——《之江新语·激浊扬清正字当头》等文中引用

　　■解读

　　大量事实证明，一个地方的工作，成在干部作风，败也在干部作风；一个地方的事业，兴在干部作风，衰也在干部作风。邓小平同志曾经回顾我们党的风雨历程，这样感慨：“为什么过去很困难的局面我们都能渡过？根本的问题是我们的干部、党员同人民群众一块苦。”匡正祛邪、激浊扬清，这是传统文化中的从政之德，也是营造一个良好政治生态的题中之义。在中央政治局第十六次集体学习时习近平同志强调：“加强党的建设，必须营造一个良好从政环境，也就是要有一个好的政治生态。”十八大以来，新一届中央领导集体激浊而扬清，肃贪而倡廉，一方面采取高压态势铁腕反腐，针对“四风”问题刚性执纪，“激浊”工作持续进行；另一方面，出台八项规定和开展群众路线教育实践活动等，则使得“扬清”工作不断深入。建设廉洁政治，实现干部清正、政府清廉、政治清明，成为习近平同志治国理政的基本政治伦理和价值追求。

　　■原典

　　所谓大臣者，以道事君，不可则止。吾甥宜三复斯言，不贻讥于后世，则衰朽与有荣施矣。……诚欲正朝廷以正百官，当以激浊扬清为第一义，而其本在于养廉。

　　——﹝明清之际﹞顾炎武《与公肃甥书》

　　■释义

　　顾炎武，明清之际杰出的思想家。此文为顾炎武写给外甥徐元文的信。徐元文，字公肃，顺治十六年（1659年）状元，官至文华殿大学士兼翰林院掌院学士。

　　信中，顾炎武首先引用《论语》中孔子的话“所谓大臣者，以道事君，不可则止”。告诫徐元文要“以道事君”，如果统治者不听劝谏，就要辞官而去。他以沿途见闻以及地方官吏草菅人命的恶行为例，提出：“诚欲正朝廷以正百官，当以激浊扬清为第一义，而其本在于养廉。”认为要正朝廷必先正百官，应以激浊扬清为第一要旨，而其根本在于培养并保持廉洁的美德。“激浊扬清”，语出《尸子》：“扬清激浊，荡去滓秽，义也。”

　　顾炎武提出“天下兴亡，匹夫有责”，主张“君子为学，以明道也，以救世也”。他关注社稷民生，并对仕清的外甥苦口婆心，悉心劝导。他这样勉励徐元文：“有体国经野之心，而后可以登山临水；有济世安民之略，而后可以考古论今。”