这就让秦飞百思不得其解了，屯田制明显就是多劳多得制度，为什么老百姓宁愿挨饿，也不愿勤劳致富呢？

　　是因为懒惰吗？到也不像，因为在他的招工启事下，老百姓都是积极报名的。

　　而且世家大族把控着大多数土地，也都是顾雍大量百姓耕作的。

　　想到世家大族那些蛀虫，秦飞不由得又是一阵牙根发痒。

　　在秦飞疯狂屯田的时候发现，这些蛀虫居然把黄巾之乱后，绝大多数的肥沃无主土地堂而皇之的据为己有。

　　百姓的事情先放一放，这些蛀虫的问题秦飞必须要先解决掉了。

　　疯狂屯田的秦飞，终于疯狂的第一次把手伸向了世族豪强。

　　秦飞也是中规中矩的按着章程办事，没有乱来。他令田丰率人重新审核地契。

　　有地契的土地仍然归士族所有，没有地契的土地就不用多说了，全部充公。

　　这样一来合情合理，世家大族也说不出什么来。在两万郡兵的震慑下乖乖的吐出了国有土地。

　　如此一来秦飞可谓是大获丰收，这次收获的土地够秦飞疯狂屯田数年的收益不说，关键是肥沃。

　　武都北邻西凉，可以说也算是半个苦寒之地了。适合耕种的土地并不多。

　　多是些黄沙地与草原。反倒是更适合牧民生存。解决了蛀虫问题后，就要解决老百姓不思进取的问题了。

　　在秦飞亲自微服私访了解民生之后，总结的结论是。主要原因还是老百姓太悲观了。

　　因为他们不知道什么时候，自己辛辛苦苦积累起来的财富就会被抢走。

　　兵荒马乱的年月，百姓的安危根本就得不到丝毫保障。匪祸，乱军，甚至是政府军。随时都有可能把手伸向老百姓。

　　比如现在的董卓，明明是官军。却一直没有停止对百姓的掠夺。

　　甚至很多军队，犒赏军士的赏赐就是可以肆意掠夺老百姓。

　　在这种情况下，老百姓维持温饱已然是奢望，何况是让他们去辛辛苦苦积累财富？

　　既然再多的钱粮最后一样都是会被掠夺走，索性在秦飞开展屯田的时候，囤积一块足够糊口的土地足矣。

　　他们之所以能够接受秦飞的招工，完全是因为他们把自己当成了秦飞的佃户。

　　相对而言那些世家大族圈养的佃户还是比较安稳的，他们每日给那些豪族种田其他不管。

　　一般情况下即使有兵祸，也不会对世家大族下手。一旦下手了，绝对是一方霸主级别的大势力。

　　那样的势力也是看不上一穷二白的佃户那点资产的。所以在乱世，老百姓还是希望能够依靠一些大势力而生存下去。

　　想到这里秦飞不由得内心一阵发苦，战乱年代最苦的还是老百姓。

　　后世一提及历史，总是会说某某场大战多么的波澜壮阔，死了多少兵力。

　　其实死掉的那些兵力，跟死掉的老百姓相比根本不值一提。

　　比如现在的三国时期，不过只有三大战役最出名。官渡之战、赤壁之战、夷陵之战、也就是火烧连营。

　　三场战役加起来死亡人数不会超过百万之数，但是老百姓的死伤人数却是数千万之多。

　　三国前的东汉汉桓帝永寿二年（156年），统一的东汉有人口6856人。

　　而三国归晋后，统计一口的时候全国只剩下了3863人。

　　这一千六百万人，还是多年休养生息后的结果，在三国后期的时候不足千万。

　　当然，这些都是登记在册的纳税人口。如果把一些不在册的也加进来，汉桓帝年间应该有将近八千万人。

　　三国时期也一样，魏国在册四百多万，蜀国不过才接近百万。吴国二百多万。这些都是纳税人口。

　　总人口的话魏国差不多有六百多万，吴国四百多万。蜀国也有将近四百万，只不过蜀汉政权对益州的统治力有限，众多当地土著不在统计人口之内。

　　就拿登记在册的人口而言，汉桓帝时期的五千六百万，到三国后期的七百万人口。

　　这是一个怎样的比例？可以说活下来的只有零头而已。可见战争对老百姓的伤害有多么巨大。

　　各路霸主都以屠城来彰显自己的威慑力。老百姓招谁惹谁了？

　　曹操老爹死在了徐州，结果曹操一怒之下开始大肆在徐州屠城。

　　一时间哀嚎遍野，老百姓尸骨成山血流成河，徐州境内一派千里无人烟的悲凉之景。

　　你爹死跟徐州老百姓有个毛的关系？就因为死在了徐州？那你爹还是死在华夏了呢，你把中国人全杀了？

