上回说到陈抟素有睡仙之称，昊天不在，更加肆无忌惮，经常偷懒睡觉……
一日，彭祖见陈抟又去睡觉，便想乘此机会到凡间游玩一番，却又担心自己去凡间被瑶池发现，派人召回。遂把功劳簿上写有自己名字的那一页纸撕下来，捻成纸绳订在簿子上。
功劳簿找不到自己的名字，彭祖便放心地下凡去了，游历人间多年之后，又入夏朝做了士大夫。
姒启由父亲大禹教导，修炼的也是巫族正宗的《九转玄功》，而且修为还不低，很快便发现了彭祖的真实身份。不过姒启乃是有大魄力的雄主，不过一个天庭官员而已，有什么不敢用的。
姒启重用彭祖，并传他巫族千锤百炼的武技，彭祖也折服于姒启的魄力德行，一心为夏朝人族效命。
彭祖见人族身体孱弱，修仙又需要灵根仙缘，绝大多数人还是寿不过百年，遂决心改变这一现状。告知姒启，姒启闻之，鼎力支持。
彭祖一心钻研，最终还是从巫族武技中得到启发，看到了武道的未来。又经长期研究实践，师法自然，终于创出了适合人族的强身武术，命名《长生功》。
圣殿《人族大事纪》中有载：“……至于吹响吸呼，鸟兽屈申；晓畅上府，愈益下田。而或蛰藏俯息，千虑已绝；龙蟠仰憩，万扰断缘。口鼻同入，咽唾饮甘。劲随意动，意随形翻。内气充盈，代谢舒缓。故而郑卫之音，不足以伐性；靡曼之姿，不足以损肝。”
姒启看过《长生功》之后，说道：“虽不及修仙玄妙，不及巫族武技威力绝伦，却能盈气血，强体魄，延寿养生，可奠人族万世之基。”随后便在人族大力推行《长生功》，由彭祖全权负责此事。
自此，人族武风大盛，民风更加彪悍，习武之人称为武者，以鼎衡定实力，举一鼎便为一鼎武者，最高为九鼎武者。
而彭祖也被人们称为‘武祖’，与文祖仓颉并列，在人族中享有盛名。
此时彭祖在凡间已经八百年了，先后娶了四十九个妻子，生了五十四个儿子，都一一衰老死亡，而彭祖依然年轻力壮，行动洒脱。
当他娶了第五十个妻子后，就辞官不作，到处游山玩景，直到这第五十位妻子由黄花闺女变成老太婆时，才定居一处小山村。
而此时的瑶池已经知道彭祖私下凡间的事情，本欲治他之罪，不想却得知彭祖在人族颇有威名，遂派人将他召回。
彭祖因他在人族的威名而被瑶池知道他私下凡间的事情，也因他在人族的威名而免受其罪。所谓祸福相依，不外如是。
两位天神很快便找到了彭祖，请他返回天庭，彭祖也知天命难违，不曾反抗，回了天庭，只留下彭祖寿八百的传说。
时光如白驹过隙，不觉匆匆流逝，夏朝开国君主姒启也退位了，将王位传给了长子‘太康’。
太康从小锦衣玉食，奢华无度，不知民间疾苦，即位后也是不理朝政，醉心射猎。不过还好，父亲姒启为太康留下的坚实的基础，有许多贤士能臣辅佐，大夏社稷仍在。
不过值得一提的是，太康为了自己的享受，将只在修士之间流传的酒在人族大肆推广。
酒以花果谷物酿造，能壮益气血，通经活络，祛寒壮神，却又能使人沉迷于享受，多饮亦有危害，是利是弊，自然仁者见仁智者见智了。
而在大夏王朝东边，即东夷地区，有一诸侯国，名曰有穷国，乃是有穷氏建立的。
而这有穷氏的首领也是有大机缘，竟被他得到了帝俊扔进无尽虚空的神兵落日弓与射日箭。有穷氏得此无上神兵，修炼其自带的《陨日落月诀》，实力大涨，自名后羿。
后羿以武治国，国力日盛，逐渐吞并周围的小诸侯国，竟生出了觊觎大夏王朝的巨大野心。
野心也是一种让人奋斗的动力，后羿磨刀霍霍，时刻关注着夏主太康的一举一动。终于，皇天不负有心人，后羿等到了一个实现他巨大野心的天赐良机。
不理朝政，醉心射猎的太康并没有注意到有穷国的异常，竟只带了少数随从来有穷国附近的山脉狩猎。
后羿趁此良机，暗中埋伏，以落日神弓一箭射杀了太康，紫薇帝气护体也不管用。果然机会都是留给有准备的人的。
后羿随即以武力入主大夏王朝，立太康之弟‘仲康’为王，实则自己把持朝政，史称‘太康失国’和‘后羿代夏’。
