无数的杨杰，在万里疆场跃马扬鞭，为中华民族牧守国防。在此期间，他撰写了《大军统帅学》和《战争要诀》等军事著作，以《易经》“天行健，君子以自强不息”一语作为他“生即是战”的理论依据。

　　“你们现在的军衔，大多与我在武昌举义时差不多。”扫了一眼坐在下面的学员，大多是上校军衔，只有少数几个肩佩少将军衔，杨杰说：“从年龄而言，你们要比我那时略长一些。”指着赵国龙说：“这位学员应该是全班年龄最小的，也有二十六七了吧。”

　　赵国龙站起来大声回答：“学生赵国龙，今年二十七岁，现任国民革命军三十一军131师参谋长。”

　　“二十七岁，上校，师参谋长，不错，也算是少年有为。”杨杰说：“我想听听你对军事与国防的看法。”

　　“打造一支强大的军事力量，是国防的基础。”赵国龙大声回答。

　　“有不同意见吗？”杨杰没有正面回应赵国龙，而是问起了其他人。

　　“有。”大声回答的是黄天化：“学生黄光化，现任邕龙师管区参谋长，请求先生批准回答。”

　　“讨论问题，畅所欲言，不必太过拘束。”杨杰说：“说说你的看法。”

　　“学生认为，国防之基础，在于民众，在于社会。社会生活形式由社会生产技术、生产力和生产关系等因素所决定。因此，社会生产力所发生的大变革，使战争和国防与人民的关系日渐密切。可以说，没有人民的支持，战争就不能进行；没有人民的参加，国防就无法建设。具体而言，如同广西的民团制，一旦摒弃，将国防尽失。”黄天化的话，让杨杰点头不已。

　　“说得很好。”杨杰说道：“由军人的战争到人民的战争，由军人的国防到人民的国防，这便是封建社会与资本主义社会的分野。而真正的人民国防，又为社会主义国家国防组织的特色。人民，是这个时代的象征，是社会的创造者和支配者。”停了一会，杨杰说：“抗战暴发后，我以为我会率军直赴淞沪，与日军接战，却没有想到接到一个极其意外的任务，出使苏联。我在苏联的工作是说服斯大林同意给国民政府一亿卢布的军火组建20个苏械师，另外附送一个苏联援华航空队，当我把这些物资送回国时，比打了一个淞沪大战还要累上三分。党国不负我，授我以上将军衔，任为军令部次长，兼全权驻苏联大使。在苏联一呆就是三年，经常受到斯大林、伏罗希洛夫等领导人的接见，最大的收获，除了争取到总共2.5亿美元的物资和贷款之外，还认真研究了苏联的现有制度，我个人得出的结论是，苏联的现在制度更有利于国防建设。就目前的中国战局，从大国战略而言，应轻中央而重南北，在北方，于中苏边境布置重兵，挑拨日本和苏联发生战争，在南线，一定要克复广州，引导日军向南发展和英美对立。”

　　最后他拿出一个结论：只有在国家消灭了人剥削人的制度，才能建立起真正的人民国防。

　　如洪钟大吕，把莫敌们震得说不出话来，仿佛在浓雾中撕开了一道帘子，给莫敌们展示了一幅新的图案。原来，陆军大学的教育，完全已经返朴归真，前陆大校长的理论，果然不同凡响。