　　秦飞是越想越苦涩，越想越气愤。心里暗暗发狠，有朝一日曹操落在自己手里定将其抄家灭族，曹氏满门一个不留。

　　杀人者人恒杀之，既然你喜欢杀，那就给你杀个够。

　　令秦飞感到庆幸的是，现在战乱还没有彻底爆发。他现在不过一郡之地还能有近四十万人。

　　要知道，到三国后期。整个蜀国在册人口不过不足百万。

　　如今战乱未起，大汉人口基数还是很大的，秦飞想要发展人口还是比较容易的。他现在差的，只是一把开启宝藏的钥匙而已。

　　这把钥匙就是，为什么可以养活十四亿人口的土地，生活几千万人却还要饿死？

　　现在秦飞心中已经大致有了些眉目，首先是农业科技，以及高产的作物品种是现在比不了的。

　　其实主要原因还是在于老百姓没有斗志，对于未来根本不抱希望。

　　多种原因导致老百姓意志消沉，其根本原因还是因为没有一个令他们安心的后方保障。

　　如果可以给他们创造出一个安定和谐的家园，那么对于地广人稀的当世。前景绝对是一片大好。

　　但是原因找到了，想解决可就难了。秦飞很清楚，以后的局势将会越来越糟。

　　在以后到处都是战火硝烟的乱世之中，怎么可能创造出一片乐土？

　　思索良久之后的秦飞始终都还是一筹莫展，找不出解决之法。目前也只能尽量多的雇佣农民工了。

　　接下来的几天里，秦飞又雇佣一万多的农民工继续开垦荒地。一切还算顺利。

　　十几天后令秦飞头大如斗的事件发生了，老百姓的屯田人数在飞快减少。

　　连秦飞雇佣到的农民工也是大批的流失。由于事发突然，直接打了秦飞一个措手不及。

　　经过一番打探之后，秦飞终于知道了事情的起因。

　　原来是由于不知道什么时候开始，从汉中过来了无数流民，由于当下时局不稳，到处都有流民。

　　所以开始的时候根本没被注意到。一直到秦飞彻查的时候才发现，这些根本不是一般的流民。

　　他们都是一个名为“五斗米教”的教徒，而他们的教主便是盘踞汉中的张鲁。

　　这些异教徒一来到武都郡便开始大肆的宣传教义，急速的发展信徒。

　　愚蠢的老百姓是最容易被蒙骗的，以至于在很短的时间之内，五斗米教便在秦飞管辖区域迅速生根发芽。

　　发展到现在已然有了一定的规模，居然开始可以影响到秦飞的政策规划了。

　　教义里面很多东西都是煽动老百姓抵触秦飞，以至于很多农民工离职，屯田百姓不在种地。

　　得知真相的秦飞气的的火冒三丈，立刻叫来田丰以及武都郡官员召开紧急会议。

　　但是商议良久之后仍然是没有应对之策，除非把异教徒全部杀死或者驱逐。

　　这样一来，异教徒不容易区分不说，一旦把这些人都杀了，无疑绝对是一场巨大的动乱。

　　动乱之后武都郡定然残破不堪，也就没法在要了。

　　一天一夜里，区分冥思苦想应对之策。宗教力量的可怕秦飞是在清楚不过了。

　　一个小小的阿富汗就干和强大的米国叫板，还有之前那遍布华夏的黄巾之乱。

　　其起源都是宗教理论与宗教政策的完美体现，其庞大的力量与破坏力至今人们还历历在目。

　　一个处理不好，后果是什么秦飞想都不敢想。

　　但是在没有想出有效的解决办法之前，他们还在像瘟疫一样迅速的四处蔓延。

　　情急之下秦飞不由得心中发狠，眼中寒光闪烁，一丝丝杀意在周身蔓延。

　　随后喊来了王越林逸二人，仔仔细细的商讨了一番之后，让二人回去准备了。

　　三日后，武都城中心广场上。

　　秦飞身穿一套月白色宽大鹤氅，双眼微睁，鹤发童颜，面带慈祥笑容，怡然自得的傲立于广场之上。

　　右手托一拂尘，左手做掐诀状。俨然是一位仙风道骨的神仙。

　　台下是接到官府通知纷纷赶来的武都百姓，人山人海，拥挤的密密麻麻到处都是人头攒动。

　　眼见人已经到的差不多了，秦飞清了清嗓子，神色陡然一变冷声喝道：

　　“吾乃苍天转世，因不忍见苍生受难百姓受苦。更有妖言惑众者欺骗百姓危害苍生。”

　　“特此下界来拯救万民，救苍生于危难，度百姓于水火。化世间之凶煞，解生灵之疾苦。”

　　此言一出，立刻惊爆全场，满场一片哗然。瞬时间台下老百姓开始热烈的谈论起来。

　　大贤良师不是说苍天已死黄天当立吗？这苍天怎么会突然下界临凡了呢？

　　(本章完)