《采石瓜洲毙亮记》，(宋)蹇驹撰。

邺中记，晋·陆翙撰。该书是记载割据王朝的国都邺城的专门史籍。

《征乌梁海述略》，清代笔记小说，历史琐闻类，由清·何秋涛著。

这是一部清前期的史料笔记，而且其来源现在基本上大都能看到，则其作为第一手资料的价值自然是降低了，但并非说其书就全无所用，由于大体上是按时代先后编次材料，因此在后面的三分之一到四分之一的篇幅里，可能有一些出于作者的见闻。而且，《熙朝新语》之转录，也并非仅仅照本钞写或节编，在转录时也注意改动了一些明显的讹误，而有的改动则反映了作者自己对同一事情的不同见解，对研究者仍不无参考价值。

蒋敦复（1808--1867）清文学家。原名尔锷，字克父，一字剑人，宝山（今属上海市）人。诸生。五赴乡试，皆落第。上海小刀会起义前，曾向苏松太道吴健彰献策防备，复屡上万言策于清官吏，谋消灭太平军。所著有《啸古堂诗文集》、《芬陀利室词》等。　　余既为剑人刻啸古堂诗、芬陀利室词，搜其遗集，复得二卷，悉付剞劂。一日，其哲嗣伯威携词话三卷、兵鉴四卷来，皆剑人生前手自写定者。兵鉴仅有唐一代，未得

《词旨》元陆辅之撰。辅之有《吴中旧事》，已著录。是编陈继儒《续秘笈》中，以为《乐府指迷》之下卷。此本载曹溶《学海类编》中，则题曰词旨。莫详孰为本名，孰为改名。明自万历以後，诈伪繁兴。所纂丛书，往往改头换面，不可究诘。曹溶生於明末，故尚沿积习，以侈储藏之富也。其目一曰词说；二曰属对；三曰乐笑翁奇对；四曰警句；五曰乐笑翁警句；六曰词眼；七曰单字集虚；词不可解，似有残阙；八曰两字；则有录无书矣。

《浪迹三谈》清代后期名臣梁章钜的著作，作于1848到1849年，内容多杂考古代的名物、年号、饮食等。本书记载翔实，考订精当，文笔尚佳，也适合闲读。

《珊瑚钩诗话》三卷，宋张表臣撰。表臣字正民，里贯未详。官右承议郎，通判常州军州事。绍兴中，终於司农丞。是编名曰《珊瑚钩》者，取杜甫诗“文采珊瑚钩”句也。其书虽以诗话为名，而多及他文，间涉杂事，不尽论诗之语。又好自载其诗，务表所长，器量亦殊浅狭。其论杜甫《游龙门奉先寺》诗，改“天阙”为“天阅”，引据支离，已为前人所驳。又如论杜牧“拟把一麾江海去”句，以为误用颜延年语，以麾斥之麾为麾旄。然考崔

《金川妖姬志》，明清笔记，由清代佚名著。

《悔逸斋笔乘》，明清笔记，由清代李岳瑞著

《北窗炙輠录》宋·施德操撰

○词要达意　　张茗柯论词，谓取意内言外之旨。谢枚如内翰论之甚详。予仍一言以蔽之曰：　　“词达而已矣。”　　○词贵曲　　宋人词体尚涩，国朝守之，谓为浙派，多以典丽幽涩争胜。予不谓然。以为　　词贵曲而不直，而又不可失之晦，令人读之闷闷，不知其意何在。

南宋徐度(生卒年不详)著。宋代的典章制度和人物轶事笔记《却扫编》三卷，《郡斋读书志》著录于集类杂说类，《四库全书》收于子部杂家类。是书记典章、逸事，有裨于史学。

《广陵月》，明杂剧，作者：汪廷讷（公元一五九六年前后在世）字昌朝，一字无如，自号坐隐先生，又号全一真人，亦称无无居士，休宁（一作新安海阳）人。生卒年均不详，约明神宗万历中前后在世。居南京，尝集诸名士，宴饮于著隐园中。与汤显祖等相结交。由贡生官盐运使，后谪宁波府同知。廷讷善曲，著有杂剧《广陵月》及传奇《环翠堂乐府》十八种。

