两份奏疏和一份谈话记录，不仅让刚刚到家不久的几位宰相副相赶回皇城，还惊动了东元帝。这位向来不怎么过问朝廷内外大小事务的皇帝，听说东倭国的外戚藤原氏横行霸道欺凌弱主，顿时义愤填膺，破天荒地提出要“履与奏议”一一他要亲自参加并主持会议。于是，这次临时召集的会议，就从宰相公廨转到了含元殿。

　　因为是临时会议，所以并不是所有的重要朝臣都能来得及参加。比如卧病在床的老相国汤行，他身体不好，所以宰相公廨就没有告知他；又比如驻在远畿澧源大营的杨度和严固，因为路途太远，也就没有得到通知。但是，所有的宰相和副相，以及六部里在京的重要大员，他们都在得到通知的第一时间，就急忙换上刚刚脱掉的朝服，匆匆地赶回皇城。

　　但不是所有的官员的住家都靠近皇城。有几位六部要员的家是在外城，等他们赶到含元殿，天早就彻底黑了。还有一位侍郎，今天晚上恰好在外面设宴款待一位多年没见面的同窗故友，酒席才摆上酒盏才端起来，就被叫来开会；他不知道发生了什么大事，临时赶不及回家换衣服，就在半路上找到一位要好的大学士借的朝服朝靴，结果赶到含元殿才发现忙中出了错，正四品的官秩借了身从三品的袍服。虽然东元帝说了“无碍”，也吩咐过宰相公廨不要记档，可这位侍郎的心里却总是觉得别别扭扭。他一边在心头后悔不迭，一边暗暗地痛骂谷实商成这一干罪魁祸首不已……

　　接到通知的人全部到齐以后，首先就由有幸参加这个会议的贺岁，当众诵读了两份奏疏还有谈话记录。第一份奏疏没有引起什么反响。写这份奏疏的东倭国僧人前三口，在座的人即便不认识，至少也听说过，他来上京的目的是向大赵求援，这也都有所耳闻，奏疏里的话不过是旧话重题罢了。大家只是有点奇怪，为什么东元帝会突然对海外的一个小国如此上心了？就在人们琢磨着其中三昧的时候，接下来的谈话记录也没什么反响。

　　不过，接下来的《有关东倭国石见银山及鹿儿岛金山密疏》就不同了。当贺岁念到石见银矿能采到官银两万万两，鹿儿岛金山能采到官金千万两以上，偏殿里的气氛蓦地一滞，所有第一次听说这个消息的人，都觉得全身的血刷地一下全涌到脸上，刹那之间脸皮滚烫两耳鼓鸣，眼前的房梁立柱灯笼烛山仿佛都在摇摇晃晃……

　　“……有鉴于此，礼部特奏，请于礼部现有四司之外再开东倭国司，举凡东倭国之官民僧俗之往来，或财货之入出，或船舶之去还，或纷争及纠讼，此等诸般事宜，皆使之循章蹈法。”

　　在一片岑寂中，礼部的奏疏好歹是诵读完了。待身边的近侍接过贺岁缴还的奏疏摆到御案上，东元帝清咳了一声，问道：“爱卿等，听清楚了吧？各自有些什么看法，都说说。”

　　这是君前会议，天子不开金口，大家便不能君前失仪，再有疑窦也只能闷在肚子里。但会议就是“聚会议论”的意思，只要东元帝开了口说了话，那么大家自然便可以各陈己见畅所欲言了。

　　往常时候，面对天子的征询，即便大家没有什么值得说道的意见和看法，也会想方设法地罗嗦几句，哪怕是把别人刚刚说过的话改头换面地再学说一遍，也绝不能冷清了场面一一要是圣君征询居然无人应答，那天子的颜面何存？可今日不同往日，即便是圣君当前，该不该说话，各人心头都要掂量一下。礼部的奏疏里说得清清楚楚，东倭国有金山银山的消息，皆系应县伯商燕山所言，而商燕山之所以能够知晓这两处地方，也是“与道听闻”一一他听别人讲的；至于具体是谁讲的，奏疏里没提，显然商燕山也是记不上来。这就有个问题。商燕山的所言所述，可信实否？这偏殿上的人都知道，这商燕山在军事上确实有一套，练兵打仗的本事直追萧坚杨度；可这个人的其他方面就不是那么稳妥了，至少他唆使工部搞的玻璃，已经完全成了个笑话。眼下除了黄土掩到脖子的工部，还在一口咬定玻璃必然能够烧制出来，其他的还有谁去相信天下间有透明无色的琉璃？另有传言说，此人前阵子还向兵部建言，要搞什么出海的技艺，结果被兵部侍郎真芗连哄带骗地拒绝了。真怀纯和商燕山，那是什么样的交情？当初张朴要收缴商燕山的兵权，满朝的文武就只有真怀纯一个人站出来替商燕山说话，除非是知心至交，谁还会为别人如此出力？就是这样的情谊，真怀纯都不相信所谓玻璃一说，显然是认定了商燕山的所言所述极是不妥。那么，据此类推，东倭国的金山银山，可信实否？敢信实否？

　　答案是统一的：不敢信实。

　　有人已经在心底暗骂商成多事了。但没有人肯站出来公开地指责他诳语妄言。在座的，有谁不知道商燕山？那就是一条疯狗，当着天子的面都敢在正旦大朝会上连咬杨度和谷实的人，谁敢去招惹？连带着，也没人去指责礼部偏听偏信。礼部肯定会把事情都推到商燕山头上，而敢和商燕山狗咬狗的一一好象还没有如此胆量的人吧？

