“怎么会这样...李承乾怎么会死...?”李佑躺在自己的床上,心中那是十分的讶异,他不知道这到底是发生了什么样的事情,按照历史的轨迹,李承乾是不会死的。
而且自己也在小心翼翼的做着这样的事情,他一直都在为李承乾全力的辩驳,虽然李佑的出现就是改变了历史,但是李佑却一直都在刻意的保护历史。
李佑知道,自己绝对不能破坏历史,因为如果自己破坏了历史,就会产生蝴蝶效应。
蝴蝶效应就是指在一个动力系统中,初始条件下微小的变化能带动整个系统的长期的巨大的连锁反应。
而且蝴蝶效应是一种混沌现象,说明了任何事物发展均存在定数与变数,事物在发展过程中其发展轨迹有规律可循,同时也存在不可测的“变数”,往往还会适得其反,一个微小的变化能影响事物的发展,证实了事物的发展具有复杂性。
建初二年(公元77年),安夷县(今青海省乐都)有一个小官员,依仗手中的权势,强抢了一个当地的羌族妹子做老婆。
这个羌族妹子的老公忍无可忍,当场杀了这个恶霸。
安夷县长宗延不问青红皂白,下达A级通缉令,亲自带人追到了塞外。羌族老公所在的部落害怕受到牵连,引发群体性事件,杀了宗延,并且联合勒姐、吾良两个部落共同叛乱。
羌族大咖烧当部落首领迷吾,也加入了叛乱的洪流。金城太守郝崇组织朝廷军,进攻羌人反朝廷武装,反遭击败。
西北边境军事镇压一时失利,引起了汉章帝的高度重视,他任命傅育为护羌校尉,试图招抚羌族部落。羌人对东汉政权失去了信任,拒绝了东汉政府伸出的橄榄枝。迷吾又与封养部落首领布桥联合,羌人武装达到五万余人,兵锋直指陇西和汉阳两郡。一时间,羌族叛乱呈现燎原之势。
汉章帝见软的不行,决心来硬的。同年八月,他派遣车骑将军马防和长水校尉耿恭,率领三万东汉精兵,武力镇压羌族叛乱。双方在冀县(今甘肃省天水)展开激战,羌人大败,斩俘四千余人。经此恶战,大部分羌人选择了投降东汉。只有布桥率领二万余人,盘踞望曲谷,伺机而动。次年初,马防击败布桥,一万余羌人投降。
这次羌人叛乱,是由一件普通的刑事案件产生的连锁反应。当地基层官员欺男霸女,罔顾事实,最终酿成战争。在战争中,羌人斩杀万余人,汉军死伤也不在少数。更重要的是东汉末期,董卓、马腾、韩遂、宋健等人,利用汉羌矛盾,割据西北边陲,敲响了东汉政权覆没的警钟。
这就是蝴蝶效应,一个小小的蝴蝶翅膀,让东汉失去了这么多,现在可怕的是,李佑的出现,让本来不应该死的李承乾现在死了,这个就不是小小的蝴蝶效应了,如果这个引发起来,或许他的现代是世界就要完蛋了。
所以说现在的李佑是真的很惊慌的,躺在床上,李佑微微的闭上了眼睛,他现在一个人在自己的房间,正式准备穿越到现代,说真的,他真的有些不敢。
他不知道这次他穿越回去,现代社会会变成一个什么样的模样,他真的不喜欢现代社会就这样彻底的完蛋,带着这样忐忑的心情,李佑微微的喊了一句:“穿越...!”
随后看就见李佑身边一阵波浪纹路,等李佑再次睁开眼睛之后,李佑已经身处自己在省城的家中了,李佑有些担心的看着自己在现代的家,随后又连忙来到窗口对外看去。
李佑发现,此时的外面和自己以前来的时候一模一样,难道李承乾早死一点,并没有对现在社会有什么影响?
