第三卷第一百零一章应对（上）
曹丕一身常服端然而坐，面上露着清淡的笑容，神色间带着几分谦逊，亦微含几分威势，虽然相貌平平，远不如曹植俊朗飘逸，但却显得甚为沉稳。
“先生洞晰大势之才，机谋绝妙之智，天下皆知，而于诗文之道，亦是不凡，昔日所著《侠客行》一诗，丕每逢读来，均觉荡气回肠、其中尽显侠义之气，数日前又自王仲宣（王粲）处闻先生一句‘出师未捷身先死，常使英雄泪满襟’，更是悲壮苍凉，令人听之心动，不知先生近日可有佳作，能否一赐？”彼此见礼安坐之后，曹丕忽然说道。
我闻其言不尽暗自苦笑，要知他虽是曹魏开国之帝，但在历史上，反到以称赞其文采居多，其雅好诗书文籍，便在军旅，亦是手不释卷，更是新七言诗的开创者，譬如陈寿于《三国志》中便道：“文帝天资文藻，下笔成文，博文强识，才艺兼该；若加之以旷达之度，迈志存之道，克广德之心，则古之贤王，何远之有哉！”，而我其实最怕这种人，因此哪感接招，不过好在早有准备，于是淡然一笑道：“公子实是过誉了，干于诗文一道，并无深研，且为诗者，当有感而发，其意寄乎于思，其思出自于情，故诗文当有风骨，若无则难有佳作，如今干便少风骨之情也。”
曹丕初时听我说不擅此道，不免有些失望，但随即听到后面。不觉眼中一亮，兴致大起，其道：“先生这‘其其意寄乎于思，其思出自于情’实为妙语，不过这‘风骨’又当何解？”
旁边陈群并不长于此，但这时也不禁专注起来，而司马懿则依旧面无表情。只是眉间那轻轻一动，却未曾逃脱过我的双眼。
看到曹丕略有失态地表情。我心中暗道：“嘿，不怕曹小子你不入毂。”
其实曹子恒虽博览诗书，文笔出众，但他同样还是历史上极为有名的文学理论家，由他所著的《典论》一书，对后世的文学理论批评乃至整个文学发展方向产生了深远的影响，其中在《典论论文》一章中。曹丕便提出了“文气说”，实际上便是阐述了文学作品应当有思想感情的观点，而我便是投其所好，吟诗作赋这种极需功力的创作兄弟我不在行，但分析品评胡吹乱侃却是高手，更何况这年代曹丕引以为重，着力强调地以情入文的观点，在一千多年后。即便是初学写作地小学生，恐怕在老师的灌输之下都知道个一二，就别说我这好歹也能算是半个文科生的人了。
“骨乃精简也，风为情思也，故练于骨者，析辞必精；深于风者。述情必显，若寡意肥辞，繁杂失协，则无骨之铮也；思不乏周，索莫乏气，则无风之念也。”我侃侃而谈道。
“风骨…..风骨……，哈……，先生竟与丕不谋而和，丕亦以为，文当以气为主。气之清浊有体。不可力强而致。譬诸音乐，曲度虽均。节奏同检；至于引气不齐，巧抽有素，虽在父兄，不能以遗子弟。想不到先生亦有此感，实乃丕之知己也。”曹丕少见的哈哈大笑起来，言辞中尽显欢喜之情。
我对曹丕会有这样的反应到不奇怪，要知他虽是曹操之子，文采亦是不凡，但毕竟还不曾被立为太子，更未身登大宝，因此其在文学理论上的观点，恐怕并不会受到太多知名人士的重视，而如今有我这样一个“名人”应和，怎能不欣喜非常？
不过曹丕这“知己”二字一出，我便知“药”效有些过了，虽然为了避免司马懿搬弄是非，鼓动曹丕对我不利才刻意如此讨好于他，但倘若曹丕因此格外青睐于我，岂不令死马那家伙更为不安？再作无意之状扫了司马懿一眼，见他虽是神色如常，但双唇却是愈发闭得紧了，于是我忙打算叉开话题，却不料曹丕又颇为兴起地道：“丕前些时日曾有诗一首，名为《燕歌行》，还请先生品评一二。”
靠！我听了此言不觉头大，随便侃侃理论还行，若要评诗，岂不是难为于我，不过见曹丕的神态语气，想要拒绝怕是甚难，好在我还略微知道些他一惯的风格，如今也只好硬起头皮赌上一把了。
“公子有请，干不敢辞，如此便冒昧了。”
“秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜，群燕辞归雁南翔。念君客游多思肠，慊慊思归恋故乡，君何淹留寄他方!贱妾茕茕守空房，忧来思君不敢忘，不觉泪下沾衣裳。援琴鸣弦发清商，短歌微吟不能长。明月皎皎照我床，星汉西流夜未央。牵牛织女遥相望，尔独何辜限河梁?”曹丕吟颂已毕后，便颇为期待的等我开口。
