午黎怔忪之间，忽觉心头大恸，一时心脏如刀切斧凿，连呼吸也急促起来，面如金纸，冷汗淋漓。
醒来的时候太阳已高高挂起，午黎发现自己身处一处山坳间，身边树枝繁盛交错，鸟啼兽鸣，悄无人烟。忆起昏迷前的事情，仿佛是梦幻一般，正当他爬起身子，想着怎么回去的时候，一个清脆的声音响起：“你，你也要逃走了？”午黎吓了一跳，顺着声音望去，只见山壁间有一小小的石洞隐藏在纷杂的树枝后，声音就是从那里传来的。
午黎身子虽弱，但胆子不小。定了定神便走进了那个石洞，石洞口虽只容人猫腰进入，但里面越走越宽敞，细碎的日光从岩洞的缝隙中洒下来，让洞中的景物一览无余。最里面的布置古朴却华丽，墨玉台阶直通一处珠帘笼罩的房间，珠帘上的玉珠颗颗饱满圆润，泛着莹莹的光华。午黎刚想挑起珠帘，一览究竟，那个声音带着点哭腔又响了起来：“你进来做什么？不怕我吓死你！”午黎尴尬了一下，搔了搔头皮，不知所措。
“哗”的一声，一个白衣的少女怒气冲冲从里挑起帘子，对午黎怒目而视。面如美玉，唇似红丹，正是午黎昨夜昏迷前见到的女子。午黎看着这个宛若仙子的少女，不由得呆了。
从此，二人就此相识，并且结为伙伴。少女虽美若天仙，却个性刁蛮，但遇到了懵懵懂懂的午黎，那股子刁蛮劲儿无处可发，倒转为二人的滔滔话语。午黎不用说，打小被人疏远，没有一个朋友，每天只能自己一个人玩耍，面对严父有了心事也不能倾诉，但碰到了阿珏才发现自己是一个见多识广、多才多艺的“能人”。阿珏仿佛未出世的婴儿一般，对外世无一所知，午黎一直以为阿珏是一逃奴之女，不得不避居在此，但见她依然天真烂漫，不禁生了怜香惜玉之情。每次午黎过来带的陀螺、弹弓之类的小玩具都能引起她的欢呼雀跃，但对俗世的美食越无半分兴趣。她的衣着一直纤尘不染，吃的是玉盏中白色的半凝固体，芬芳似醴，刚想细看就被阿珏一把夺走，然后被拽着去玩刚做的羽毛毽子。
阿珏虽对现世无比好奇，却不曾离开石洞几步，但每到圆月之夜就会来到洞外，沐浴月光。每次沐浴后都仿佛长大了一点，也更美了一些。午黎年少单纯，又是第一次与外人交好，心中愉悦，身体也好了很多，就连心疾也许久不犯了。每日外出来找阿珏，脸上也带了笑容，待人也亲切了许多，天傩忙碌国事，竟并无察觉。
“阿珏，你会一直陪我吗？”看着阿珏在他新做的秋千上欢快地荡着双腿，午黎不由得问道。阿珏笑眯眯地仿佛邻家小妹：“阿黎是我唯一的朋友啊，我们当然要一起玩。”午黎噎了一下，“朋友”，仿佛自己对阿珏的感觉不只是朋友那么简单，而一旁的阿珏早已经跳下秋千，摆弄起午黎新带给她的九连环，单纯的如白璧一般。
时间飞快，眨眼一年光阴逝去。东夷国却面临着一次百年难遇的大旱，骄阳似火，田地皲裂，多日不曾降下一滴雨水。天傩作为大巫觋必然要进行求雨祭祀，上通神明，直达天听。午黎身体好了许多后，被作为下一任巫觋继承人，必须跟着父亲前去祭祀，学习巫术知识，继承父业。看着父亲身着五彩巫衣，脸蒙面具，手握铜铃，在台上跳着娴熟的舞步，口中念着祈神的咒语，台下的国王和民众也俯首祈祷，盼望着大雨的来临。盛大的仪式过后，午黎只觉得汗流浃背，浑身酸痛，在家中草草沐浴过后，正在犹豫是否还去看望阿珏，仆人告之巫觋召见。午黎急忙前去拜见父亲，只见天傩已换上一身玄衣祭服，看向午黎的目光中透着一丝慈爱。午黎行礼问候后，天傩道：“吾儿进来身体可好？心疾可曾犯过？”午黎连忙恭敬地回答说：“孩儿身体康健，不曾犯病，多谢父亲大人挂念。”听着儿子对自己恭敬有余亲近不足，天傩忍不住叹了一口气，多年之前，是否自己做错了，但是心中又燃起滚滚火焰，已经努力到此了，断没有回头的机会了，遂掩去脸上的神色，整理衣着便吩咐仆从准备外出。
天傩人贵事忙，略略嘱咐了午黎几句就外出忙碌了。午黎望了望天空，只见月上梢头，皎洁可人，不由得想起了面如婵娟的阿珏，于是决定再去探望她一下，给她个小惊喜。山路崎岖，加上白日劳累，午黎走路便慢了许多，缓缓顺下山底，刚刚走近石洞，忽然洞中传来一声大喝，接着便是阿珏“嘤嘤”的啼哭声。午黎大惊，急忙冲进洞中，看见一黑衣人手握长鞭正抽向伏在地上的阿珏。午黎大怒，喝道：“你是何人？”黑衣人不知有人潜入，惊了一下忙转过身来，正是午黎的父亲巫觋大人。
（玉文化有着长达万年的香火不绝的悠久历史。在我国史前社会原始巫术盛行，以舞降神，男性巫——觋“以玉事神”。极品的玉器掌握在巫觋手中用来事神，这种玉器堪称“巫玉”，是为巫教服务的神器。
在几千年的史前时期，巫觋不仅以玉事神，还能预知祸福，祈雨纳福，形成了以巫为首的神权统治，众人唯神从之，唯唯诺诺地听从神的代言人——巫觋摆布。巫觋掌握了世俗社会的神权、族权、军权以及政治大权。其中的大巫被后世美化为帝王，也就是帝王化的神巫。）<更新更快就在笔趣网www.biquw.com>