一、不可复制的感悟

　　喜欢啃书，喜欢触摸书的质感，咀嚼书的风味。

　　年轻时常有一种饥饿感，博览群书。那时节只要能看到的书就拿来生吞活咽，仍然感到营养不足，常常站在邮局的报栏前把那些报纸的副刊一字不漏地看完。陈忠实老先生的短篇小说《信任》就是在人民日报的副刊上第一次刊出，迅速走红。以后随着年龄的增长，对书的选择有了一种偏颇、甚至固执的挑剔，一本书常常拿来翻翻，就顺手丢在一边，有时怀疑自己是不是得了厌食症？看那些文字往往华而不实、故弄玄虚，好像一窝竭斯底里的跳蚤，总在喋喋不休地标榜它就是世界第一。大约五年前一个老教授介绍我啃完了高行健的《灵山》（中国第一部诺贝尔文学奖获奖作品，至今不为官家承认），确实受用了几年，至今仍然余香在口、回味无穷。前一段时期又断断续续啃完了一个HN女作家的散文集《嫁给XC感受颇深。

　　放在面前的这本书，题目叫做《你的孩子可以上清华》，是我们洛川一个文友写的，仅仅是为了显示友好，拿起来翻翻，翻了一下就让眼睛把信息反馈给大脑，大脑激活了所有的触觉器官，好似哥伦布发现了新大陆，情绪被调动到极致。

　　绝对不是故弄玄虚，也没有任何阿谀奉承，完全是出于内心，也许我孤陋寡闻，也许我阅历不够，自己认为这是我近几年来所看到的最好的一本书！

　　人所处的角度不同，对每一件事物的认识都能得出不同的结论。笔者耳濡目染，感觉到所有作家的成名之作都非常感人，其所以感人，是因为真实，是因为作家写了自己生命中最感人至深的感悟，那些感悟别人没有，是作家自己的专利，别人只能欣赏而无法攀比。不善于赞美，总担心别人说你拍马屁。可是你不得不说，《你的孩子可以上清华》，前无古人后无来者，正是作家桂天富先生的专利！不相信试试，你绝对不可以仿制，也没有桂天富先生那样呕心沥血的感悟，那是一种情感的凝结，是一种对生活的历练，那些吸取了日月的精华而生成的灵性经过火的煅烧，滤去杂质，蜕变成作家自己的灵山。终于明白了佛祖为什么拈花不语，原来有些感悟只能心领而不可言传。

　　二、承上启下的亲情

　　那是一段打上时代烙印的回忆，镌刻在作家的心理，犹如墙上的壁画，隽永、清晰。

　　移民部落大都有一个共同的特点，固执而自信，在困难和挫折面前永不言败。老一辈人离乡背井肩挑全部家当落难逃荒的原因可能出自多个方面，但是有一点不谋而合，那就是期盼子女们不要重蹈他们的覆辙，因此上对子女们的管教特别严格，严格得不近情理，严格得有点荒唐，行为做事有时候专横，蛮不讲理。

　　小学四年级，同桌同学的书包里有一本砖头厚的书，下课时显摆一样拿出来翻几页，又赶紧合住，装进书包里。问：“啥书？”答：“一本炼钢的书，你看不懂。”自尊心受到了挫伤，隐隐的痛。后来知道，那是一部苏联小说《钢铁是怎样炼成的》。放学后回到家里，闷闷不乐，爹问：“咋啦？”回答：“想买一本书。”爹带我到新华书店，把那本书要过来，倒着看，问了价钱，记下了，星期天带我去挖黄芩，好像一斤黄芩卖两毛一，爹攒够钱，毫不犹豫地把那本书买回来。晚上，妈拨亮油灯，老俩口神情专注地看着我在油灯下读书。可是有一次爹竟然扇了我一个耳光，原因是，我逃学了，跟一群“烂杆子”（爹语）娃下西沟捉螃蟹。

　　绝不是喧宾夺主，这是移民部落的共性。望子成龙是老一辈人执着的信念，吃再大的苦都毫无怨言，总想按照他们的意愿去塑造孩子，稍不如意就拳脚相加，长大后终于明白，父辈们的棍棒政策蕴含着一种深沉的爱，如同山的皱褶里流出来的野蜂蜜，粘稠得化不开。

　　作家在描写父亲方面着墨不多，但是字字珠玑，咀嚼起来让人心理总有一种潮潮的感觉，爹爹打人时的那种姿态，“我”自己挨了打的那种委屈、甚至反叛、想走极端，一层层铺开，展现，使人如临其境，身同感受，作者没有回避，没有任何遮掩，感觉真实、亲切，那不是一般的描写，那一定是蘸着激情蘸着怀念，蘸着那滚烫的刻骨铭心的爱恋，父亲的形象如同大山的雕塑，在儿子的心理永远地定格，任何时候都会在眼前显现，同样，父亲的行为哲学通过潜移默化的遗传，融入儿子们的骨骼里，脚下的步子便踏实、坦然。

