印度汉子带那僧人带到正在看地图的沈日秋面前。
“施主从何方来？为何动我地盘上的寺庙，你得到了谁的批准。”
沈日秋说：“高僧来自何方，你在管理哪些地盘，我修这寺庙请问需要谁的批准。”
“我从来处来，到去处去，天大地大佛最大，你的佛像穿西装打领带，我就要管了。”
沈日秋说：“人靠衣装、佛靠金装，资金不足，与其刷黄油漆，不如着西装。”
“佛就是佛，没钱不准动佛”
“佛渡众生不讲钱”
“不讲钱？我等僧人吃什么喝什么？那讲什么？”
“讲心。”
“讲心？佛门弟子三千，你难道要他们饿死不成。”
“佛门弟子数以亿计，没有谁饿死。”
“你？”
“有何指教？”
“你、你、你给我等着。”
那僧人忿然走了。
印度汉子说：“我看你有麻烦了。”
“麻烦从来处来，到去处去，你做你的工作，我看我的地图。管他做甚。”
过了几天，一个庞大的车队来了，从里面下了许多僧人。也不答话，众人在寺庙的门口围坐了下来。
那个来个的僧人大叫，“你给我出来。”
沈日秋一看阵式，有点意思，几百人。
拿出自己的草蒲团，就坐在门口的下方，面向众人。
“你可知罪？”
“何罪。”
“私自己改动佛门，没有任何人批准。”
“我自己批准，怎么说没有人批准。”
“你将像改成这个样，佛不佛鬼不鬼的，你想恶作剧不成。”
“佛无相，心有相，即是佛。”
“寺庙必摆《严华经》、《金刚经》《法华经》，你为何只刻《心经》，你不懂佛学如何能胡乱布置，寺规何在？”
“佛经三千卷，都是其精华，而唯《心经》一部才是通天之梯。以此布置，如若寺庙布置万寺一致，刚与《心经》抵触。”
“胡说《心经》如何比得了《华严经》，《华严经》博大精深为万经之首，还说什么《心经》是什么通天之梯。”
“除《心经》一部外，其他经典全部是佛祖开悟后所得，无论如何博大精神，那对人们来说都是知识，唯有《心经》是开启人们参悟的钥匙，修者参之，如若开悟，即为觉者，三千经典尽得，否则只能一句一句习得，更多者是一知半解。”
“你可曾说过，佛不讲钱？”
“有何不妥？”
“那请问：僧人靠什么生活？”
“我也请问僧人现在靠什么生活？”
“化斋。”
“佛经三千卷，哪一卷讲钱？”
“化斋。不就是钱吗？现在社会谁不讲钱？”
“错，化斋不是讲钱，而是讲文。让人们愿意供奉你。”
“那不是一会事？”
“不一会事！愿意才是根本，你给了对方什么交换？”
“我们驱鬼，捉妖，解人病痛，对方自然愿意。”
“请问鬼在何方？妖在何处？病痛你们是如何解除的？”
“你难道说我们众多高僧都是骗子不成。”
“不是我说，而是世人在说，我想请问，为什么佛教在印度如此衰弱？”
“印度是宗教丛林，他们依靠大量信徒，逼得我们走途无路，我们坚信佛教能重新辉煌起来。”
“那么就放下你们的身段，从心开始。”
“好大的口气，你说如何就如何？你这寺庙叫长乐帮？可在佛经中找到出去？佛经为最高圣典，你以江湖帮会为名是想污辱我佛吗？”
“众生在，则佛在，众生灭，则佛灭，除了印度还有种姓之外，还有少量贵族存在，其余众生均在江湖，佛自在江湖。”
“佛以莲花为台，你为何以凤凰为台。是不是不通佛门规矩？”
“佛陀坐莲花台，自然有他的道理，长乐佛坐凤凰台，更是现实，他以凤凰台，宣讲佛法，你们都没有注意到吗？你们就没有看过他的电视节目，网站阅读吗？”
僧人们开始滴沽起来。
一个僧人大喝：“他不是佛，你是香港凤凰电视台的。我知道。他不是僧人。”
“只有僧人才能成佛？笑话，佛曰：三千年后，我之法不再渡人，弥勒降世，渡者以百亿计，不用现代传媒用什么？凤凰台的收看者可是以百亿计？请问高僧，你能做到吗？”
“那是他有钱！”
“有钱的人多了去，谁在做？他是有心！他用文化斋。”
僧人一听众人哑口无言。
看着那笑容可掬的刘长乐水泥像，无可奈何，只好逃走。
印度汉子跑过来大笑：“天啊，你就这样把他们赶跑了？”
沈日秋说：“这只是开始，佛是每个人！”
“我也是佛？”
“是的，但也不是？”
“怎么说：你开心是快乐佛，你帮我解工程内容是多闻佛，你在抢劫我后，发现错了就改，是纠过佛。但你在偷窥时，你是魔，你在绑架时你是魔。”
“可是我改了啊，”
“如果碰到可以轻易得到的钱财？你是否动心？”
“不会了。”
“那就好，如果你将来再次动心，你就知道什么是魔了？”
“那怎么样才能不动心”
“心啊，修练他，你反复拷问自己，如果我动了心，我会如何？如果我不动心，我会如何？”
“如果说我动了心，我会想办法得手，有花不完的钱，自然高兴啊。”
“嗯，然后呢？”
“盖个大房子，住着多舒服，你说是不是带劲。”
“然后呢？”
“还然后？然后，我到宝来坞找个女明星当老婆，现的老婆就算了吧，你说是不是让人眼红？”
“然后呢？”
“还然后，不管做什么事，总之会让自己倍爽。”
“然后呢？”
“我不知道说什么，总之快乐就行。”
“看你是在是说不下去了，你是否能回想你刚才的话？”
“我说什么了？”
“你每句话最后的词，你看是什么？”
“是什么？我每句话都不一样？”
“是吗？在我看来，每一句话的后面，你都在表达你的心情，无论你做什么事，干什么事，你最后想得到的是快乐，是高兴是吗？”
那汉子一听，好象是这么会事。
“这是怎么回事？”
“这就是佛性，也就是本我。人类的本我就是一种情绪，目标是让自己的情绪向快乐方向发展。你再试试如果你没有得到钱是什么感觉。”
“那还不痛苦死了，没钱吃什么？我还有一家人要养呢？没抢到钱，也得挣钱是吧，总之要有钱。”
“这也是佛性，先是情绪，失败会让人会产生负面情绪，但紧跟着的是人是私利，也就是说人有私心，有的是正常要求，有的是不正当的要求，有的是可实现的要求，有的是不可实现的要求，私心是一种理智活动，我们称这为自我。为了实现自我，人们必须面对另一个问题，那就是有对方，对方可能是人，或者是一个东西，你将对他产生一种行为，或者说产生一个行动计划，这也是一种理性行为，比如你刚才想到了家人，你想帮助他们过上高质量的生活，这就是人的别一个侧面，我们称之为他我，他我有二个方向，一个是帮助对方，一个是破坏对方。这就是他我。”
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