崇祯五年六月初四，库库和屯城。
满洲国文馆署理副将宁完我求见大汗阿巴海。
阿巴海显得兴致很高，一切都在掌控之中。
阿巴海派往杀胡口的护军纛额真遣人回报，已传令阿济格的大军分别驻守张家口、瓦窑口、杀胡口。明国杀胡口副将已经将逃入城中的蒙古人、连同蒙古人的牲畜财货统统归还满洲大军。
右翼大军也有了消息。济尔哈朗遣人来报，右翼大军在石门水道遭遇轻微抵抗，鄂木堆战殁，萨哈廉率披甲翻山深入敌后，济尔哈朗准备水攻石门，预料几日内即可攻下石门水道。
济尔哈朗的信是五月三十日写的，阿巴海估计今天济尔哈朗的大军应该已经拿下了石门，正在向大板升城进军。
外出打粮的八旗军昨日开始奉命屠戮投降的蒙古青壮。消息传回库库和屯，引起了城内蒙古人的惊恐、不安、和愤怒。蒙古人不敢招惹凶恶的满洲兵，就将怨气发泄到带头投降的喇嘛身上。有人向路过的喇嘛吐口水，有人向寺庙内丢掷粪便。
宁完我恭敬地递上一轴纸张，“大汗，按照你的意思，布告已经写好了。”
阿巴海打开卷轴，布告是用蒙文写的，字迹十分工整。阿巴海点点头，信手将布告放在一边。
“宁把式”，阿巴海语气轻松，“最近文官那里有什么动静？”
宁完我犹豫一下，回答道：“有些汉人官员对大汗命令屠戮蒙古青壮有些微词，他们……他们说蒙古人既然奉命主动来降，就不该再杀，这样做有损大汗的名誉。”
阿巴海噗嗤一声笑出声来，评价道：“这帮不明事理的读书人！”
宁完我陪着阿巴海干笑两声，赞道：“大汗这么做手段虽然激烈一些，却能有效的翦除日后土默特的实力。”
阿巴海看一眼宁完我：“还是你了解我。”
“公甫”，阿巴海语重心长地说道，“凡成大事者，一要能狠，二要能忍。狠，要狠到无情；忍，要忍到无耻！”
宁完我不由自主地哆嗦了一下。
阿巴海问道：“你上回给我讲的那个吃仇人大粪的古代英雄，叫什么名字来着？”
宁完我连忙回答：“叫做勾践。越王勾践被吴王夫差击败，勾践携妻入吴为奴，为吴王养马拉车。吴王生病，勾践主动尝吴王的大粪以诊断病情。吴王大喜，认为勾践已经完全臣服，于是赦免了勾践让他回国。”
“勾践回国之后卧薪尝胆，十年生聚而十年教训，吴王浑然不在意。有一次，勾践趁吴王外出征战国内空虚时候突然袭击吴国，一举迫使吴国与越国议和。再一次，勾践大破吴国，将吴王夫差困于姑苏山上，夫差求降不得，被迫自尽。勾践终成春秋一代霸主。”
阿巴海有些得意地评价：“夫差打不过勾践，就是因为勾践比夫差能忍到无耻、狠到无情！勾践最后成了事，你们汉人的史书不是只记得他的建国大业吗？”
宁完我连忙提醒：“主子，奴才是满侏！”
阿巴海朗声大笑：“对对对！你是满侏。其实他们汉人的汉高祖、明太祖都是能狠能忍的角色，最后都成了他们汉人歌颂的大英雄。历史证明，没人会在意这些小事。”
宁完我称道：“主子教训的是。”
阿巴海脸色一转，严肃地说道：“宁把式，有件机密的事你亲自去安排一下。”
宁完我正色回复：“主子请吩咐。”
阿巴海道：“你去找一些满洲国的蒙古人袭击银佛寺，打、砸、抢、烧，把城里的蒙古人都煽动起来，把事情搞大，最好出几条人命，但是不要伤到银佛寺里的那个土默特王爷俄木布。”
宁完我有些愕然。
银佛寺里面因为供奉了一尊三万两纯银制作的八尺高的释迦牟尼像，所以称银佛寺。又名大召寺，即藏语“大佛寺”的意思。
银佛寺是阿勒坦汗于万历年间同库库和屯城一起修建的，位于库库和屯城的城南路西，先于库库和屯城一年建成。万历皇帝赐名银佛寺为“弘慈寺”，库库和屯城为“归化城”。故有“先有银佛寺，后有归化城”一说。
由于汏濑三世亲自主持了银佛的“开光法会”，所以银佛寺是蒙古地区最有名的寺院，各部台吉每年都会派人到银佛寺顶礼膜拜。
宁完我不理解为什么阿巴海要去招惹银佛寺，这个做法就等于是招惹了所有的蒙古贵族。
阿巴海不悦地解释道：“明日外出打粮的八旗将士就要回来，但是今天库库和屯城还不够乱。我要你做到明日八旗将士一回来便能有借口狠狠地镇压暴乱。”
宁完我立即坚定地回复：“吒！”
宁完我走后，阿巴海又拿起那张布告端详。
布告上清秀的文字写道：
汗曰：格根汗归化城庙宇勿许拆毁。毁坏庙宇及擅取庙内一应器物者，我满洲大军既然已经来此，岂有不再来之理乎？一经查出，决不轻恕！
布告最后盖着满洲国大汗的鲜红印玺，落款的日期是明天，六月初五。
阿巴海看了一会，叫过自己的护军吩咐：
“你去一下文馆，找负责记录历史的额尔德尼。就说满州国大军征伐察哈尔路过库库和屯，大汗敬重佛祖，下令保护庙宇，土默特蒙古从此归心。让额尔德尼把这张布告抄写记录下来，明天派人贴到银佛寺的大门外。”
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参考资料（与情节无关，不感兴趣的书友可跳过）
《满文老档》载：
（六月初五），是日，以书贴於格根汗城庙曰：“汗曰：格根汗归化城庙宇勿许拆毁。如何毁坏庙宇及擅取庙内一应器物者，我既已经来此，岂有不再来之理乎？决不轻恕。”