　　也有人的心思走得更远。俗话说“凡事可一可再不可三”，商燕山先有玻璃不可信，再有出海技艺不能信，三有东倭国的金山银山……这个敢不敢信？依老话讲的道理，应该信；可要是依商燕山说瞎话哄骗人上当入彀的本事，就绝不能信！可要是不信的话，万一那东倭国真有一座金山呢？眼下金兑银的市价是一兑二十五，上千万两的官金就是两万万五千万两官银，按市价能折合制钱六万万缗朝上，以东元二十一年国库收入为准，当抵七十年的国库收入，这样的好事要是错过了，于国于民于己，都是大过大错大罪呀，旁的不说，单是一条史书上的记载“年月日奏议某人言语大谬”，就得臭上几百年……

　　一番合计之后，人们都抱定一个心思，今天这个会议，能不说话那就坚决不开口。大家同样也有一个共同的愿望，这种时候，身为宰相的张朴，应该以身作则率先表态，他定下基准，大家就好表态了一一反正错了的话，那也是张相先错的。

　　但是在这样的场合里，张朴是肯定不会先说话的。奏议本来就是想让大家各抒己见的，他来就定个方向，那还谈得上议论吗？

　　东元帝在等着大家说话，张朴身为宰相不方便说话，其他官员不愿意说话，而有话想说的商成，他作为建议人又不能主动说话，于是偏殿上顿时就冷清下来。

　　夜已经很深了。远处传来三更的更鼓声。殿外传来细不可闻的沙沙声，应该是关防的禁军在列队巡逻。殿上燃着的几架大烛山上，儿臂粗的羊油大蜡火苗子一蹿几尺高，蜡烟突突升腾烛泪汩汩流淌；光华映射，把人影在铺地大青砖拖得又细又长……

　　一片沉寂之中，忽然有人郎声说道：“臣启圣君：臣以为，东倭国之事当行。”

　　刷地一下，从东元帝到张朴再到诸位文武大臣，所有人的目光齐整整地望向说话的人。

　　说话的是工部尚书翟错。

　　见是他率先出言，大家都不禁一笑心头了然。别的人或许不肯站出来替商成说话，但工部是非站出来不可。当初工部误信了商燕山的鬼话，投了大笔的钱粮去烧制玻璃。如今玻璃一事已经是骑虎难下之势，烧制不成的话，翟错、常秀还有工部的右侍郎，他们都得挪地方，好一点或许还能去做个观风使，差一点就得打点行李预备回乡修志，所以翟错他们现在是在背水一战，什么都不管什么也不顾，拼着老命朝火窑里砸钱，只想赶在吏部的去职公文下来之前把子虚乌有的玻璃烧出来。他们现在还在坚持砸钱打水飘的理由，就是商燕山亲眼见过玻璃，既然商燕山亲眼见过，那么玻璃就必然是真事，只是工部砸进火窑的钱还不够，所以没能烧制出玻璃。玻璃是真事，商燕山也从不妄语，所以东倭国的金山银山必然可以信实！只要朝廷相信金山银山真有其事，那么玻璃当然就不可能是假的，工部也就更有理由朝火窑里砸钱！

　　对于翟错的心思，东元帝也是一清二楚，但翟错是在一片教人尴尬的冷清中挽回了他的脸面，他还是心有感激。他和颜悦色地问道：“翟卿以为，东倭国之事，当行？”

　　“是。”翟错低下头，又恭敬地拱了下手，接着说道，“自隋时起，东倭国便向我天朝入贡称臣，唐朝时更是多次进献国书，以藩邦属国自居。直至唐朝末年，当时中原国力已近衰竭，倭王依旧遣使来朝，显然是一片赤诚心向中国。只恨东倭国之藤原氏，横行跋扈，欺慢倭王，使倭王身入险境倍受凄苦。如今倭王秘密遣使来朝，但求援手，我天朝上国岂能坐视？臣以为，我大赵为天下共主，当代天行事，起天兵诛暴除虐乃是份内应有，出兵东倭夷平藤原氏。此既为倭王伸冤，亦能解倭民于倒悬，是为大义之举，更可见万岁胸怀天下恩泽内外万民之心！”

　　翟错的话语不多，但恰恰说到了点子上。大赵出兵东倭国，既不是为鹿儿岛的金山也不是为石见的银山，而是为了解救处于水深火热之中的东倭国黎民，这是上国的责任，也是道义所在，谁都不能指责。其中几句露骨的马屁，更是教东元帝张开嘴呵呵直笑，随手便把御案上的一个青铜镏金蟠龙镇纸赐予了他。

　　翟错既支持了商成，又拍了东元帝马屁，还得了个小彩头，这便为其他人做了榜样。陆续又有两三个人站出来表示，出兵东倭国也不是不行。

　　有支持的，自然就有反对的；有赞成出兵的，就必然会有反对出兵的。反对的人更多，理由也更加充分，从劳师远征海外讲起，什么海路艰险是一个问题，后勤支应再是一个问题，出兵能不能必胜同样大是疑问；其他的问题更多，兵力调遣、将帅协调、粮饷筹措、军械聚散、船只配给……林林总总的足足有几十项，说得翟错等人哑口无言。别看这些反对出兵的人都是文官，教他们赤膊上阵不行，纸上谈兵却个个都是赵括，数经论典旁征博引，洋洋洒洒的大篇道理摆出来，别说是翟错，就算孙武复生韩信再世，也未必能是对手……