首页 女生 都市言情 建文天下

第一百二十六章 井田

建文天下 孤独的远方 5012 2022-11-04 14:48

  朱允炆没有回端本宫,而是留在了詹事府,召集卓敬、齐泰、黄子澄、方孝孺、练子宁议事。待大家坐好,朱允炆屏退了众人,把今天的奏章给大家传阅一遍,道:“诸位觉得这次纵火案是何人所为?”

  黄子澄、方孝孺最近一直在编撰《洪武字典》,所以对事情不是特别了解,就没有说话。

  齐泰首先道:“殿下,臣认为很可能是松江的纺织富户雇佣水匪所为,因为他们的三锭纺纱机出砂量远低于新式纺纱机,而且新式纺纱机的操作难度要低于三锭纺纱机,新式纺纱机是手摇式,而三锭纺纱机是脚踏式。所以臣以为新式纺纱机对松江、苏州一带的纺纱富户影响最大,他们最有可能。”

  “嗯,这是一种可能,还有呢?”

  练子宁首次参与这种议事,有些拘谨,看到有些冷场,才道:“殿下,各位大人,下官以为有一种可能是那些受到影响的家庭纺纱户,新式纺纱机对于纺织富户来说,只是赚多赚少的问题,不会影响其生计。但对于普通织户来说,那是生死存亡的事情。所以这件事情很有可能是这些织户所为。因为十几天前,在苏州也发生过纺织作坊被烧的事情,就是织户所为。”

  齐泰拍了一下脑袋,懊恼的道:“对,这个事情我有印象,苏州的织机数量仅次于京师,当时有几十家织户,冲到了一家小作坊里,作坊大约只有三四十台织机,根本就没什么看家护院之类的,两方发生了冲突,最后织机被毁了十六架,一共有七个人受伤,所幸没有人丧命。当时我记得奏章上说,那些织户把新式机器叫做‘妖机’。”

  这时候方孝孺明白了事情缘由,站起来拱手道:“殿下,臣赞同黄给事中的意见,应该禁绝新式纺织机。”

  一语震惊了所有人,练子宁尤其如此,他错愕的看着方孝孺,心说:今天这些人应该都是殿下的心腹吧,难道这个方孝孺不知道新式纺织机是殿下鼓捣出来的吗?

  朱允炆揉了揉眉心,道:“方先生,这是为何啊?”

  方孝孺站起来,环视四方,然后道:“殿下,臣以为治国首重养民,即让百姓安居乐业,自大明开国以来,皇上矢志恢复古制,大明皇城严格按照周礼而建。但臣以为还要更进一步,应该恢复井田制,因为养民根本在于均平,《周礼·地官·小司徒》载:‘乃经土地而井,牧其田野,九夫为井,四井为邑,四邑为丘,四丘为甸,四甸为县,四县为都,以任地事而令贡赋,凡税敛之事。’井田为上古良法,暴秦毁之,惜乎前汉诸贤未能说服汉高祖,恢复井田。自此我华夏享国日短,再无周朝八百年之盛况。臣以为井田制最佳,九夫为井......”

  “所以臣以为新式纺织机一出,必然让百姓贫富悬殊,百姓疲于奔命,有悖于大明以仁治国之根本,久之百姓必然道德沦丧,再不复男耕女织、日出而作、日落而息的盛况了。”

  方孝孺的话深深的震惊了所有人,大家真的被镇住了,一时不知道如何接话。良久,朱允炆道:“可是先生,新式纺织机能够节省人手,纺出更多的纱,进而织出更多的布帛,这难道不好吗?”

  “殿下,这种织机虽然能收一时之利,但必然遗祸万年,首先这种机器昂贵,个人无法拥有,只能去作坊做工,这样作坊主就会压榨百姓,而百姓不得不仰其鼻息,这些富商就会挟财富而要挟朝廷,必有大患;还有就是百姓都去做工,不能做工的百姓必然种植桑麻,那么五谷粮食就会短缺,一旦有水旱灾情,国家如何赈济?百姓如何自救?”

  说着,方孝孺跪下,道:“殿下,这种织机称为“妖机”,一点都不为过,必然会大大影响我大明的国运啊。”

  朱允炆有些愕然,没想到讨论纵火案讨论到这上面去了,不过看到方孝孺跪下了,赶紧站起来,扶起方孝孺,道:“希直先生,这个事情我们以后再讨论,今天我们先讨论一下纵火案是谁做的?”

  方孝孺恍然,施礼道:“殿下,臣有些忘形了,还望殿下赎罪。”

  “没关系,没关系,希直先生,您认为可能是谁纵火呢?”

  方孝孺想了想到:“臣以为是愤怒的织户所为。”

  朱允炆苦笑,织户就织户吧,还加上一个“愤怒的”,看来方孝孺也恨不得烧掉纺织机啊,道:“方先生、练大人都认为是织户所为,其他人呢?”

  卓敬已经被擢升为户部侍郎,所以人也稳重了些,他提出一个问题:“这些织户没什么钱,也没什么组织,怎么能做出这样的大案呢?”

