听得宁凡说到此处，吕素素试探问道：

　　“这关羽和诸葛亮是刘备集团的两大山头，在当时代表着新旧两个势力，水火不容呀。”

　　“这两人应当是有矛盾的吧。”

　　宁凡点头，道：

　　“确实如此，关羽代表了刘备早期势力的老班底；诸葛却是荆襄士族的底子。”

　　“从种种迹象来看，两人确实有矛盾。”

　　吕素素迟疑道：

　　“难道——”

　　“关羽的死和诸葛孔明有着拐弯抹角的间接关系？”

　　宁凡叹了口气，没想到吕素素看到了这一层，或许是他阴谋论了，但确实有那么一丝可能。

　　在曹操下江南时，刘备在军事上第一次用上诸葛亮。诸葛亮游说孙吴，以巧言激之，以利害说之，终于孙刘联手共抗曹操。

　　期间诸葛亮和周瑜并无格对，由此可见“草船借箭”，“借东风”之说，纯属虚构。

　　曹操败兵之后，刘备遂收江南，这才拜诸葛亮为军师中郎将，使其都督零陵、桂阳、长沙三郡，调其赋税，以充军实。

　　之后，诸葛亮离开荆州，荆州的事务嘱托关羽负责，诸葛亮开始了自己一生中最大的成就--攻克成都。

　　在三国志.诸葛亮传中只有这几字记录：

　　“亮与张飞、赵云等率众溯江，分定郡县，与先主共围成都。成都平，以亮为军师将军，署左将军府事。先主外出，亮常镇守成都，足食足兵。”

　　十年后，也就是建安二十六年，诸葛亮拥刘备为帝，刘备建立了西蜀王朝，诸葛亮领丞相尚书事，自此三国鼎立形式已定。

　　诸葛亮虽然是西蜀丞相，但西蜀实质政权上的二把手却是关羽，关羽掌管着西蜀的半壁江山。

　　诸葛亮和关羽之间有一个微妙敏感的事件，就是关羽之死。

　　自建安十六年，关羽独镇荆州。而当时诸葛亮是借用刘备之意，假设了刘备是想让关羽坐镇荆州。

　　二十四年，刘备为汉中王，拜关羽为前将军。是年关羽攻打曹操。

　　在关羽北征的半年里，荆州一直空虚。诸葛一生谨慎，关羽兵出荆州半年之久，他并未增添一兵一卒，即使关羽捷报频传，荆襄却始终不全。

　　难道说诸葛亮不知道荆襄的重要？还是他认为孙刘两家几十年来对荆州的争夺，孙吴突然放弃窥探荆襄之心？

　　诸葛亮心里明白的很。当时西蜀兵多将广，诸葛亮不发兵将相助关羽，便与他的尽忠，他的谨慎的性格大大相反了。

　　三国复杂的人物关系耐人寻味，诸葛亮忠心刘备不容质疑，关羽忠心刘备更不容质疑，而两个忠心刘备的头号人物却时常闹矛盾。

　　事实不是华容放曹之后诸葛亮饶关羽一命，关羽就对他言听必从了，诸葛亮用的人必须是对他言听计从，这话出自他自己之口。

　　诸葛亮驾御不了关羽，关羽的命运在那个时候也许就有了决定。

　　所以宁凡有些怀疑，诸葛亮借助东吴之手杀害了关羽，这给诸葛亮鲜活的历史面貌上浓浓的摸了一黑。

　　老罗写三国的时候美化了西蜀美化了诸葛亮，然而熟读《三国演义》，从他的笔锋里也不难看出这些，这也许就是前辈文字里的寻味之处。

　　章武三年春，刘备去世，嘱咐刘禅以父事诸葛亮。诸葛亮继刘备遗志，统一华夏是他人生最大的目标。

　　然，北上伐魏，必先平定南方。于是就有了“七擒孟获”的故事。

　　对敌人七擒七纵，以诸葛亮事事小心谨慎的性格，他决计不会有这么大的军事冒险行为。

　　一切史料记载上也没有出现过“孟获”这个名字。

　　在《三国志》里，对于诸葛亮南下只有十二字记载“三年春，亮率众南征，其秋悉平。”对三国史最有说服力度的三国志，太过简略。

　　研究诸葛亮南下这场显赫的战役里，有的人说他一直打到今云南大理附近，有的说他已经打到老/挝边界。

　　至于“七擒孟获”可能是诸葛亮摧毁了敌人七个军事基地，如此说法，在历史一千多年的长河里，真的是无从稽考了。

　　在南征的日子里，诸葛亮发明过一件杀伤力极高的武器“连弩”，这个武器给他北伐曹魏帮了不少忙。

　　南方平定之后，三国志中这么记载“军资所出，国以富饶，乃治戎讲武，以俟大举。五年，率诸军北驻汉中......”

　　这个时候，诸葛亮正式北上伐曹，写下了著名千年的《出师表》。三国志中也有记载：

　　“‘先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。

　　诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。宫中府中俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。

　　若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。

　　侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。

　　愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能禅补阙漏，有所广益。将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。

　　愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行陈和睦，优劣得所。亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。

　　先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。

　　“臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸候。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。

　　后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。

　　受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。

　　今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝，而忠陛下之职分也。

　　“至于斟酌损益，进尽忠言，败攸之、祎、允之任也。愿陛下托臣以讨贼兴复之效；不效，败治臣之罪，以告先帝之灵。

　　若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。

　　臣不胜受恩感激，今当远离，临表涕零，不知所言。’遂行，屯于沔阳。”

　　(本章完)