“文学形式在某种意义上即写作传统，通常包括文学创作中常规手法的体系和与此相连的读者的视野期待。，而通俗文学作品中的文学形式问题的解决方式，我认为杨铭做的非常不错。我们可以通过杨铭几部武侠创作过程中，保持了武侠复杂的文学、文化、社会、历史内涵，典型的创作了繁复多变的武侠文学。”

　　“武侠所继承的，是华夏传统的表现形式，就内容而言，武侠和水浒传差不了多少，当然写的好不好是一回事，但形式是华夏的形式，是继承了的传统。”

　　“其次，杨铭的袭用了旧在行文时夹用诗词、歌赋、联句，在回目中使用对联、诗词，在语言上使用白话、夹用韵文等特点。就文笔来说，我感觉文学界大不如其者过半！”

　　看到这一句，杨铭再次头冒冷汗，王儒文教授这夸得也太实在了，让他不禁感到有点心虚。

　　不过他想想前世金大师所有拥有的荣誉和江湖地位，也就释然了，金大师的武侠当得起如此美誉。

　　随后，他接着往下看。

　　“总之，杨铭的武侠能够成功也就在于它大俗大雅，至幻至真，超越俗雅，充分的继承了中国传统形式的衣钵，发扬了其武侠的特质，我认为杨铭的武侠就是20世纪最华夏形式的。”

　　王教授洋洋洒洒写了大约一千字，文章中对杨铭的武侠是赞不绝口。

　　甚至，站在华夏传统文学的领域来看，杨铭的也是足以开派立宗的奠基之作！

　　毫无疑问，随着杨铭武侠的成功，华夏的文学市场上势必会出现大量模仿杨铭这种类型的武侠武侠的飓风将刮遍每一个有大中华文化传承的区域。

　　随后，王儒文教授又对杨铭武侠中所谓的大侠作了一番评点，也算是入木三分，只不过杨铭感觉这位在大侠方面的认识，还是没有分析到骨子里。

　　不过这已经不重要了，有了前面这些评点，杨铭相信王教授的文章，必定会华夏的武侠文化起到促进推动的作用。

　　这就够了。

　　果然，当今天王儒文教授在燕京日报上自己的个人专版，刊登出这篇点评杨铭武侠意义的文章后，在华夏的文学界立即引起了轩然大波。

　　一股风暴即将在酝酿中爆发。

　　不管任何人，都不可能获得所有人的喜欢和支持。

　　哪怕就是华夏百年前建立伟业的一代伟人，在历史上依然还存在着众多的反对者，想要获得百分百的支持，这永远是一件不可能的事情。

　　杨铭也是如此。

　　他如此年轻，就有如此耀眼辉煌的成绩，不是每一个人面对杨铭的成功，都是能够保持一副坦然的心态。

　　更何况是在文学界呢？

　　文学界从来就不是和平之地，文人都有以自我为中心的特征，看某一个人不顺眼时，就会用他们的手中的笔，口诛笔伐，用文字毁灭他们的对手。

　　这种例子在历史上可是经常出现。

　　有时候，杨铭也会在想为什么诗人动不动就自杀，估计和竞争压力太大也有一定的关系。

　　名利，并不是每一个人都能够看透的。

　　杨铭对于文学这块倒是无所谓，只要能够达到他的目的就行，至于什么地位对他来说，都是浮云，这也不是他装清高，说实话，如果不是为了推动武侠文化的发展，他是绝对不会踏入文学界这个浑水的。

　　电影界就已经够他头疼了，他怎么可能还会到文学界再插上一脚呢！

　　但是，他也没有办法，为了将来的大计，只能硬着头皮过来。

　　事实真如杨铭预料的那样，王儒文教授的专版文章一出，文学界立即沸腾起来，对于文章中的观点，有人赞同，也有人反对。

　　只是反对的人比较多。

　　一些人已经在自己的个人围脖开始反驳王儒文教授的言论。

　　“今天看了燕京大学中文系王教授的文章，实在不敢苟同，只是没想到王教授难道现在也开始做枪手了吗？一个黄毛小儿写的通俗就因为销量不错，难道就可以被成为当今最华夏的文学？真不知道王教授这评判的标准是从何得来！”

　　“杨铭那几部所谓的武侠就是让人麻痹现实，消解人们改造现实的冲动，只是一种精神骗术，但太多的人不够聪明，总是心甘情愿被骗。”

　　“杨铭所虚构的武林世界，是个仙界和魔界相混杂的世界，没有需要起码的物质生活条件、具有世俗意义上的七情六欲的人。既然并没有“人”，所谓“人性”又何从谈起？”

　　“沉溺于武侠世界的青少年，往往脑子里装了一大堆与现代公民意识冰炭不可同器的东西。这样的青少年在华夏多起来，对华夏社会的民主化与法制化，绝非幸事。”

　　...

　　杨铭今天一整天自然关注着王儒文教授文章出来后社会上的反应，对于这些在围脖上发言反对抨击王教授的名人言论，在第一时间内就知道了。

　　他没办法不知道，因为这些人在围脖上发言的时候，基本顺手了下他，他不想知道也不行。

　　看到这些人留言，心里默念一声：果然如此！就没有太过理会。

　　尤其最后一个句的评论看得让杨铭自己有点想笑，竟然把他的武侠已经开始和华夏未来的国运牵扯到一起，这个家伙也太尼玛能扯了，绝对是一个人才。

　　他看了这个人的围脖，没想到竟然和王儒文一个姓，也是姓王，而且是水木大学中文系的教授，也是被人成为王教授！

　　看来这家伙与王儒文教授有仇啊，不然言辞不会这么阴险恶毒。

　　杨铭想想就感到心里不爽，迟疑了一下，就做了决定，立即用键盘打字回复对方。

　　“王彬教授，你似乎想要把华夏的社会民主化、法制化的责任加到我的身上，我只能实话说：对不起，我的承载不了这么沉重的功能，我写的就是天书行空的一堆让人闲时有话可聊的文字而已。”

　　“我的是另一种形式的童话，无关公民意识的建构。须知，能承载法制化、民主化的东西，是现实社会的制度与法律。”

　　“如果这位王彬教授装着看不到这点本质，而把目光盯上我的。如果你也算是知识分子的话，借你的话来说，“绝非幸事”。”

　　如同这位王彬教授一样，杨铭的回复同样也毫不留情奚落了对方一顿，当然他也顺手了一下对方。

　　短短时间之后，绝非幸事立马成为了网络上最流行的用语！

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