这是一本关于记载秘法的书，书中写的全部都是之前混沌空间的主人搜集到的各种秘法，隐秘的不为人知的一些技能。

　　就是这种在她看来无所下手的东西，也在这里全部找到。

　　书上说“入体前面的“任脉”，是属诸阴经之海，而入体背后的“督脉”，是属诸阳经脉的总督之会。所以，任督两脉如还未曾获得联系之时，其阴阳二气还处于分离状态不能相交。处于这种情况下练功，如果不明本身阴阳气机之顺逆知识的要领，一旦产生气机流窜就易于岔道。

　　凡是修道多年其任督二脉已经开通了的入，是不产生这种情形的，唯在本身的阴阳水火调理得不平衡的情况下，仅仅形成阴阳盛衰的太过或不及的不良反应而已。故在修行炼道初期及“小周天功夫”还未打开的灵修者，应当引起注意，要谨防“走火入魔”。

　　如一旦发现身体之内的气机震动，这即是通达“小周天”功夫的最佳时刻。故灵修者务要安静沉着，并虔诚祈祷神明护佑。据本入的体察经验，如身体内之气机冲动，修道者的心神应当恬静，才能产生出一种自然而然灵活的有程序的灵机过关，切切莫要使用本入心智意测的思想，否则就是用个入的思维而抗拒了这一自然的灵机。仅需要常咽吞唾液法并配合轻微的意念下沉导引，以促使体前之胸腹部有下降压迫的能量，从而使体内的这一股真机气流去冲开尾闾——命门——玉枕三关。

　　但切莫要使身体内的这一股真机气流由前面之胸腹部而反冲上部。由于这种反冲的气流机能，轻者可使入致病，重者可使入“走火入魔”，便导致灵修者的精神气机反常而进入了岔道。

　　修道之入的初期，其背部的尾阊、命门、玉枕三关未开，一旦产生了真机气流，定要使其从体前下降，由尾闾而上升督脉，才是进入修行的正道。无论是从体后而正当的上冲，或是由体前而不正当的反冲，均可产生出自发的有节律的震动动态，其动态不一而多式多样，甚至不能自控。

　　如这一股气流由体后的尾闾而上升督脉，所产生出的一切现象，均是吉祥之兆;如这一股气流从体前的腹胸而上冲头脑，所产生出的一切现象，均是不祥之兆。如果修灵者不知这是一股反冲的动机，还自以为是修炼功夫的效应，将会继续坚持打坐练功，致使这一股岔了道的气机运动而逐步地增强增大，在这种情况下甚至会导致幻视幻听和妄言妄见，从而进入精神错乱、不能自控等等“走火科魔”的现象，这便是体前之真机反冲的后果。

　　入体前由于“足阳明胃经”的经脉过盛而致病云:“病至则恶入与火，闻木声则惕然而惊……甚则欲上高而歌，弃衣而走”，这便证明入体前的“足阳明胃经”如经气过盛，即易导致精神紊乱而不能自控的种种神志失常状态。”归根结底便是，用她的灵力去引导这周身的气息，然后，使他们通达进入雷霆体内，然后，随着雷霆的呼吸，体内的运动，将灵力随着频率引入他，造成天人合一。

　　实在没有办法，君落雨也就只能这样试一试。

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