  一语惊醒梦中人,众人齐齐伸出食指,道:“白莲教。”

  齐泰双手一拍道:“一定是白莲教,每当百姓有困苦时,白莲教就会趁虚而入,如今织户破产,生计困难,白莲教一定不会放过这个机会。”

  朱允炆却道:“孤已经让织户作坊大量招收织户做工,尽量不影响他们生活,甚至还专门开办了全部为女子的纺织作坊,还为那些家庭困难的人家开办了幼儿园、养老院。”

  众人不知道什么是幼儿园、养老院,待听明白之后,方孝孺道:“殿下,此举大谬,岂有三岁孩儿让别人照顾,母亲自己做工的道理,另外花钱让人侍候老人更不合理,圣人论人品,以孝为先,没有孝心,怎能称之为人?”

  “可是,如果一家只有老人、妇女和孩子,妇女不出来做工,怎么养活家人?”

  “这个简单啊,禁绝‘妖机’,妇女自然可以养家了啊。”

  这个,朱允炆忽然发现这是个无解题,退回原点,自然一点问题都没有,但如果不发展科技,那么西方的殖民者就会很快到来,到了明末,西班牙人、葡萄牙人就已经到了中国家门口了。可如果要说落后就会挨打,朱允炆怕会引起笑场,在坐的人会认为是天方夜谭。

  黄子澄接着道:“殿下,愿意出来做工的毕竟是少数,而且也没那么多工坊,必然有人会破产,甚至饿死。再者在作坊做工,要受监工的打骂呵斥,不得自由,臣以为即使有足够的工坊,还是会有人不愿意出来做工。”

  朱允炆有些头痛,他忽然发现自己穿越到一个盛世帝国不是一件好事情。在末世大家都愿意变革,就如同清末时,甲午战败之后,中国几乎成了各种思想的试验田,只要不是当皇帝那一套,都有人愿意去尝试。而如今,大明的强大可以说打遍全球无敌手,北方蒙古人已经不足为患,虽然偶尔有些海上来的强盗,但人数少,规模小,影响不大。至于粮食、手工业都是全球领先,明朝人有什么必要变革呢?但是,明朝是一个科技全面滑坡、落后的朝代,首次从西方购买、引进了红衣大炮,但这并没有警醒中国人,想想都有些不可思议。

  方孝孺说的都是对的,新的科技的引入导致了道德的沦丧,单纯的日出而作、日落而息的日子一去不复返了,在后世,通宵不睡觉的人在中国每天都有上百万,而且别说赡养老人了,打骂老人的事情都层出不穷。

  他在后世只是一个普通的不能再普通的程序员,也经常咒骂国民道德的沦丧,但到了这个时代,自己却要让中国走上西方列强的道路,而方孝孺所说的后果会一点点应验。

  但是如果现在不做改变,后世的中国人需要付出百倍、千倍的代价去改变,这些代价是必须的,朱允炆强迫自己这么想......

  “嗯,黄先生所言言之有理,还有其他的可能吗?”

  众人都是聪明人,知道朱允炆还没有听到他想听到的,在坐的人其实都想到了,但今天多了一个练子宁,不知根底就不敢说话。朱允炆很快意识到这个问题,道:“练侍郎,可有其他的可能?”

  练子宁楞了一下,感觉额头的汗一下子冒了出来,咬了咬牙道:“殿下,臣以为,臣以为......”终于下定决心道:“还可能是藩王所为,可能是燕王。”

  练子宁的话一落地,清楚的感觉到屋里的众人都松了一口气。

  朱允炆笑了笑道:“那就是有三种可能了:松江的纺织富户,白莲教组织的破产织户,藩王。”

  “我们先说第一种,如果是松江富户所为,他们是怎么策划纵火的,另外后续还有哪些手段?我们该如何应对?”

  众人开始七嘴八舌的讨论,看到这种场景,朱允炆不由得想起了王度王子中,如果他在这里就好了,这里的人都略显方正,对阴谋诡计并不擅长。

  最终的结论是松江富户隐藏幕后,收买水匪,进行杀人放火,这样即使水匪被抓住,也很难追查到这些富户。明天以后,他们可能的手段有两种,一种是谣言,在市井中把事情搞大,一种是朝堂,发动御史言官进行弹劾,禁绝新式纺织机。

  如果是白莲教,水匪可能就是他们的手下,但最多只能追查到水匪,更高层次的人员是追查不到的。他们还可能继续发动新的纵火,造成恐慌,还会散播谣言,恐吓使用新式纺织机的人。

  如果是藩王,这就很让人疑惑了,这对藩王似乎没什么好处,最多是打击皇太孙的威望,所以燕王的可能性较大。

  无论是哪一种情况,如果朝廷禁绝新式纺织机,那么对皇太孙的威望都是一种严重的打击,这会被认为是不懂得治国,年轻盲动,造成了重大损失,需要老成之辈辅佐或者取代为好,再加上不擅军事,皇太孙的储位堪忧,至少会减少很多追随者。

  所以不论是谁纵火,下一步他们会无意中联合起来,禁绝新式纺织机。

目录
设置
手机
书架
书页
评论