“《燕歌行》？燕岂不就是幽、辽之地？莫非与前些日子曹植平乱有啥关系？而且还是七言诗，看来只能如此了。”我低头沉思片刻，暗自咬了咬牙，脸上露出钦佩之色，拱手道：“公子此七言诗句句用韵，一韵到底，甚有新意，与古时大为不同，以女子思夫而显兵祸加于百姓之苦，又见仁厚忧民之心，其中风调苍凉、情意悱恻，使人闻之悲不自胜，且辞藻华美却不带雕琢之迹，实是风骨俱佳，可谓倾情倾度，倾色倾声，古今无两，干万分佩服也。”说完，我便心中忐忑的等着曹丕的反应，心道即便评得有些出入，但只要大体尚可就成，反正陈群、司马懿也不擅此道，何况我又如此大拍马屁，想来他也不会太过落我面子吧。
不知是被我夸的开心，还是真的蒙中，反正曹丕闻言脸上喜色更浓，道：“先生所言，竟几与丕当时之心境无二，真乃大才也，然丕此诗却万不敢受‘古今无两’之誉。”说完，望向我地眼神又亲切了许多。
“呼！还好，还好，看了这关是过了，不过这话题还是莫要在继续下去为好，否则兄弟我真是江郎才尽了。”我暗地摸了把冷汗，心道。
“我家公子向来忧心于民，知百姓陷于水火，常叹息不已，如今丞相正欲扫犁庭，平诸侯之乱，还天下太平，所辖之地百姓亦已安生，然却有田银、苏伯举旗而叛，使黎民再遭涂炭祸乱之灾，群以为，乱世当用重典，对此等乱匪当依律而施极刑，以慑宵小之心，群虽钦佩先生之妙谋。却不知因何放纵于其等，还望先生教我。”陈群这时忽然神色平和，缓缓而道。
我听得陈群之语，非但不恼，反而暗自高兴，这家伙来得甚是时候，我正瞌睡便递个枕头来，真是甚知“孤”意啊。
曹丕原本还想再继续探讨，却不料陈群接了个由头，转了个大弯到这上面来，不由微有不快，但他向来工于心计，陈群又是他颇为倚重之士，且知毕竟军政才乃国之大事，因此便隐忍下来，静坐不语。
我从容一笑道：“陈大人所言甚是，干亦觉乱匪当诛，然正因乱世，才需据事而订，不可从一而断，任丘城中虽不过万余乌合之众，然丞相之兵亦不过万，若不动摇其心智，倘若拼死相抗，岂不徒增伤亡，且城中百姓亦要遭刀兵之苦。”说到这里，我感慨的叹息一声，道：“哎~，如今天下人口比昔日少去甚多，丞相既欲平天下之乱，无论耕种、兵役均是无人不可，城池、土地即便失去，亦可再得，然人之性命，却不可失而复得也，此次从乱之人，多为受田、苏二贼鼓动之寻常百姓，非比惯匪，与其杀戮，到不如以为劳役的好。”说到此处，我略微停顿了一下，随后面色一沉，阴冷的道：“至于罪大恶极者，干以为施以肉刑（残废肢体、残害肌肤、破坏身体机能的墨、劓、剕、宫等为肉刑）亦不为过。”
陈群初时听我之言并不在意，但到最后一句时，不禁神色微变，而我则正是要的这个效果，他虽清尚有仪、通雅博畅之人，甚有长者之风，但却偏偏极重刑律，因此前面地一番话虽有道理，但想说服他却是不易，而那肉刑一说，才是点睛之笔，因为我知历史上于建安十八年，就是明年之时，曹操会提出恢复肉刑，而朝臣多有反对，只有陈群及钟繇两人赞同，由此可见其必是心中早有此念。
果然，陈群颇有兴趣的问道：“众所周知肉刑甚酷，非仁者所为，故被废久矣，不知先生因何提议复置之？”，一旁曹丕显然也未想到我会有如此想法，不由微微点头，只等听我高论。
“干以为，律法之重在于威慑，应使善者警、使恶者惧，而欲达威慑之效，当宽严相济，互为相辅，肉刑虽酷，却正可为重惩之手段，以此施于大恶之辈，方有震慑之功，亦显宽之仁厚，然此法却不可滥用，否则必伤天和而遭天谴也。”
“先生之言虽是有理，然却如何可免滥用肉刑之患？”曹丕开口问道。
他这一问，到真是难住我了，要知即便在我那时代，就连一向宣扬民主、人权的老美都有士兵虐待战俘的事情发生，而这封建地主制度下，又怎能避免？于是只好长叹一声，道：“哎~，此事自古难解，惟有慎选官吏，或可稍减之，此外恐无万全之策也。”
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