想到这里,李佑微微心中有些松了一口气,这个确实是个好消息,李承乾以前一年多死亡,要是不能对现在的社会造成什么影响,那么以后李佑再做出什么其他的举动,应该也不会让现代社会有什么影响,这让李佑感觉以后可以放开手脚了。
可是就在李佑回到了家中,打开了一台电脑想要确认一下历史的进程之后,看着网上的历史进程,李佑再次惊慌了起来。
史前时期的有巢氏、燧人氏、伏羲氏、神农氏(炎帝)、黄帝(轩辕氏)被尊为中华人文始祖。
约公元前2070年,夏朝出现;商朝时出现了已知中国最早的成熟文字—甲骨文;西周时社会进一步发展,春秋战国时生产力提高,思想百家争鸣。
公元前221年,秦始皇建立了中国历史上第一个中央集权封建国家—秦朝;西汉与东汉时进一步巩固和发展了大一统的局面,汉字基本定型。三国两晋南北朝时期,中国进入分裂割据局面。
隋唐五代时期,经济繁荣、科技发展,文化影响广泛。武周时期,因“大周万国颂德天枢”的营建而使国际地位达到顶峰。
辽宋夏金元时期,多元文化交融,经济、科技发展到新的高度。明朝时,经济取得发展,明末江南地区出现“资本主义萌芽”;
19世纪中期,清朝时期鸦片战争后中国开始沦为半殖民地半封建社会。1911年辛亥革命爆发,推翻了帝制,确立了共和政体,中华民国成立。
袁世凯死后,中国进入军阀割据混乱时期。北伐战争后中国国民党在名义上统一中国。1931年日本策动九一八事变,1937年开始全面侵华,1945年抗日战争取得胜利。
解放战争后,中国共产党于1949年成立了中华人民共和国。
一字不差...一点都没有错,看完这些,李佑使劲的咽了一口口水,随后立即再次查看了唐朝的历史走向,贞观十七年五月,晋阳公主薨。
贞观贞观十七年八月十日(643年9月28日),李丽质因病去世,享年二十三岁,同年九月廿一日(643年11月7日),陪葬昭陵。
公元644年(贞观十八年)十二月辛丑,李承乾卒于黔州。
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又是一字不差...更可怕的是,按照这个唐史的话,李明达已经死了,李丽质快要死了,李承乾却应该还是活着。
完全的乱了,大乱,特乱,李佑都不知道该说什么了,这到底是一个什么情况呀,为什么李承乾死了,现在历史却说没死。
为什么兕子和李丽质明明被自己的药物给治疗好了,可是历史上记载却是兕子和李丽质已经死亡,是历史不对,还是哪里出了问题。
李佑这个时候都不知道到底发生了什么事情。
他一遍遍的对照着历史,自行车没有出现,香水没有出现,土豆也没有出现,所有的历史都没有改变,这绝对是不可能的,蝴蝶效应应该是存在的。
自行车,香水这些还能理解,或许被时间的长河给掩埋,但是土豆不会被埋没呀,但是为什么土豆的引进时间已经停留在十六世纪。
慢慢的,李佑看到自己的未来,大唐齐王李佑被李世民赐死。
一下子,李佑整个身体打了一个冷战,自己也已经死了,这个时候,李佑立即打开自己的系统,发现自己系统显示,自己还有47个小时可以传送回去,李佑再次傻眼,这历史又不对了,自己在历史上已经明明死了,那为什么自己还活着?
关掉了电脑,李佑陷入了深深的沉思之中,这个时候的李佑是真的有些慌乱了,他不知道到底发生了什么,李佑从穿越的那天开始,就一直认为自己穿越到的是大唐,而那里的人物也确实都是唐朝的任务,李世民,李承乾,权万纪...这些人都是史书上记载的,应该不会错的。
所有的进程也都是和历史上书写的一样,但是改变了...那么现代社会应该也会有改变,就比如说,李佑没有死,就比如说,李明达也没有死,那么历史书上就要改变,不可能一成不变。
因为这就是蝴蝶效应呀...可是现在为什么没有了蝴蝶效应,这不科学,大大的不科学呀,完全超过了李佑的理解范围,怎么可能会出现这样的事情。
李佑明明就死了,但是现代的历史上却并没有标明,反而依旧是死了,这样的事情说明了什么,说明了蝴蝶效应是错误的?
这不可能呀,蝴蝶效应怎么可能是错误的,李佑是真的不知道该怎么办了,他到底遇到了什么,为什么大唐的事情没有因为蝴蝶效应而反应在现代的社会中。
摸了摸自己的脑袋,李佑一时也是不知道该怎么解释,看了看时间已经是中午了,唐诗芸这个时候应该也要下课了,李佑想了一下,还是去接这个小家伙下课,然后两人去吃一顿饭,跟着将自己的疑惑也说给唐诗芸听听。
也说不定这个小丫头会察觉到点什么,想到这里,李佑起身直接出了家门,随后就开着自己的车子前往了唐诗芸的学校。
在学校的外面给唐诗芸打了一个电话,知道李佑回来的唐诗芸欣喜不已的从学校之后跑了出来,看到李佑之后,惊喜的主动的紧紧的一把将李佑给抱住了。
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