马将军告诉两只小妖，从很久之前，大概是从妖族诞生开始，一种论调便在妖族内部广为流传，并就此扎根于所有妖族的心中。

　　一个失去了争强斗胜之心的妖族，便不能够称之为妖族。

　　所以在很久之前，喝酒聊天并不是妖族生活的日常，永无止境的争斗与厮杀才是。

　　修行界人士几乎隔三差五便会听到哪个妖族又率兵打上了哪哪山头，斩了多少头颅，占了谁的洞府。

　　说句难听的话，死在妖族自己人手中的妖族，其实丝毫不比死在人族手中的妖族差多少。

　　而妖族为什么会从远强于人族，渐渐变得落后于人族？

　　答案也在此处。

　　对于妖族而言，成王败寇乃是天理，胜者可以获取败者的一切。这自然就使得很多妖族迷恋上了这种发家致富的最快途径。

　　辛辛苦苦栽培灵花仙草数百年，所获成果就那么点，都比不上一榔头敲死个谁谁获得的战利品一成多。

　　试问，在这样的情况下，还有谁愿意自己耕耘，自己收获？

　　而在这种趋势下，那些老牌强者占据优势，不断打压新生妖族，并以此滚雪球，来扩大自己的优势。

　　强者俞强，弱者俞弱。

　　强者的地位牢不可破，而弱者则永无出头之日。

　　所以那么多年来，站立在妖族顶端的修士就那么几个老面孔，鲜少有新生面孔出现。

　　而反观人族那边，风景却大不相同。

　　江山代有才人出，各领风骚数百年。

　　虽然人族也有与妖族类似的情况，但却不至于那么极端，彻底断了新生者的出路，所以比起病入膏肓的妖族，完全可以说是一派欣欣向荣的盛世景象。

　　这种情况一直持续到大圣上位。

　　因为大圣本人也是这种旧风俗的受害者。

　　他出门访仙求学多年，花果山这块山清水秀的宝地便一直受群妖觊觎。

　　无数猴子，不分长幼，死于守卫家园。

　　就连大圣的几个结拜兄弟，也是上门挑衅，却被打服，才有了后面的缘分。

　　而说句诛心的话，若大圣当初在那些结拜兄弟打上门的时候，没打赢，输了，试想一下，还会有之后兄弟相称把臂同游的热切情谊吗？

　　所以大圣对此是深恶痛绝。

　　这才有了后面与人族联手，一同西游取经，普度众生的念头。

　　而西游路上的所见所闻，更是让大圣坚定了自己的想法。

　　到后来，西游一朝功成，隐忍多年的大圣对妖族内部的乌烟瘴气是片刻都不能再惯着。回到花果山的第一天，便摆出了别开生面的酒宴，凭借自己西游途中结下的缘分，广邀宾客。

　　也就是在那次酒宴上，大圣石破天惊地提出了那句震惊了三界的名句：

　　天下妖族是一家！

　　趁着向所有宾客敬酒的环节，大圣笑着说道：“既然都是自家兄弟姐妹，那又何必再有什么不必要的争斗与厮杀？”

　　那场酒宴，对于一半处在半山腰之下，看不到明朗天空的妖族来说，是前所未有的喜宴。

　　而对另一半站在山顶上俯瞰世间的妖族来说，却是如丧考妣的丧宴。

　　但因为西游刚刚功成，大圣不光打出了自身的实力，更是在人族、天庭和灵山这三者之间都结下了厚实的人脉，所以并没有人愿意当一个出头鸟。

　　在场的没有哪位是傻瓜，都很清楚此刻跳出来，势必会遭到大圣的铁血手腕。而这种为他人做嫁衣裳的事，他们这群聪明人才不会做。

　　也正是因为这些人的自作聪明，于是令修行界所有人乃至大圣本人都匪夷所思地一幕出现了。

　　那场意在言外的酒宴最终还是有惊无险地进行到了最后，至少在明面上达成了主宾尽欢的局面。

　　以至于后来大圣再与马将军等心腹事后对此事进行复盘，也不得不承认当时的自己太过鲁莽草率了。

　　然而时也命也，也正因为这份心高气傲和年轻人不计后果的闯劲，让他阴差阳错之间，才在万万不可能的情况下硬是促成了此事。

　　而大圣更是坦言自己成功的侥幸，若是给他机会重来一次，他还是做出当初的那个选择，可能结果也会完全不同。

　　当然，在马将军等旁观者眼中，这其实是大圣的谦辞。

　　这件事的成功固然有幸运的加持，但更多的还是来自于大圣的脾性与实力的保障。

　　大圣若手上功夫没那么过硬，有谁会听他说哪怕半句废话？

　　大圣若是个老好人性子，说不得被人欺负到头，又怎么能对那些同样桀骜不驯的妖族发号施令？

　　而且事情也不单单就靠这一次酒宴便彻底解决了。

　　酒宴过后，那些吃了一肚子晦气的妖族离了花果山山头，回到了自家地盘，便开始大倒苦水。难听话纷纷扬扬若大雪，覆盖住修行界的每一个角落。

　　最开始几天，只有少部分妖族说起怪话，不少妖族都是怀着隔岸观火的心态。但花果山一连几天都悄无声息之后，跟风者越来越多，并隐隐有江河泛滥之景象。

　　就在那些妖族们纷纷嘲弄那只石猴被一场西游磨平了所有傲骨的时候，一朵筋斗云倏忽从花果山水帘洞中飘出，先后停留在几个嗓门最大的妖族洞府门口。这当中甚至有一座大圣的结拜兄弟的洞府。