《冷庐杂识》一书，是作者根据自己读书所得及平昔见闻随笔漫录而成，故名曰“杂识“。李慈铭在《越缦堂日记》中评述道：“此书丙辰初出时，曾流览一过，虽学识有限，见闻亦隘，而言多切近，小有考据，亦足取资。所载药方，尤裨世用。可与梁章钜《归田琐记》并传。“《冷庐杂识》一书记载了清代及清以前文人学者的学行、经历和交游情况。谈论其为人，品评其作品，说明其师承关系及学术源流。这些记载，可以做人物传记的补充

《载酒园诗话》充分体现出清初江南诗学崇尚中晚唐诗的倾向，其中对传统诗学命题的阐释具有总结前人遗产的意义,而诗人和诗歌艺术批评又引领了清代唐诗学的学术风气，体现了清代诗学在作家批评方面日趋专门化、细致化的特征；当然，如果深入探究，《载酒园诗话》确实也暴露出作者好学而乏深思、理论概括力不足的弱点。

河南清官李府尹受诬糟谗被停职，一纸皇书召其进京受查。无奈只能撇下芳龄十八的女儿李玉英。为了筹措路费，李府尹向当地富户刘员外借银十两。不料因此种下祸根，也由此攒出小姐和书生的姻缘。

《枫窗小牍》由宋袁褧(jiong)撰，子袁颐续，共二卷。多记汴京见闻，亦及临安杂事。有关北宋后期南宋前期礼仪、风俗、政事、艺文等佚闻，可与史传相参较。《枫窗小牍》由其子袁颐续成，书名也由其子定名于渡江之后。其序云：“余迫猝渡江，侨寓临安山中，父书手定都为乌有，第日对窗西鸟，相省念旧，闻得数十事录之，以备遗忘。时晚秋萧瑟，喜有丹叶残霞来射几案。会录成，辄呼酒落之，名曰《枫窗小牍》”。

隋唐五代笔记小说汇总

孔子称举逸民，天下之民归心焉。洪崖先生创高道於上皇之代，许由善卷不降节於唐虞之朝，是以易有束帛之义，礼有玄纁之制。诗人发白驹之歌，春秋显子臧之节。明堂月令以季春聘名士，礼贤者。然则，高让之士，王政所先，厉浊激贪之务也。史班之载，多所阙略。梁鸿颂逸民，苏顺科高士，或录屈节，杂而不纯。又近取秦汉，不及远古，夫思其人犹爱其树，况称其德而赞其事哉！谧采古今八代之士，身不屈於王公，名不耗於终始，自尧

《春明丛说》，清代笔记小说，由清代俞蛟著。

全剧共四折。剧情是伶俐的婢女燕燕奉命服侍主家亲戚小千户，小千户系纨绔子弟，有地位、有相貌、有财产，燕燕受他勾引，以身相委，指望从奴婢升为小夫人。寒食节，燕燕照例温存地侍候小千户，在为他更衣时，却发现了一方巾帕，原来小千户在游春时结识了一位叫莺莺的小姐，见异思迁；燕燕不禁又悲又怨，悔恨交加。小千户偏又恶作剧，要夫人派燕燕到莺莺家说亲，燕燕本希望婚事不成，免得莺莺再度受骗，却被莺莺大骂一顿。婚礼上宾客

《竹坡诗话》一卷，宋周紫芝撰。

《魏阉全传》一书，主要讲的是魏忠贤的一生是是非非。

《定鼎奇闻》四卷二十二回，不著撰人，仅题蓬蒿子编。此书异名颇多，有《新世弘勋》、《新世鸿勋大明崇祯传定鼎奇闻》、《顺治过江全传》、《新史奇观演义全传》等等。　　　　这是一部明清换代的故事，书中主要叙述闯王李自成出世建业，起兵征战，创立王朝以及失败灭亡。本书开始是以神话的形式，宣扬因果报应，叙述阎罗以地狱内罪大恶极的鬼魂太多，上奏玉皇，请示应如何处罪这些恶鬼。玉皇认为尘世罪孽

