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第314章 吕素喜好故事

轮回闯末世 文页狂士 4782 2022-11-02 21:23

  宁凡佯怒,眼睛一瞪,道:

  “还想不想听故事了?”

  吕素素连忙止住笑容,以手掩口,头摇得像拨浪鼓,闷声道:

  “不了,不了,公子,你还是继续说故事吧。”

  好久没有出场的小莲缩在手链空间中,幽幽道:

  “这个宁凡,只顾着和素素姐谈情说爱,将我忘在一旁。”

  她故作老成道:

  “不中留啊!”

  不过,经历宁凡上一次以小黑屋相威胁,小莲这次可没有让宁凡听见自己说了什么。

  宁凡接着为吕素素说故事:

  司马懿看出诸葛亮命不久矣,果不其然。

  三国时期,诸葛亮伐魏之时,觉得身体不行,命不久矣。于是就想到点燃七星灯续命。

  派甲士四十九人,穿皂衣,执皂旗,环绕帐外。

  而诸葛而自于帐中,祈禳北斗,若七日内主灯不灭,诸葛的寿命还可有增。若主灯灭,则诸葛必死。

  为此,诸葛放话,闲杂人等不得入内,每日吃食或一众需用之物,也只教二小童搬运。

  而此时的司马懿也知诸葛亮不久于人世,但又不敢贸然相信,便派人去探。

  而魏延却误以为魏军已至,匆忙进帐报信,却将主灯扑灭。尔后,诸葛亮便死于军中。

  老罗的三国是这样说的,诸葛亮伐魏,至六出祁山,心血日耗,自知不久,以后事嘱托诸将。

  姜维谓用祈寿之法,挽回天命。诸葛亮乃设七星灯,终日步罡踏斗以禳之。

  司马懿仰观星象,知诸葛亮不久人世,又不敢深信,使夏侯霸领兵探之。

  不料魏延误认劫寨,匆匆奔至帐中报信,将本命灯踏灭。

  诸葛亮掷剑叹曰:生死有命,不可挽也。

  姜维欲斩魏延,诸葛亮止之,乃告以:司马懿非劫寨,但探我生死耳。

  后诸葛亮嘱后事,死于军中。司马懿闻诸葛亮死,蜀军撤退,遂起兵追赶。

  姜维等以诸葛亮之偶像推出,吓退司马懿,蜀军退回西川。

  吕素素点点小脑袋,听得入迷,全然忘记方才笑话宁凡诗作之事。

  宁凡看着吕素素认真倾听的娇颜,心中泛起涟漪,不觉开始讲述起他只晓得所有三国故事,只为维持两人间的这种氛围。

  他道:

  诸葛亮夜观星象知道自己要死了,所以想要用祈禳之法(使代表自己的星宿归位)救自己的命。

  就在帐中地面上分布七盏大灯,外布四十九盏小灯,内安本命灯一盏,倘若七日之内本命灯不灭,就可救他自己一命。

  诸葛亮第六次出祁山与司马懿战于五丈原,自知身体不好不久于人世,就设下四是九盏明灯的法阵,向上天再借二十年。

  可是被不知情的魏延闯入,四是九盏灯被风吹灭,不久诸葛亮病死于五丈原。

  诸葛亮续命七星灯被魏延闯帐给破了。所以诸葛亮死后还让马岱杀了魏延。

  虽然说,死诸葛吓走了活仲达,但也只是延缓了一下司马懿灭蜀的进度而已。

  况且说,司马懿真心并不希望诸葛亮这么快就死去,这就好比黄承彦救陆逊是一个道理。

  诸葛亮死了,司马懿的危险也就来了。

  好在司马懿这个人伪装的功夫天下无双,即使是疑心最重的曹丕都被他骗了过去。

  那么最终,司马家终于终结曹魏统治,建立了晋国,一举完成了对中国的统一。

  那么回过头再看,水镜先生与黄承彦培养了诸葛亮,但也知道他并不能帮助刘备集团一统天下。

  而左慈暗中收的这个弟子司马懿,最后却一步一个脚印,耗死了诸葛亮。

  并将庞大的曹魏政权收归几有,消灭了东吴,实现了天下统一。

  宁凡将左慈的立场故事讲完之后,并没有停下,而是开始讲一些趣闻轶事,也就是普通人所向往的神仙排位。

  他侃侃而谈:

  于吉跟左慈,都是神仙传里的人物。在五仙的排位中,神仙低于地仙。

  值得注意的是,神仙传里边记述的,大半是没有正宗排位的散仙。

  于吉的宝贝太平要术跟左慈的宝贝遁甲天书比起来,遁甲天搜索书更好看一些。

  但是,并不意味着更厉害。举个例子。

  于吉跟左慈同样可以做到呼风唤雨,但于吉凭的是真实道行,而且于吉一生救人无数,根行要比左慈好的多。

  但左慈玩的一定比于吉漂亮的多,因为遁甲天书不存在救人的问题,它本身只不过是幻术的大综合。

  而幻术,在道行里来说是最不入流的东西。幻术不凭借道行而是凭借符印,这直接导致了幻术实际威力的薄弱。

  拿例子出来,于吉轻松搞死孙策,而左慈变了半天戏法,只不过让曹操看了热闹而已,真正的杀伤力是没有的。

  人们经常说的三位仙人,即于吉、左慈、南华老仙三人,论及道行和战斗力,谁最厉害呢?

  宁凡抛出这个问题,吕素素也十分好奇,亮晶晶的眼眸看着他。

  宁凡道:

  许多人认为战斗力排序,应该是这样的:南华老仙,左慈,于吉。

  从正史上来讲,中国古代的思想家庄子被认为是道教的始祖之一,后来在唐代被人们敬称为“南华真人”。

  因此,也有人认为庄子成仙后便是“南华老仙”。

  吕素素惊讶地张大嘴巴。

  她没想到,老百姓竟然是这样猜想南华老仙那个盖世大妖魔的。

  宁凡知道吕素素能清楚,这只是一些故事,并不是事实,故而接着叙说:

  地仙属于不能飞升,但也不死之身(需要渡劫),当然了不管南华老仙是不是地仙,最起码是神仙级别的,已经成道。

  之所以将这两位放在一起说,主要是两位都是神仙级别的仙人,地位低于地仙,属散仙行列。

  另外一个共同点,便是二位的幻术及其高超,虽然于吉修炼的是“太平经”,左慈修炼的是“遁甲天书”。

  不过,这其中还是有区别的。

  于吉一生救人无数的事实均有记载,道行根基极稳。

  而左慈,虽无救人治病等事例,但左慈带出了个极其出名的弟子——葛玄,也就是同“张天师”张道陵并齐的葛天师。

  吕素素也基本知晓葛天师是何许人也,故而宁凡并没有多做解释。

  他已经停下讲述,吕素素却还沉浸在故事中不可自拔,面露向往。

  宁凡有些好笑,论起来,吕素素比故事里的人还要长寿,怎么就羡慕起他们来了。

  (本章完)

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