　　眼睛模糊起来，跳跃的字符渗出了斑竹样的霜露，生怕有人看见，匆匆地用衣服袖子擦去。

　　三、难以释怀的父子情感

　　公元2014年的十月，一位在SX省委当过秘书长的老兄打电话给我，要我去一所闻名遐迩的私立大学去写什么“校史”，当年64岁的我有幸在人生的旅途中第一次踏进了大学的校门。实际上那是一场误会一个笑话，一个土得掉渣的老农民不可能去给大学写校史，那场闹剧我在另外一篇文章里已经专门陈述，旧事重提的目的是，我们这一代人由于人所共知的原因断送了求学、深造的机会，看见幼儿园门口挤满熙熙攘攘的家长；看见孩子们进了高考的教室，家长们焦急地在学校门外等待；看见学校发榜那天，家长们的情绪随着儿女们高考成绩的高低而起伏，有的喜极而泣；有的由于孩子成绩没有考好而发出一声深深的叹息；网络上还出现有的家长由于孩子没有考上大学而将孩子一顿暴打，孩子愤而出走的现象。心的一隅便触发出一种失落一种无法言传的感伤，岁月不可以复制，真想有那么一次机会一次体验，让我也坐在窗明几净的教室里，面对那些高考试题而奋笔疾书。

　　在教育子女方面，桂先生无疑是一个成功者，成功的秘诀不在于“头悬梁锥刺股”、不在于“囊萤映雪”、不在于“昔孟母、择邻处、子不学、断机杼”、不在于“司马光砸缸、曾子杀猪”。而是千方百计地为儿子创造条件，一步步引导儿子走向成功，内种许多经验和教训就不必赘述，人生失败的原因各种各样，成功的理由也不尽相同。佩服作家驾驭语言的那种能力，能把看起来繁琐的细微小事描绘得栩栩如生，犹如细雨润土，点点滴滴沁入心扉。那的确不容易，绝非一日之功，在文字的功力和造诣方面甚至超过了路遥（个人看法，不一定要所有人认同，也没有刻意贬低路遥的意思）。但是桂先生绝对不可能像路遥那样出名，因为文化荒漠时期人们追求荒诞追求虚无。

　　老毛病不改，总把胸口对准别人的枪口，还问人家：“你敢不敢？”笔者发现，桂先生的小说里边没有一个反面人物，对所有的人都普施甘霖，洒向人间都是爱。这部自传体的小说摒弃了传统小说里那种剑拔弩张的恶斗，作者像一个辛勤的耕耘者在自家的自留地里躬耕，辣子一行茄子一行，赏心悦目地盘点着自己的收获，没有愤世嫉俗、没有勾心斗角、即使一颗幼苗被风吹歪，也要小心翼翼地扶正。佛说：觑透人间冷暖事、能以廓然无圣。那需要境界、需要毅力，同时还需要一种超越一种精神。

　　四、挨槌子文学、不可陷进去太深

　　文学对人的选择严格得近乎苛刻，那不仅需要有下地狱的能力，还需要历练各种折磨各种打击，还必须有自己独特的感悟，还必须像****那样经得起所有人的挑剔。

　　**********结束以后靠一部短篇小说一夜成名的现象不会重演，网络小说里冒出来无数个“大神”，不清楚那些大神们在那山修炼，一个个身怀绝技刀枪不入。

　　说人家干啥？还是想想自己。掩卷沉思，你从桂先生的小说里得到了什么感悟？感悟是：挨槌子文学，不可陷进去太深！还有一条感悟让人匪夷所思，就是想设立《支海民文学奖》，首先颁给“你的孩子可以上清华”！

　　别笑！没有什么不可能。哪怕一瓶哇哈哈一颗泡泡糖，一个耄耋老人的心意。俯拾岁月的碎片，链接成并不完整的记忆，成功和失败在须臾之间，儿子上了清华，父亲却遭遇了一点小小的打击（不知道可不可以这样说），不去追究那些事非，世间的许多事不宜深究。可喜的是挚友没有倒下，仍然在孜孜不倦地躬耕，可是现实主义的作品在当今的中国没有多少市场（也许有点绝对）。文化荒漠时期没有多少人欣赏你那呦呦鹿鸣的传唱。

　　不知道什么原因，对挚友削职为民有点庆幸，回想起不多的几次交往，挚友坐在他那宽大的办公桌后边的靠背椅子上，让我们之间产生了距离，中国现今社会的等级制度比封建社会更甚！现在，我们可以肆无忌惮地谝闲，可以无所顾忌地交流，可以互致问候，可以做我们想做的一切。

　　想说一句，保重。