《十六国春秋别本》十六卷，题北魏崔鸿撰。崔鸿字彦鸾，东清河（今山东北部）人，卒于季明帝孝昌（五二五～五二七）年间。据《隋书·经籍志》、《十六国春秋》原书凡一百卷，又有“纂录”十卷。一百卷本已佚（今存《汉魏丛书》本乃明人伪托）。这个《别本》仅录各国君主事迹。这部“别本”，《四库总目》对它取存疑态度，但清汤球《十六国春秋辑补》则以为尚可信。今以《太平御览》等书校之，可见全书基本上与《御览·偏霸

《名人轶事》清·佚名。

宋欧阳修撰，一卷。此书原称只称“诗话”，后人题作《六一诗话》、《六一居士诗话》、《欧阳永叔诗话》等。卷首有“居士退居汝阴，而集以资闲谈也”云云，可见系集旧作笔记而成，故文体与笔记杂著相近。

明代笔记汇总。

大汉三合明珠宝剑全传，道光廿八（１８４８）戊申年經綸堂刊本。六卷共计四十二回。对此文章没有详细历史记载。叙述汉武帝时代柳絮、郝联、鲍刚、马俊四位好汉除奸报国的故事。本书情节与《剑侠奇中奇全传》类似，人物亦有同名者。作者不題撰人。[更多]内容简介大汉三合明珠宝剑全传，道光廿八（１８４８）戊申年經綸堂刊本。六卷共计四十二回。对此文章没有详细历史记载。叙述汉武帝时代柳絮、郝联、鲍刚、马俊四位好汉除奸报国

大宋中兴通俗演义（又名《大宋演义中兴英烈传》、《武穆王演义》、《大宋中兴岳王传》、《武穆精忠传》、《宋精忠传》、《岳武穆王精忠传》、《岳鄂武穆王精忠传》、《精忠传》）明代小说。共七十五回。故事写的是岳飞出身，立志精忠报国，驰骋沙场，身先士卒，骁勇无比，卒被秦桧陷害，死后显灵，秦桧冥司遭报、以告慰岳飞忠魂的故事，反映了中国人善良的愿望。此书结构完整，编年记事详实，对后世有关岳飞题材的小说戏曲

《书目答问》是张之洞撰写的一本举要性目承书。作者张之洞是清末洋务派首领之一。曾任两广总督、湖广总督、军机大臣等要职，著有《张文襄全集》。

《大明正德皇游江南传》是一部关于风流天子明正德皇帝的传奇小说。

《南柯记》是明代著名戏曲家汤显祖的代表作之一。《南柯记》写淳于棼酒醉后梦入槐安国(即蚂蚁国)被招为驸马，后任南柯太守，政绩卓著。公主死后，召还宫中，加封左相。他权倾一时，淫乱无度，终于被逐。醒来却是一梦，被契玄禅师度他出家。此剧在描写中更多地揭露了朝廷的骄奢淫佚、文人的奉承献媚等。剧中通过梦幻写人生，讽刺社会世人，是一部讽世剧。

《西夏书事》《西夏书事》是清代乾嘉时期学者吴广成补撰的一部西夏历史著作，以取材丰富，纪事翔赡，考订谨严，议论鲜明而著称。

《水浒记》为明朝江苏吴县人许自昌所撰，取材于施耐庵名著《水浒传》第十三至二十四回晁盖与宋江事。全本三十二出，一般只取其中涉及宋江妾阎婆惜与张文远私通部份演出。清末存演7折，集中在阎婆惜一事，计有「刘唐」、「借茶」、「前诱」、「后诱」、「杀惜」、「放江」、「活捉」。

《死里逃生》又名《伽蓝救》，由明末清初的戏曲创作家、戏曲理论家孟称舜所著。

《明朝小史》，（明）吕毖撰。

曹植作为建安文学的集大成者，对于后世的影响是不小的。在两晋南北朝时期，他被推尊到文章典范的地位。曹植生前自编过作品选集《前录》78篇。死后，明帝曹□曾为之集录著作百余篇，《隋书·经籍志》著录有集30卷，又《列女传颂》1卷、《画赞》5卷。

南京掌故笔记。明周晖撰。正续8卷。

《论衡》一书为东汉王充（27-97年）所作，大约作成于汉章帝元和三年（86年），现存文章有85篇（其中的《招致》仅存篇目，实存84篇。）。

《红拂记》中国明代传奇作品。张凤翼著.本唐人传奇小说《虬髯客传》和孟棨《本事诗》所记乐昌公主故事。隋末大乱，李靖投奔西京留守杨素，与杨府歌妓红拂一见钟情，相携私奔欲投太原李世民，途中偶遇虬髯客张仲坚，张倾家资助李靖。