　　筋斗云停稳之后，便会从上跳落下一位身着黄金甲，头戴紫金冠，脚踏步云履的大圣。到了那几座洞府门前，大圣也不言语，一手提着酒壶往嘴里倒酒，一手拎着金箍棒随意挥出。

　　在金箍棒打碎了几座山头，截断了几条江河之后，整个天下的妖族都安静了下来。

　　那些纷纷扬扬如大雪的言论如遇骄阳，瞬息化为肉眼难见的水气，消失于整个修行界人士的眼面前。

　　但大圣也知道，有些事情他可以强行压下去，但不代表不存在。

　　所以自此之后，花果山的酒宴便成了各个妖族了解恩怨的场所。

　　无论是大妖小妖，发生什么龃龉，都可以在酒宴上摆出来，好好谈，使劲谈，畅所欲言，无论是哭爹还是骂娘都可以。

　　当然，实在谈不拢的话，也没有其他办法，还是老规矩，打一场。但这架必须在酒宴上，在众多宾客的面前开打。

　　若是有老家伙怕大庭广众下丢人，不愿亲自动手，那也没关系，可以让自己山头的孩儿们来代替自己。

　　赢者自然可以提一个自以为公允的条件，输家则只能捏着鼻子受着。

　　至于会不会有人不愿守规矩这种事，则完全不必担心。

　　因为在座的其他宾客都是见证者。

　　要是有人不愿意守规矩，那才最好不过。

　　要知道这些见证人可不是吃素的主，他们也最喜欢看到有人不守规矩了。因为规矩是为守规矩的人立的。那些不守规矩的，无论是谁，打死打伤通通没人会管。

　　听完这段荡气回肠的历史，心潮澎湃的悟色端起酒杯，连敬了马将军三杯。

　　喝完之后，原本只有三分醉的马将军便有了七分醉，连说话的声音都不自觉往上抬了几个腔调。

　　“所以在一些心怀鬼胎的人听来，那只小石妖的话其实并非他的一己之言，而是暗藏玄机，是有人见不得妖族平静了这么些年，见不得大圣在酒席上的座位要高出其他大圣一个台阶。他们不敢说话，是他们害怕了。他们怕立在花果山很多年的金箍棒很有可能会再次随着大圣离开花果山，去宣泄一些情绪，而宣泄对象恰巧就是自家山头。但他们同时又心存侥幸，希望真的有个出头鸟站出来，那么他们便好一拥而上，将高高在上的大圣拉下马来。等恢复到从前那种弱肉强食，百无禁忌的野蛮习俗中去，他们这些老人家便可以继续骑在众多弱者的头上作威作福。”

　　只不过事情的后续发展有些超乎在场所有人的预计。

　　令包括马将军在内的所有在场人士一同感到惊讶的是，一向脾气火爆并将当初那件丑事视作龙之逆鳞的大圣此次并没有为之感到愤怒。

　　他甚至没有为此做出任何情绪上的变化，只是很平常地用着自己有些迷离的醉眼看着小妖，笑了笑，右手继续提着酒壶往嘴里倒酒，左手则伸向小妖。

　　他用行动而非语言回答了这个问题。

　　就在众目睽睽之下，那小石妖便消失在了众人的感知范围内。

　　在短暂的疑惑后，那些聪明的宾客们将视线投向了大圣的左手。

　　在那里，他们重新看到了那只小石妖——他正置身于一个广袤的小天地中，正因为众人的消失而疑惑不解。

　　那天地里有山有水，有花有草，有清风有浩日，除了没有有灵众生，其他的一切几乎和外界一模一样。

　　随后那个小妖似乎想明白了自己的处境，欢呼雀跃着在那片只有他一个人的小天地中尽情地撒着欢。

　　他看准大日的方向，放开了速度，无拘无束地向前奔跑跳跃着，似乎想要去往天地的尽头。

　　见此情景，一些与大圣亲近的存在惊诧之余，还是露出了轻松的笑声。而另一些与大圣生疏的存在，除了一些演技好的，有相当一大部分存在露出了惊骇的表情。

　　因为自从大圣上次出手打碎了几座山头，截断了几条江河之后，他便自囚于花果山很多年，再也没出过手。

　　在他们的认知中，大圣大抵还是那个只会舞刀弄棍的野猴子罢了。虽然难缠了些，但深究起来也不过如此。只要他们费些心思，总能将之向当初一样推进套里。

　　他们以为大圣在花果山自囚这些年，修为上便是有些精进，也应该幅度不大，还在他们接受范围之类。

　　然而大圣的此项举动无疑是在他们的脸上狠狠来了一记。

　　这一手神通虽然看上去简单，在座的也有几位会类似的手段，但其中的难度可不是任何人都可以小瞧的。

　　要知道很多存在炼化出的小天地，说是小天地，其实只是个半成品，活脱脱的不毛之地。别说花草日月，除了石头之外的东西要是再找出一件，那都是质的飞跃。

　　所以大圣的这项表现，就好比一个以个人勇武扬名的莽夫，忽然放下了手中的刀枪棍棒，转头研究起兵法历史这种细致活，还研究的有模有样。不仅如此，这个莽夫还改掉了之前的暴烈脾气，懂得知耻而后勇，并学会从对手身上学些技术活。

　　最关键的是，这些都是大圣有意显露出来的。那没显露出来的东西，又有多少？

　　你说，这怎么能不让这些还在以大圣为潜在对手的他们为之胆寒？