后羿起初还剪除党羽，扶植亲信，后来也开始奢侈荒淫，沉溺于射猎享乐。
后羿失德，各地诸侯反抗不断，最终还是被自己的亲信‘寒浞’暗害而亡。
寒浞出身有名的大氏族颛顼帝后裔的妘姓，不过却是妘姓弃子，后追随后羿，权倾朝野，时任有穷氏宰相，乃是一代枭雄。
寒浞同样把持朝政，在仲康郁郁而终之后又立仲康之子‘姒相’为王，镇压诸侯反抗。
后来寒浞发现姒相复国之心不死，遂欲将其杀死，庆幸姒相警觉，在夏朝遗臣的帮助下逃脱，亡命天涯。
姒相投靠同是姒姓的斟鄩氏和斟灌氏，却还是没能逃脱寒浞的追杀，连带着这两大氏族封国也被寒浞灭掉了。
而这时，姒相的妻子‘后缗’已经怀有身孕，千辛万苦逃回娘家有仍氏的封国，即伏羲后裔的风姓四国之一，后产下一子，取名‘少康’。
少康从小聪明过人，一面畜牧耕织，一面练兵习武，立志复国。为逃避寒浞之子‘浇’的追杀，少康又逃到有虞氏的封国，即虞舜后裔的妫姓封国。
有虞氏君主‘虞思’看重少康的才华和未来，赐他封地，并将两个姚姓女子嫁他为妻。姚姓出自妫姓，也是虞舜后裔，是有名的大氏族。
少康不忘父仇和亡国之辱，刻苦习文练武，广交天下勇士贤臣，得到有虞氏妫、姚两姓，以及夏后氏姒姓的支持。
少康又收拢了以伯靡为首的一大批夏朝遗臣，在他们的帮助和扶持下，苦心经营，关心百姓疾苦，深受部下的拥戴，不断壮大自己的实力。
终于，精锐的复国大军建立完成了，而寒浞失德，万民弃之，少康见时机已到，便起兵攻伐。所谓得民心者得天下，贤明的少康显然胜过声名狼藉的寒浞，结局显而易见。
少康很快便在这场复国战争中取得了大胜，将寒浞处以极刑，并在九鼎见证下正式复国继位，为大夏王朝第五任君王。
少康继续出征，直到灭掉有穷氏才罢兵休战，励精图治，与民休息，大夏王朝很快便富强起来，史称‘少康中兴’。
后来少康又广集天下人族巫师，以卦为经，即为伏羲八卦作注，以定大夏气运。无数人族巫师穷经皓首，呕心沥血，历时千年，数十代人，终于著出这部鸿篇巨著，共八万言，取名《连山易》。
伏羲八卦者，乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑也，本无首尾顺序。而《连山易》以纯艮为首，艮为山，山上山下是名连山，云气出内于山，故名易为连山，连天地也。
《连山易》以四季六气为旺衰指引，以六甲值符为吉凶判辨之坐标，以三元九运为时空转换，被历代天机神算奉为至宝。
可惜后来几经战乱，《连山易》失传，后人得其遗文片语，编纂伪作，版本众多，难辨真伪。当然，此是后话，暂且不提。
少康之后，大夏王位传其子‘姒杼’，姒杼传其子‘姒槐’，姒槐传其子‘姒芒’，姒芒传其子‘姒泄’，姒泄传其子‘姒不降’，姒不降让其弟‘姒扃’、姒扃传其子‘姒廑’。
此八王时政治稳定，经济繁荣，大夏王朝盛极一时。
姒廑之后，大夏王位又传姒不降之子‘姒孔甲’，孔甲并非贤明之君，好方鬼神，事淫·乱，败坏了大夏社稷。
此时，有诸侯开始不服大夏统治，起兵造反，孔甲遂取国库灵材珍宝，以方士所献之法铸龙牙、虎翼、犬神三大邪刀，残酷镇压。
龙牙、虎翼、犬神三大邪刀使出之时，黑云遮天，鬼哭神嚎，反叛诸侯大军死伤无数。
众诸侯恐其威能，纷纷献礼臣服，孔甲大喜，大肆庆祝。却不知如此高压统治之下，大夏王朝看似安稳了不少，实则暗流汹涌，风雨飘摇。
姒孔甲之后，大夏王位又传其子‘姒皋’，姒皋又传其子‘姒发’。至此时，大夏王朝大失民心，众诸侯王伯已不来夏都阳城朝贡。
姒发之后，大夏王位又传其子‘姒桀’。姒桀文武双全，初登大宝，雄心万丈，胸怀振兴大夏王朝的大志。
姒桀整顿大夏军队，御驾亲征，征伐有不臣之心的诸侯，攻无不克，战无不胜，众诸侯畏惧而臣服。
有一次，姒桀又战胜了有施氏的封国，有施氏献其女‘妺喜’。妺喜极美，有诗赞曰：“有施妺喜，眉目清兮。妆霓彩衣，袅娜飞兮。晶莹雨露，人之怜兮。”