《沧浪诗话》是严羽所著关于诗的理论批评著作，约写成于南宋理宗绍定、淳化间。它的系统性、理论性较强，是宋代最负盛名、对后世影响最大的一部诗话。全书分为《诗辨》、《诗体》、《诗法》、《诗评》和《考证》。

《老学庵笔记》是一部很有价值的笔记作品。陆游不仅是一个才华横溢，作品众多的爱国大诗人，而且是个见识广博的学者。

《晏子春秋》是记述春秋末期齐国著名政治家晏婴言行的一部著作。

《禅真逸史》明代武侠历史小说，又名《残梁外史》、《妙相寺全传》）。全书共八卷四十回。题“清溪道人编次”，“心心仙侣评订”。据署“瀔水方汝浩清溪道人识”序，知为方汝浩作。汝浩洛阳人，可能寓居在杭州。而心心仙侣，路工以为是杭州人履先甫。

《右台仙馆笔记》清俞樾作。全书共十六卷，收轶闻异事六百余篇，文笔简练，叙事生动曲折，反映了当时的社会生活和人民的要求，并具有一定的艺术感染力。本书以供研究者参考、借鉴。体例仿效纪昀《阅微草堂笔记》，故内容亦不外鬼神作祟显灵等“怪怪奇奇之事”。多考证之笔，广征博引，必以古事为准绳，不免迂腐。纪昀笔记“不绘画横陈”，而本书则有不少篇幅记述男女情事，且有“横陈”二字。记浙东“抢婚”、“典妻”，上

《双珠记》为明代戏曲家沈鲸所著。本剧以双珠的分合得失为线索，描写了王辑全家悲欢离合的故事。

故事写的是张倩娘与表兄王宙从小相爱，倩娘父张镒也常说将来当以倩娘嫁王宙。但二人成年后，张镒竟以倩娘另许他人。倩娘因此抑郁成病，王宙也托故赴长安，与倩娘诀别。不料倩娘半夜追来船上，乃一起出走蜀地，同居五年，生有二子。后倩娘思念父母，与王宙回家探望。王宙一人先至张镒家说明倩娘私奔事，始知倩娘一直卧病在家，出奔的是倩娘离魂。两个倩娘相会，即合为一体。本篇以离奇怪诞的情节，反映了当时青年男女要求婚

《声律启蒙》是我国古代的一本蒙学书（儿童发蒙用的教科书），其特点是全部选用常用的字，词和典故，编成分韵排列，平仄和谐，对仗工整，义理健康的联语，读来抑顿挫，朗朗上口，命名人们能于诵读中对我国古典诗词的押韵，平仄，对仗三个最重要的特点产生潜移默化的感性认识。大概正是因为这一点。《声律启蒙》作为学写诗词的入门书流传久远而不衰。

《聊斋志异》，清代短篇文言小说集，是蒲松龄的代表作，在他40岁左右时基本完成，此后不断有所增补和修改。“聊斋”是他的书斋名，“志”是记述的意思，“异”指奇异的故事，指在聊斋中记述奇异的故事。多数作品通过谈狐说鬼的手法，对当时社会的腐败、黑暗进行了有力批判，在一定程度上揭露了社会矛盾，表达了人民的愿望，但其中也夹杂着一些封建伦理观念和因果报应的宿命论思想。学史上，它是一部著名短篇小说集。全书

《庄子》全书分为内、外、杂篇，原有五十二篇，乃由战国中晚期逐步流传、揉杂、附益，至西汉大致成形，然而当时流传版本，今已失传。目前所传三十三篇，已经郭象整理，篇目章节与汉代亦有不同。内篇大体可代表战国时期庄子思想核心，而外、杂篇发展则纵横百余年，参杂黄老、庄子后学形成复杂的体系。司马迁认为庄子思想“其要归本于老子”。然而就庄子书中寓言、义理及《天下篇》对老子思想所评述，老子与庄子思想架构有别

《秣陵春》，高阳著。是一部写尽曹、李两家由朱门绣户，锦衣玉食到家道中落乃至籍没归京的荣辱兴衰过程的历史小说。

《东周列国志》从西周末年宣王三十九年（公元前789）写起，到秦始皇二十六年（公元前221）统一全国结束,包括春秋、战国500多年的历史，内容极其丰富复杂。所有的情节、人物都是从《左传》、《国语》、《战国策》、《史记》等书中汲取来的。它将分散的历史故事、人物传记，按照时间的先后串联起来,冶为一炉,成为一部结构完整的历史演义。小说描写了幽王残暴无道，引起西戎之乱。平王东迁，从此周王室逐渐衰弱，

《韩非子》是战国末期韩国法家集大成者韩非的著作。这部书现存五十五篇，约十余万言，大部分为韩非自己的作品。　　　　《韩非子》一书，重点宣扬了韩非法、术、势相结合的法治理论，达到了先秦法家理论的最高峰，为秦统一六国提供了理论武器，同时，也为以后的封建专制制度提供了理论根据。

本书主要围绕抒情与写景，理想与现实，有我与无我，诗品与人品，“入”与“出”，“因”与“创”的对立统一建构其整个理论体系，共分三部分，人间词话，人间词语删稿，人间词话附录。

《官场现形记》是晚清谴责小说中最有代表性的作品，四大谴责小说之一。共60回，结构安排与《儒林外史》相仿，演述一人后即转入下一人，如此蝉联而下。作品以晚清官场为表现对象，集中描写封建社会崩溃时期旧官场的种种腐败、黑暗和丑恶的情形。这里既有军机大臣、总督巡抚、提督道台，也有知县典吏、管带佐杂，他们或龌龊卑鄙或昏聩糊涂或腐败堕落，构成一幅清末官僚的百丑图。

《狄公案》是由清代谴责小说家吴趼人所著的推理小说，主要写的是唐朝名相狄仁杰在被贬为县令之后，因查案有功，被阎立本推荐之后与武三思等人斗争最后使庐陵王复位的故事。　　本书共六十四回，背景在唐朝，主角为狄仁杰，为“公案侠义系列”之一，是侠义与公案小说集大成的巨著，主要讲述唐朝名相狄仁杰断案的事迹。内容形形色色，包含了人命、奸情、负债、欺诈、抢劫等等花花绿绿的故事，不但情节引人入胜，而且断案

<西汉演义>为明代钟山居士甄伟所著小说。小说主要叙述秦始皇统一天下后，项羽、刘邦反秦暴政及灭秦后楚汉相争的故事。描绘了项羽、刘邦、张良、韩信等一大批历史人物的形象。

《女仙外史》100回。叙明代永乐年间山东蒲台县农民起义领袖唐赛儿事。《明史》有“妖妇唐赛儿反”的记载，而此书则立意作翻案文章，其开篇即陈述题旨说：“女仙，唐赛儿也，就是月殿嫦娥降世，当燕王兵下南都之日，赛儿起兵勤王，尊奉建文皇帝位号二十馀年。而今叙他的事，有乖於正史，故曰《女仙外史》。”

《玉娇梨》又名《双美奇缘》，长篇小说，清初张匀著，全书20回。主要写青年才子苏友白与宦家小姐白红玉（又名无娇），卢梦梨为了爱情经历了种种磨难，最终大团圆的爱情故事，是明末清初才子佳人小说的代表作之一。

《荡寇志》清代俞万春著，又名《结水浒传》。此本接续金圣叹评本之七十回水浒传而作，是所有水浒系列作品中唯一立场相对的一本著作（金圣叹评本之立场有正反两说，尚无定论），因作者生当清季太平天国乱前，国内盗贼横生，作者有感于当时中国受盗贼横行之苦，因而深恶盗贼，故此书中对宋江等人深恶痛绝，凡梁山泊上一干人等，几乎都无好下场。

《品花宝鉴》是我国第一部以优怜为主人公来反映梨园生活的长篇小说。　　　　这部小说共六十回，产生于清代道光年间。它的作者是江苏常州人陈森。　　　　小说以贵公子梅子玉和名伶杜琴言、书生田春航和名伶苏蕙芳同性相恋的故事为中心线索，写京城梨园十个名伶的生活经历。小说最终写了十名伶脱离梨园，将钗钿衣裙一把火焚弃，以此表现作者梨园增辉，为名伶吐气的理想。